教宗本笃十六世1月25日上午，在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次谈的是耶稣大司祭的祈祷，即耶稣 在祂被举扬和受光荣的时刻，向父的祈求。每年一次为基督信徒合一祈祷周于1月18日至25日举行，昨天25日刚好是祈祷周闭幕的日子，因此教宗在公开接见 活动中也特别谈到这个主题。他说，基督信徒的合一必须在人类历史上清楚地显示出来，好让世界相信。
教宗首先谈到耶稣的祈祷与犹太人赎罪节 的深切关系，在这一天，大司祭首先要为自己，然后为其他司祭乃至全体以民履行赎罪行动。谈到耶稣祈祷的第一时辰，教宗强调，这时辰以犹达斯出卖祂为开端， 并在耶稣复活后来到父跟前到达高峰，不只是完全愿意服从天主安排作出的申明。他说：“耶稣在那个夜晚准备自我奉献的时刻，向父说了一番话。身为司祭和祭献 品的耶稣，为自己、为门徒们和那些信从祂的人祈求，为各时代的教会祈求。”
耶稣为自己求的光荣，正是为进入对天父完全的服从。教宗说：“耶稣身为司祭的最先行动便是表达服从天父的愿意和祈祷，也就是在十字架上彻底的自我奉献，正是在十字架上爱的最高行为受到了光荣，因为爱才是真正的光荣，是天主的光荣。”
耶 稣祈祷的第二个时刻是为自己的门徒们代祷。教宗接着解释说：“耶稣向父说：‘他们不属于世界，就如我不属于世界一样。求你以真理祝圣他们；你的话就是真 理。就如你派遣我到世界上来，照样我也派遣他们到世界上去。我为他们祝圣我自己，为叫他们也因真理而被祝圣。’（若17，16-19）”
耶 稣祈祷的第三个时刻是放眼世界终极。教宗说：“耶稣在祈祷中，为所有藉着传教使命而接受信仰的人祈求。这项使命从宗徒们开始并在历史中继续传下去。‘我不 但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。’（若17，20）可见，耶稣为各个时代的教会祈求，也为我们祈求。”
耶稣在大 司祭祈祷中，为自己所有门徒们请求的中心内容就是让那些信从祂的人彼此合一。教宗强调，基督信徒的合一并非世界的产物，而是来自天父，藉着圣子及圣神，到 达我们中间的。教宗说：“基督信徒的合一是存留在有信仰的人心中的一个隐秘事实。不过，合一必须清澈明朗地体现在人类历史中。合一必须让人看见，为叫世界 相信…合一必须显示出来，为使众人都合而为一。”
教宗最后提到，合一正是日前为基督信徒合一祈祷周所强烈呼求的恩典。他强调耶稣在大司祭祈祷中建立了教会说：“教会是在耶稣的祈祷中诞生的。耶稣的祈祷不光用话语，也是祂在祈祷中自我奉献的举动，换句话说，是祂为世界的生命作的‘自我牺牲’。” |
