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教宗接见福音派牧师:合一是逐步走出来的

时间:2016-09-11  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:545

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各9月8日下午在梵蒂冈圣玛尔大之家接见了福音派修和教会团体的特拉埃蒂诺(Giovanni Traettino)牧师,以及其他6位意大利牧师。教宗与他的朋友特拉埃蒂诺牧师相拥后,强调“合一是逐步走出来的”。此前,教宗曾于2014年7月28日前往意大利南部卡塞塔探访福音派教会团体。

教宗这次与福音派的7位牧师相谈甚欢,气氛简朴而友爱。客人们来到圣玛尔大之家的小会客厅,首先与教宗一同祈祷,众人手牵手,同声诵念《天主经》,然后才入座交谈。特拉埃蒂诺牧师感谢教宗的接见,指出因着多次会晤,各基督信仰教会之间的对话“近年来突飞猛进,出乎意料之外”。

特拉埃蒂诺牧师表明,福音派修和教会团体的宗旨正是“与迷失者修和、与众基督徒修和、与世界修和”。基督徒之间的对话愈加密集又亲切,“我们从中认出上主大能的手”。基督徒应当“本着共同的根基彼此修和”,尤其是从宗徒和教父传下来的教会训导。这些牧师坚信教宗是他们的“兄弟与盟友”,他们对此表示感激。

教宗方济各则表示,他“发自内心感到”需要在合一的道路上向前迈进,诸如与瓦尔多教会、与基利尔宗主教会晤。因此,他主动迈出一大步。教宗强调:“合一是逐步走出来的。”基督徒必须怀着耐心,持续在合一的道路向前迈进。

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。在此期间,由于历史中发生了诸多事件,导致基督徒彼此疏远,基督徒应当“祈祷,为正在发生的种种恶事痛悔己罪,并且携手同行”。教宗最后鼓励基督徒乐于宽恕。他说:“当我们肩上背了许多丑事时,我们就必须请求宽恕。”我们给予宽恕时,则必须效法“天主的作风”,也就是“遗忘一切”。

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评论(共有 9 条评论,点击查看更多)
本站网友 匿名
2016-09-20 17:04:53 发表 [9 楼]
选读圣金大建司铎殉道最后劝言

信德以爱与恒心为冠冕

亲爱的弟兄与朋友们,你们务要三思:天主从时间的开始创造了天地万物;你们要再深思:天主为什么,以什么计划按照祂自己的肖像和模样造了人。

如果我们在这充满危险与灾难的世界上,不承认我们的造物主上主,那么我们生下来就没有什么益处,继续活下去也毫无意义。我们是靠天主的恩宠来到了这个世界,也是靠天主的恩宠,我们得以领洗入教,并且拥有主的门徒的美名,但是有名无实又有何益呢?那就是白白地来到了世界,并加入教会;而且这也是背叛天主,并浪费祂的恩宠。接受主的恩宠而犯罪得罪祂,倒不如不生下来更好。

请想想在田野间播种的农人:他于适当时间耕地、施肥,不顾在太阳下的辛劳,照顾宝贵的种子。到了收成时,如果结实累累,他就满心喜乐地忘记了自己的劳苦与血汗,并且高兴地歌舞。但是如果所收成的只是禾稽糠秕,农人忆起所付出的辛劳和血汗,就会宁愿舍弃该块田地而不再予以耕种。

同样,主把世界作为自己的田地来耕种,把我们人作为稻种,以祂的恩宠作肥料,藉祂的降生、救赎以及自己的血灌溉我们,好使我们生长而达到成熟。在审判的日子收成的时期来到时,那靠恩宠而达到成熟的人将成为天主的义子并享有王国;那未成熟的人,将成为仇人;虽然他曾经作过天主的义子,论功仍要永远受罚。

亲爱的弟兄们,你们要知道;我们的主耶稣降来人世,忍受了无数的痛苦,并以自己的苦难建立了教会,而且愿藉信友的苦难使教会成长。不论世界的势力如何压迫、攻击教会,但总不能胜过它。耶稣升天后,自宗徒时代直到今天,教会一直在灾难中成长。

但是现在,神圣教会进入我们高丽只有五十年或六十年之久,信友就一再受到迫害,连今天仍在受迫害,致使同一信仰中的无数朋友,也包括我在内,都身系囹圄,同样你们也处于灾难之中。由于我们大家是一体,内心怎能不感悲伤呢?依照人的感觉怎能不会感到分离的痛苦呢?

但是,一如圣经所言,天主照顾人头上的细发,而且是以祂的全知予以照顾;所以,遭受如此迫害,除了想到天主的旨意及其赏罚外,怎能想到别的事呢?

所以,你们要随从天主的圣意,并全心为天上的首领耶稣奋斗,要战胜那已被基督打败的这世界的魔鬼。

我请求你们:不要忽视兄弟之间的友爱,而要互相帮助;并要坚持到底,直到主可怜我们而除去我们的灾难时。

我们在这里有二十人,靠天主的恩佑我们还很好。假设有人被杀害了,请你们不要忽略他的家庭。我还有许多事要说,但是怎能用纸笔来表达呢?我现在结束此信。因为我们已接近战斗的时刻,请求你们忠信地生活下去,如此,一旦我们进入天国,能在那里互相祝贺。最后留给你们爱之吻。
 
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本站网友 匿名
2016-09-15 07:31:23 发表 [8 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!

地下教会的水平真高!连教宗促进合一的努力都骂!

跟爱国会合一,合一到党的统一战线了!这就是方济各教宗,帕罗林们的合一!协议后都参加爱国会走独立自主自办教会邪路!这就是合一共融!跟魔鬼共融!
 
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本站网友 匿名
2016-09-14 22:30:17 发表 [7 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!

地下教会的水平真高!连教宗促进合一的努力都骂!

原来是六十年来爱国会主教神父们听党的话按党的要求骂教宗,拒绝服从教宗!

现在是爱国会主教神父们摇身一变拥护起教宗来了!他们之所以拥护教宗,因为他们以为教宗会认可爱国会,认可独立自主自办教会!他们迫不及待地等待中梵协议!就像当年等待本笃十六教宗牧函一样!因为他们热切期待牧函会承认爱国会!

这次他们认为教宗推动合一行动,会借协议使中国教会合一,合一到统一战线,都参加爱国会!都独立自主自办教会就合一了!

不过呢,方济各教宗认为这不是合一,不是真正的圆满合一!圆满的合一得在基督再来隔天实现!
 
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本站网友 匿名
2016-09-14 22:24:38 发表 [6 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!

地下教会的水平真高,连教宗促进合一的行动都骂!

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。
 
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本站网友 匿名
2016-09-14 14:49:37 发表 [5 楼]
网友 匿名 的原文:

合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!

地下教会的水平真高,连教宗促进合一的行动都骂!
 
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本站网友 匿名
2016-09-14 14:49:00 发表 [4 楼]
网友 匿名 的原文:

合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!

地下教会的水平真高!连教宗促进合一的努力都骂!
 
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本站网友 匿名
2016-09-13 11:53:43 发表 [3 楼]
合一是逐步走出来的

走到耶稣再来也不能合一!得基督再来隔天,在天堂合一还是去地狱合一?不会天堂跟地狱合一吧?

教宗认为,倘若有人询问基督徒何时将圆满合一,答案会是“人子再来的隔天”。

教宗这个认为是不是不能错的?

扯淡的合一,扯淡的教宗!
 
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本站网友 匿名
2016-09-13 11:50:16 发表 [2 楼]
扯淡的合一了!意思是基督祈求的合一,历任教宗所渴望并努力的有形可见的具体的合一在今世是实现不了!

问题是不合一,分裂能得救么?

如果能得救,搞合一岂不是扯淡,浪费时间和精力?
 
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本站网友 匿名
2016-09-13 06:55:50 发表 [1 楼]
教宗认为合一会在人子再来隔天实现!

也就是说逐渐走出来的合一就是走到3000年也实现不了!

基督再来隔天就是天堂和地狱!
 
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