婚姻是一份给予，是一份付出；是一种牺牲，是一种奉献；婚姻更是一生的承诺，永久和神圣的誓盟。在我们天主儿女的眼中，那更是一件圣事，其内充满了天主的恩宠与祝福。
经相识、相知、相恋、相爱，男女双方手挽手，肩并肩在天主祝福的目光下而走上了婚姻的殿堂，开始了幸福而又漫长的婚姻之路。
有人说：“婚姻是幸福的港湾”，可又有人说：“婚姻是爱情的坟墓”，其实这两个说法都是可能的。最主要的是看夫妇二人如何去走婚姻之路，走好了则是人间的天堂，走坏了则是人间的地狱。为了使每个度婚姻生活的兄弟姐妹们都能走进天堂，现简介八点夫妇相处之道：
第一同心敬上主： 家庭的开始以天主为主，“若不是上主兴工建屋，建筑的人徒然劳苦；若不是上主在护守城堡，守城的人白白警醒护守”。（咏一二七：1）
第二尊敬如佳宾：保禄说：“你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样。你们做丈夫的，应当爱妻子，如同爱自己的身体一样”。（弗五：22，25a，28b）
幸福快乐的婚姻，必须倚赖于彼此的尊重、仰慕与接纳。婚姻的本质是爱，千万不要把对方当傻瓜。他之所以忍耐你，对你做出让步，是因为他深深地爱你。相信没有人会希望别人看轻自己。一份耕耘，一份收获。“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。”（若十二：24）
第三相知莫相疑：诚实，是做为一名基督徒的一项基本要求，也是为人之本。古人说：“人之相知，贵在知心。”交友尚且需知心，结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗？心心相印才能成为知己，获得爱情的幸福。圣经中说：“爱是凡事相信。”(林前十三7)
然而那些互为猜忌的夫妇，永远也得不到如此的幸福。男的心如针尖小，女的心如麦芒细。每当他们见到一封信时，便疑为情书，听到一个电话，即疑为约会，见有人来访，不是疑为情夫便是疑为情妇。猜忌真是一个大魔鬼，他让男人愚蠢，女人恶毒。即使真有人爱他们的话，也会因着猜忌失去他们最怕失去的爱人。
第四沟通胜黄金：说话这是人性的象征，藉着谈话我们表达自己的思想与感情。夫妻间应该更多地聊天和沟通，不论有没有冲突和矛盾，如此才能更加增进彼此的感情。
有些夫妻不懂得沟通，在生活中他们总是带着有色眼镜和假面具，他们不愿意或惧怕向对方表达真实的感受和想法。长此以往，双方使彼此心灵形成一种隔膜。只是彼此共同生活而矣，用八字说明他们——“同床异梦、同宴异心。”
第五争吵不记仇：俗话说，锅勺哪有不碰锅沿的，夫妻在同一空间共度岁月，难免有冲冲撞撞，难免有争争吵吵。刘海峰（职业摄影师）和李金萍（景县人）是一对恩爱夫妻，感情很好。在所有认识他们的人中，没有任何人见过他们红过脸，吵过架。避免吵的小秘密很简单：只要有一方着急，另一方不是静静地听着，就是悄悄的走出走。这样一来，大吼者就像被扎了一针的气球，不一会气就全放光了。
有一首小诗说：
并不是失去的爱破坏我美好的时光，但爱的失去，尽都是在小小的地方。
夫妻吵架是给魔鬼留了空当。夫妻吵架有两件事不能做：不能一起祈祷，不能一起唱歌。圣经中说：含怒不可到日落。所以夫妻双方应该争取先向对方说：“对不起”。这样才可以在夜幕降临时同心祈祷，恢复正常的爱的生活。
第六育子必同心：圣经中说：“子女全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬”。（咏一二七：3）子女真的是天主给夫妻的最大的礼物。然而子女的主人应该是天主，夫妻只是管家，夫妻必须按天主的原则去管理天主给自己的这份大的礼物。儿女是礼物，夫妻应善待。育子必同心，将来可成材。
第七家是幸福港：有人说：“对于亚当而言，天堂是他们的家，然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂”。家多么美的地方，由爱凝成，汇聚亲情，悲欢交织，一道靓丽的风景。家需要夫妻双方共同的营建。有人把家比成一个空盒子，他要求两个人要先向里边放东西，而不是索取。的确，家需要两个人共同努力和真心付出。家好不好，是两个人的态度。不要说是谁的，应该说是我们的。
第八友谊万年新：俗话说：“浇树浇根，交人交心”。能交心的朋友，友情常在，知己常存。在人生中没有比夫妻关系更近的了，它超越了与父母、子女、朋友、同事等等的关系。
行笔至此我不由自主地想起了元朝管道升的《我侬词》：
你侬我侬, 忒煞情多, 情多处, 热如火。把一块泥, 捻一个你, 塑一个我。将咱两个, 一齐打破, 用水调和。再捻一个你, 再塑一个我。我泥中有你, 你泥中有我。我与你生同一个衾, 死同一个椁。
婚姻由天主所创立，经基督以提升。天主愿意藉婚姻圣事让夫妻更多地获得天主的恩宠。基督自喻新郎，他为新娘——教会牺牲了性命。（弗五：26，27）愿所有夫妻都能效法基督，为了自己的爱人、家庭多付出、多奉献，甚至牺牲。
于德国Sankt Augustin
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