二零一四年九月七日，我被证实患了大肠癌。依医生的判断，我的生命已被判了死刑。然而，直至今天，主已赐我足足活过了两年。在这天主恩慈的岁月里，祂给予我不少机会及时空，去反省我的生命和人生。以下是我所感悟的，并愿与大家分享。
人从出生到离世那天，都免不了会生病。小时候，不舒服时就找爸妈，相信他们一定有办法让我们康复；不过迟早会发现，父母的爱心、关怀和经验，对于治病能帮得上的忙实在很有限。长大后，我们学会善用身体本身奇妙的自愈和复原能力，但总有一天，每个人都会走到这走投无路的地步。这时要向谁求助呢？医生吗？天主吗？天主会顾念我们个人的健康问题吗？如果天主会，我们对祂能抱有什么期待呢？祂又对我们有什么期待呢？
医治是一种非常个人化的经验，不但人各有异，就连每种病和周遭的环境也都不同。此外，医治通常涉及身心灵各方面的因素。许多寻求医治的只专注于身体，而忽略心灵；也有些人太过投入心灵层面，而忘却了矫正身体的毛病。如何才能找到适当的平衡点呢？心灵方面，有些原则要特别注意：要相信天主的介入是可能的，找出天主允许疾病发生的目的，在各种情况下愿意去做祂要求我们做的任何事，并求祂实践祂在福音中「求则得，觅则获」的承诺。即使天主没有立即答复，或答复不如预期时，仍要继续信赖祂。不过，天主在答复时也会考量其他因素，像是个人的神修是否成熟，以及对祂运用的方法认识多少。
许多人不了解的是，从天主的角度看，身体的痊愈未必是最主要或唯一的目标，通常人更需要的是心灵的医治。为了达到这个目的，有时候天主会把我们放到一个更容易接近我们心灵层次的处境。身体的病痛是祂最有效的方法之一，因为可以迫使我们较长时间沉静下来，聆听祂对我们说话。
从另一个角度看，即使你想纯粹从生理的角度寻求医治，你也找不到每个病例都适用的万能公式。例如该不该寻求专业的协助，像是西医或中医、药物、特殊疗法、自然疗法、食疗或其他另类疗法、ASEA、还原水等，就是一个几乎永无定论的问题，而且每个病例都有所不同。适合某个病例的医疗行为，用在另一个病例上，可能大错特错。特殊的饮食、药物、手术、放射治疗、化疗或中医的针炙等，也不能一概而论。市面上充斥着各种书籍，告诉人们该做或不该做什么才能康复。那些方法有时有效，有时没效，而且许多方法也彼此矛盾。谁有权说哪个方法对你最好？哪个专家是你该全心信任的？
其实，耶稣是最伟大的医生，所有的医生合起来，也不比祂更清楚你身体的病症和医治方法。不但如此，祂了解与关心的是你整个人：身心灵的健康。祂有时候会借由医生和医疗来作祂的工具，方便祂医治。但唯有祂真正有医治的能力，如果没有祂在某个层次的介入，就不可能有痊愈，因为祂是「道路、真理、生命」（若14：6）。所以每次生病时，何不邀请祂从头到尾，在每一个层面都参与其中？这是祂最高兴的事。
因此，需要医治时，最先该做、最重要的事，就是把自己完全交在慈悲耶稣的手中。如果祂愿意只用超自然方式治好你，祂当然做得到；如果祂选择利用一些医生来协助，祂必会带领这个团队；如果祂决定让你立刻痊愈，那祂当然办得到；如果祂宁愿让你的身体吃一些苦，好使你的身心灵更强壮，也是祂的选择，而且祂这样做是出于爱你；如果祂挑选死亡来医治你，带你到天国去，在那里不再有疾病、痛苦和悲伤，那更是出于祂对你特别的疼爱。
不论如何，耶稣的目的不会是让你的身体今天暂时痊愈，明天又再度生病。祂可以医好你千万次，但你那会腐朽的身体还是会继续退化、消耗，直到死亡。祂的目标是让你在今生尽可能活得快乐、健康、满足，同时也为来世的生命做准备。祂对你的人生有一个与你一起去合作的计划，希望你能完全配合去实践祂的救恩计划。为了帮助你配合祂的计划，祂用的方法之一，就是在你患病的过程中，和你一起工作。最重要的是，祂希望你能发挥最大潜能，尽你所能为祂的爱作见证。
最重要的是永不动摇地相信祂对你的爱。如果你觉得祂的爱离你很远，这一定不是事实，因为没有任何人地事物可使你与基督的爱相隔绝（罗 8：35）。如果你认为你辜负了基督太多，不可能获得基督的宽恕，请你千万不要掉入这陷阱里，因为你永远不可能坏到基督受不了的地步。如果你认为自己不配、不完美或不足，这也没问题。这一切慈悲耶稣一点也不计较。如果你觉得无望或软弱到无可救药，如果你已经失去了继续活下去的斗志与勇气，努力坚持吧，你的努力不会白费！如果你觉得失落、孤寂或迷惘，别担心！耶稣完全懂，而且祂还有所有你要的答案。如果你以为你有太多毛病、短处、不完美的地方，基督不可能还爱你，那你就大错而特错了！慈悲耶稣看穿你内心的最深处，而且祂就是爱你原本这样子。世上不曾有，也不会有任何人地事物可以改变祂对你的爱。因为「初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不会忘掉你」（依 49:15）。
在我患癌症足足两年的漫长岁月里，我可有不少意想不到的收获。
(1) 调整心弦：患病会让我立即放慢脚步，不能继续处理「平常这么多的事务」，只有减半其量；把自己从忙碌的节奏里解放出来。一旦我放慢了脚步，我的注意力就自然而然放在与耶稣的关系上，我再重新检视自己的生活，看清自己的价值观和优先顺序。患病让我谦虚，因为病痛提醒我：我的生命是多么脆弱；又须请别人帮忙做这个或做那个，为我祈祷等，这些都是谦卑的机会。患病更让我珍惜平时健康的身体，也更同情、关爱、体谅那些体弱多病的人。我患病让别人有机会学习关怀病弱的人，及发挥他们善良的一面，表达爱心与慈悲心。
(2) 病痛洞穴内的宝藏：病痛会让我的身体受苦，但却对心灵有益。我对生命比本身较为亲近及更珍惜每日、每时、每刻的生命，我既不知道自己将活多久，所以每一天都怀着感恩去度过，每天都要活得精彩：透过我的微笑、祝福的话、关怀的态度、慈悲的心，将天父慈爱的面孔给别人看。
(3) 感恩是我每天醒来时的心态：感谢天主赐给新一天的生命。若走路时平稳，每一步我都心中说「赞美主感谢主」，因为这不是理所当然的。若能很通顺地去排便，我会由衷地感谢，并求主使我在感恩祭时把我最好的精力用在替祂服务上。每一天为我都是慈幼会传统的「习练善终」日，希望每一天都能全心为祂而活，并与祂一起活。因为我已从「理所当然」的梦中醒来，所以我现在已活在天主的恩宠当中，因而恩上加恩。这样的生活既有意义又有目的和方向，何乐而不为？
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撰文：黄建国神父，慈幼会士。他于二零一七年四月廿四日安息主怀。 |
