耶稣在十字架上的第一句话就是宽恕：“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道自己做的是什么。”（路廿三34）有人说，宽恕是基督宗教信仰的特色，且又是一个多么令人惊讶及难以实践的特色！我们都有经验，若有人做了一件令我不悦的事，或说了一句我不怎样高兴的话，这种人还想叫我原谅他、宽恕他，已属相当不易。但若他们所言所行，对我是一种奇耻大辱，或甚至非把我置于死地不可；请问这样的人，我又能如何原谅他们、宽恕他们？但耶稣就在这种场合之下，宽恕了那些迫害祂于死地的人。
耶稣的第二句话也与宽恕有关，因为祂赦免了那位右盗的罪，并答应他当晚要带他到天国里去。现在让我们先听听路加的记录：“悬挂着的二个凶犯中，有一个曾侮辱耶稣说：‘你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！’另一个凶犯听了竟责斥他说：‘你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗？这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事！’随后他对耶稣说：‘耶稣，当你来为王时，请你纪念我吧！’耶稣对他说：‘我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。’”（路廿三39-43）
耶稣在十字架上的第三句话，是叫若望爱徒认圣母为母，并把圣母托予若望。“在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！’然后，又对那门徒说：‘看，你的母亲！’就从那时起，那门徒把她接到自己家里。”（若十九25-27）
“看，你的儿子！看，你的母亲！”就是这句简单的话，使我们想起大诗人吉伯林（Kipling）的那首诗：
我若高悬崚崖，母亲啊母亲，
我知道你定会寻找我；
我若沉溺深渊，母亲啊母亲，
我知道你定会营救我；
我若被判死刑，母亲啊母亲，
我知道你定会为我祈求！
爱子莫如母，不管我们在那里，也不管做什么事，慈母永远陪伴着我们。我们俗人尚且如此，更何况是圣母。每年九月十五日，教会庆祝痛苦圣母日，那天的日课经内，也有这样几句动人的词句：“圣子高悬苦架上，慈母倚立心悲伤，举目仰视泪汪汪；此母悲痛深似海，有如利刃刺心房，刺透慈悲的心肠！”
耶稣临终前的第四句话最令人心碎：“原来那天下午三时，耶稣曾大声呼喊说：“厄里、厄里、肋玛撒巴黑塔尼！”意思是说：“我的天主，我的天主！你为什么舍弃我！”（玛廿七46；谷十五34）厄里！厄里！这是一句由阿拉美语转成希伯来文的呼叫声，是一句在痛中挣扎的绝望之声。“父啊，你为什么舍弃我！”
那时罗马军队中有位百夫长，站在那里亲眼目睹这一切，似乎有感于衷地说了一句真心话：“这人真是天主子！”（谷十五39）我们不知道这位军人是谁，更不知道他究意认识耶稣有多少，但他见耶稣在如此痛苦及侮辱之中，始终保持着祂的尊严，真叫他不得不说声“这人真是天主子！”
耶稣临死前的最后三言，看起来好像是同时讲的，至少彼此相隔的时间很短很短。那三言即是：“我渴！父啊，我把我的灵魂交托在你手中！完成了！”
耶稣最后七言值得我们深思，因为它像一把利刃，句句直入胸腑，令人不能无动于衷！
1:赦免的话: “父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么”（路23：34）。
2:救赎的话: “我实在告诉你：你今天就要与我一同到乐园里”（路23：43）。
3:眷爱的话: “女人，看你的儿子。又对那门徒说，看，你的母亲”（若19：26—27）。
4:精神受苦的话: “我的天主，我的天主，你为什么弃舍了我？”（玛27：46）。
5:肉体受苦的话:“我渴”（若19：28）。
6:得胜的话: “完成了”（若19：30）。
7:交托的话:“父啊！我把我的灵魂交托在你手中”（路23：46）。
|
