亲爱的主内兄弟姊妹：
我们住在一个吵杂的世界里。我们的小镇及城市到处都充满噪音。噪音散布在天空及街道上、在我们家中，甚至在我们的圣堂里。尤有什着，噪音也充斥是在我们的脑海及心灵中。
丹麦哲学家齐克果（Kierkegaard）曾经写到：“目前的世界和整个生物界呈现生病的状态，如果我是医生，而被要求提供建议时，我理当回应：‘创造静默，把人们带到充满静默氛围的世界里去！’在当下如此吵杂的环境里，我们听不见天主的圣言。即使大力宣扬倡导天主的圣言，但在噪音充斥的环境下，得以被听见的话语，也不再是天主的圣言了。所以，我们要创造静默的氛围！”
“创造静默的氛围”，有一个挑战。不可否认，谈话确实是健康的而且是一件好事。当然也有其他各种不好的沉默，然而齐克果也意识到一些重要的议题。
有一个相当简单却亟具关键性的事实，就是：缺少静默，既无法与天主建立真正的关系，也无法与天主真正的相遇。静默是为了遇见天主而预备的；静默本身，也是得以遇见天主的结果。
此外，早期有一位基督徒说过：“对于这些体验过基督的人而言，静默比别的东西都来得珍贵些。”因为要听见天主的第一句话，得先藉由静默打开我们的心。唯有在那一刻，我们所说的话才称得上是言之有物，也就是天主的回音，而不是更多垃圾倾倒在垃圾堆里的声音。 “如此沉静地，天主赋予了我们一份奇妙的礼物。”圣诞歌曲也是这样歌颂着。我们都知道介于将临期和宁静之间、以及圣诞节和宁静之间，存在着一个连结。我们的马槽宁静地放置着。谁能想像圣母玛利亚是一位吵闹的人呢？在福音里，大圣若瑟没有说过一个字，只是遵循着天使捎给他的讯息。当洗者圣若翰嗣后说出有关火的叙述，也是在他待在沙漠中静默了好几年之后。就此而言，把静默融入我们（苏格兰）北方漫长的黑夜里，这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。这不也是要求我们得平静下来吗？
圣经旧约智慧篇描述了以色列出埃及记那一晚，夜里充满了静默。静默也被使用于耶稣出生当晚的仪式：“当深刻的静默覆盖了万物，夜间是整个过程的中段，天主啊！让?那强而有力、深具权威的文字，从天堂的御座腾跃升起。”（智慧篇18:14-15）。
“圣善夜，平安夜！”我们是这样唱着。外头沉静的圣诞夜，邀请静默进驻我们的内心，使天主的圣言也跃入我们的心灵，如同一位智者所言：“如果深沉的静默能够保留在我们心中，那么天主强而有力的圣言，将悄悄地从天父的御座渗入我们的内心。”
天主的圣言来自天主的静默。天主成为了一个婴儿，“婴儿”的字面意思是指“一个不说话的人”。当耶稣还是婴儿时候，可能会因为需要空气、饮料和食物而哭泣，但祂并没有说话。“他有耳朵可以听，倾听天主那充满慈爱和神秘的静默里想对我们说的话语。”我们需要倾听平静的耶稣，并且允许这份静默在我们的心灵扎根，不论在理智面或情感面。
我们是多么渴望“创造静默的氛围”！这世界需要安静的地方、宁静的绿洲、静谧的圣堂。
在此有一个棘手的问题：静默对我们的圣堂有什么影响？很多人问起这问题。当一位年轻的神父邓肯˙史东(Canon Duncan Stone)，于1940年后期，参观苏格兰高地的教区时，在圣堂里，经常有三、四十个左右的人跪在那默祷，他对此留下很深刻的印象。反观现今，在弥撒祭典开始前，经常可以看见教友们热烈的讨论某些事情，在弥撒祭典一结束的那一刻起，马上又开始讨论起来。但是，圣堂是用来做什么的呢？我们为什么要去那里？我们去圣堂是为了与天主相遇，邀请天主来我们心中。先知哈巴谷说过：“天主住在圣堂里。在天主面前，让万物均保持静默！”当然，在圣堂里，在天主面前的圣事，应引导着我们朝向静默。我们需要专注在自己身上，弥撒开始前抛开所有杂念，把我们的心准备好，藉由读经、福音及神父的道理，聆听天主的话语。当然，我们需要一颗安静的心灵，连接到最重要的感恩祭典中的祈祷。此外，当我们领受圣体圣血时，必然地，我们渴望聆听天主想对我们说的话，也就是“平安的声音”。唯有如此，才可以使我们的身心灵与基督的圣体合而为一，使圣经上的文字在我们的生活里活络起来。
近期一位有智慧的资深教区神父曾说过：“两个人的谈话停止了四十个人的祈祷。”“创造静默”！我不想被误解，我们也都能体谅孩童。我们在教堂时也不应该以冷漠孤立的个体自居，对教友们漠不关心。我们希望我们的教区是一个温馨而充满人情味的地方。我们想跟教友会面，彼此嘘寒问暖。我们想参与圣堂的活动，分享彼此的生活等等。圣经里说到：美言是所有礼物里最棒的。但问题是该选在什么时间说，还有该选在什么地方说。在圣堂门廊前说胜于在圣堂的后院说。在弥撒后的大厅或会议厅里说，场合更为妥适。发言和静默各有其适当的时间点和地点。在圣堂里，应尽其所能保持静默。
在弥撒前后，以及其他时间，应该以此为规范标准。当真正有需要说些什么的时候，尽可能采取最低的音量并安静地完成。至少，这一份静默，对那些正在圣堂里祈祷的人，也是礼貌的表现。这也表达我们对圣体的崇敬，对圣灵的尊重及渴望，为庆祝天主神圣的奥迹，我们先准备好自己。然后举行弥撒圣事，伴随着天主的道理、圣乐、弥撒程序的进行和静默的时刻，以俾其更加真切。这份静默将使我们与天主的结合建立在更深沉的层次里，而那些正造访我们圣堂的人，也能感受到天主、圣神正与我们同在的喜乐。
“创造静默！”是当务之急。愿天主静默的道理，找到我们那一份如婴儿般、殷切等待着祂的静默！“魔鬼喜爱噪音；基督寻找静默”，圣安博（St. Ambrose）也曾这样说过。
主内平安
阿柏丁教区主教修˙吉尔柏特
（+Hugh, OSB. Bishop of Aberdeen）
2011年12月7日
后记：首先要再次谢谢主教的贴心分享，本人因为太喜爱这篇文章了，且期盼能与台湾的主内兄弟姊妹们分享，故在征求主教同意后，将此文翻成中文，翻译上若有不顺畅之处，请多多包涵。
天主保佑
惠玲(Elizabeth)
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