首先，我认为，认识到并且接受我们自己的观点的片面性是很重要的。已经有人指出，思维方式在智商测试中占80分。在对任何系统（包括细胞小组及其他）的评价中，观察每种观点所带来的问题是非常重要的。
第二，没有一种能解决所有问题并且不会带来麻烦的方法。每种解决方案都会带来一些问题。聪明的小组长应该学会处理各种可能出现的问题。
声明：我是小组生活战略的热心支持者，因为它能让最大数量的彼此不认识的人在社区里建立联系，在那里他们可以经历生命的改变。
我的发现：
1，细胞教会和细胞小组的支持者经常提出自己的观点来抵挡所有的外来者，并把这种行为看做是真理与非真理的对决（或者是圣经的方式和人的方式的对决）。我则更倾向于这样的描述——理想主义vs实用主义。
2，至于最大的10个教会里面是是否有8个是细胞教会，我对此不了解。很明显，西方发达国家通行的世界观解释了为什么那里缺少成功的细胞教会。
3，据我的经验，大多数正在发展的教会，甚至大型或者超大型的教会，主要靠“朋友带朋友”的方式增长。
4，神学引导方法论是正确的。因此，成长最快的教会往往集中精力在让信徒经历到基督（相反，则集中精力于保持现在的人数）。这就是“以人为本”和“以人数为本”的区别。这这场“以人为本”与“以人数为本”的争论中，毫无疑问，“以人为本”是正确的。
5，在西方，许多增长迅速的教会都把“细胞小组”放到一个很重要的位置上。最好的例子是马鞍峰教会，其最近的小组参与人数是其周末聚会人数的130%。为什么呢？是因为他们把小组生活放在了信徒生活中的重要位置。
我承认，当我提到这一种西方化的小组生活的方法时，我是带有一定偏见的，而且这种方法存在一些问题。但这些问题总比其他问题容易处理。
原文：The Difference Between a Cell Group and a Small Group | A Response |
