显灵圣牌与圣体
1830年，圣母在法国巴黎巴克街 (Rue du Bac) 140号的仁爱贞女会修院，向一位名叫佳琳˙拉波来 (St. Catherine Laboure) 的修女 (1806-1876) 显现，叫她铸造一种圣牌。在这种圣牌上，有无原罪圣母的像；左右两边，有“吁，玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前，望尔为我等祈。”的字样。圣母说：“凡佩戴的人要得到很大的恩宠，他们应把圣牌戴在脖子上。那些怀着依恃之心佩戴的人，要获得丰盛的恩宠。”后来，因着这种圣牌的缘故，有很多奇迹发生了，于是这种圣牌就被称为“显灵圣牌”了。
圣母在圣体之前显现
值得我们注意的是，在圣母显现之前，佳琳˙拉波来修女曾多次看见耶稣在圣体内，历时八、九月之久。还有，圣母是在修院的圣堂里，在主祭台下的石阶上显现的。换言之，她显现的位置，是在圣体柜之前。藉此，她想提醒我们：耶稣不分昼夜，时常都在圣体柜里等候着我们。她还以下面这番话来邀请我们去朝拜圣体，她对佳琳˙拉波来修女说：“来到祭台脚下吧。恩宠将会从那里倾流出来，赐予一切求它们的人，不管他们是大人物还是小人物。”
真福教宗保禄六世在《信德的真迹》通谕里这样提醒我们：“不只在奉献祭品与成圣体的时刻，耶稣与我们同在，即是以后在大小圣堂内供奉的圣体，也真是基督本人—厄玛奴耳—‘天主与我们同在’。因为基督日夜都在我们当中，与我们住在一齐，满溢恩宠和真理。祂移风易俗，抚育圣德，安慰忧苦，坚固弱者……”(《信德的真迹》67)
《天主教教理》也引述《信德的真迹》的话：“朝拜至圣圣事(圣体)，是对我们的主基督感恩的证明、爱情的标记、钦崇的本分”。(《天主教教理》1418、《信德的真迹》66)
教宗保禄六世在《信德的真迹》通谕里还这样说：“在这世界上，没有比和耶稣在一起更甜蜜的，也没有比和耶稣在一起，更适合于修德前进的。”(《信德的真迹》67)
在圣堂内所显的奇迹
跟显灵圣牌有关的奇迹有很多，以下这个，大概是最闻名的。
赖廷邦 (Alphonse Ratisbonne) 是一个居于法国斯特拉斯堡 (Strasbourg)，仇视天主教的犹太人。在28岁的那一年 即1842年，他在罗马游览时，遇见一个朋友。那个朋友把他的兄弟巴洛 (Baron) 介绍给他。巴洛是个热心的天主教徒，于是便力劝赖廷邦加入天主教会。赖廷邦当然不会轻易听从。最后巴洛只好把一枚显灵圣牌送给他，请他戴上，结果赖廷邦照做了。
过了几天，赖廷邦偶然进了罗马的一座圣堂 (San Andrea della Fratte) 参观。一件奇事发生了。他突然看见圣母以显灵圣牌上的形像出现在他面前。显现的时间很短，圣母也没有说话，但赖廷邦立时就下定决心，非信奉天主教不可。
更奇怪的是，虽然赖廷邦从没学过天主教教理，也从来没有人指导过他，他却突然清清楚楚地明白了天主教全部的教义。那是个圣母所显的奇迹！
后来赖廷邦做了神父，毕生向犹太人传福音，直到1884年在耶路撒冷逝世时为止。
值得注意的是，上述这个跟显灵圣牌有关的奇迹，是在圣堂里发生的。圣母本来在任何地方显现都可以，但她却特地选了一座圣堂，原因是什么呢？不是因为耶稣日日夜夜，都在圣堂的圣体柜内，等待着我们前来接受祂的祝福吗？
佳琳˙拉波来修女热爱圣体
佳琳˙拉波来修女非常热爱圣体。同会的修女证实，她一有机会就到圣堂去朝拜圣体，而且在圣堂祈祷时，神情非常专注。当时，她们每周只能领圣体三次。在领圣体的前一天，她为了迎接耶稣，无论做什么工作，都尽量做得完美。后来她也鼓励较年轻的修女这样做。1933年，她逝世五十多年后，别人打开她的棺木，发现她的身体竟然全未腐烂。同年，教宗把她列入真福品，1947年把她列入圣品。
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