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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
天使对妇女说:“你们不要害怕!
我知道你们寻找被钉死的耶稣。他不在这里,
因为他已经照他所说的复活了。
你们来看看那安放过他的地方。”(玛28:5-6)
在那朦胧的清晨,当妇女们怀着悲伤和爱意,
前往纳匝肋人耶稣的坟墓,遇到天主的使者显现。
天使向她们宣告:坟墓已经打开,
耶稣已跨越了死亡,他已把天国实现人间。
复活的基督在那里,天国也在那里;
他在那里,我们也会在那里。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第二处 门徒发现耶稣坟墓空了
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
那先来到坟墓的那个门徒,也进去了,
一看见就相信了。(若20:8)
在这清早,伯多禄与耶稣的爱徒跑去耶稣的坟墓。
那爱徒见到了殓布和在另一处卷着的汗巾,
而眼睛顿开。他看见的,不单是奇迹,
而是奇妙的信德:他一看见,
就相信基督已战胜了死亡。
那爱徒的眼光正是世世代代基督信徒的眼光。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第三处 复活的主显现给玛利亚玛达肋纳
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
耶稣给她说:“玛利亚!”
她便转身用希伯来话对她说:“辣步尼!”
就是说“师傅。”(若20:16)
玛利亚玛达肋纳曾与耶稣同行了多少日子。
她曾听过耶稣讲话,见过耶稣
如何亲手医好病弱者,
但她却没有在这逾越的早上认出主耶稣。
但主耶稣却亲自呼唤她的名字:玛利亚。
事实上,主也呼唤着我们每人的名字,
给予我们个别的召叫,为开启我们信德的眼光,
看到那肉眼所看不见的。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第四处 复活的主在厄玛乌路上
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
默西亚不是必须受这些苦难,
才进入他的光荣吗?
他于是从梅瑟及众先知开始,
把全部经书论及他的话,都给他们解释了。(路24:26-27)
两位门徒走在由耶路撒冷往厄玛乌的路上,
那陌生人上前,与他们同行。
那同行者的话非比寻常,只有他能说出那历史上
隐藏至今仍未显露的内容;他的话使人心火热,
并重振人的希望和信心。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第五处 复活的主把饼擘开,递给他们
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
当耶稣与他们坐下吃饭的时候,就拿起饼来,
祝福了,擘开,递给他们。他们的眼睛开了,
这才认出耶稣来;但他却由他们眼前隐没了。(路24:30-31)
快到晚上,厄玛乌两个门徒
强留那陌生的同行者与他们一起进餐。请看!
那同行者说话后的行动:他把饼擘开,
好像在最后晚餐时所做的一样。
现在,那两位门徒立即认出他就是
在晚餐厅中的基督;他藉着饼和酒,
把他自己的体和血交给我们,
作为世界的生命之粮。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第六处 复活的主显现给门徒
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
耶稣向他们说:“你们为什么恐惶?为什么心里
起了疑虑?你们看看我的手,我的脚,分明是我自己。
你们摸摸我,应该知道:鬼神是没有肉躯和骨头的,
如同你们看我,却是有的。”(路24:38-39)
当时,人们满腹疑团,被打伤和钉死的耶稣
是否真的被埋在坟墓里呢?
或者他仍在坟墓里呢?
然而站在钟爱的门徒面前的,
却是那手足带着钉痕,但确实充满着生命的耶稣。
这新生命驱散了一切疑惑、痛苦和忧伤,
并使人远眺死亡和寂静背后的新希望。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第七处 复活的主授予赦罪的权柄
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
耶稣说了这话,就向他们嘘了一口气,说:
“你们领受圣神吧!你们赦免谁的罪,就给谁赦免;
你们存留谁的,就给谁存留。”(若20:22-23)
在这逾越的晚上,基督的气息
进入他身边的门徒内,他们都惊讶不已。
这象徵着只有圣神才能给予的重生,
使人离开罪恶和死亡,进入充满正义和
真理的新生命。教会也呼出这神圣的气息;
这气息更新、改变和圣化人类。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第八处 复活的主坚固多默的信德
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
然后耶稣对多默说:“把你的指头伸到这里来,
看看我的手吧!并伸过你的手来,探入我的肋膀,
不要作无信的人,但要作个有信德的人。”
多默回答说:“我主!我天主!”(若20:27-28)
门徒多默虽然听过耶稣在世上的讲道,
见过他显示权能的神迹,但仍满腹疑团。
但是,现在复活的主,活生生的临现多默眼前。
多默重获光明和信心,肯定地宣认:
“我主!我天主!”
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第九处 复活的主在提庇黎雅湖边显现
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说:“是主。”
西满伯多禄一听说是主,
他原是赤着身,就束上外衣,纵身跳入海里。
……耶稣遂上前拿起饼来,递给他们;
也同样拿起鱼来,递给他们。(若21:7,13)
大清早,在提庇黎雅湖边,有一个人在等候着。
耶稣的门徒却重操故业,在船上捕鱼。
耶稣心爱的那门徒,看见了这人,就轻轻地说:
“是主!”基督就在岸边亲自款待他们,
把饼递给疲乏的人们,也就是把自己交给了他们。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第十处 复活的主把首席权赐给伯多禄
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
吃完了早饭,耶稣对西满伯多禄说:
“若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?”
伯多禄回答说:“主,是的,你知道我爱你。”
耶稣就对他说:“你喂养我的羔羊。”(若21:15)
在提庇黎雅湖边,“爱”是基督与伯多禄
三问三答的内容。伯多禄三次背主,
现今也三次表明他的信心和爱意。
基督也把永为羊群首牧的使命交托给他。
通过伯多禄、他的手,和他的说话,
基督继续领导他的教会。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第十一处 复活的主派遣门徒往训万民
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
所以你们要去使万民成为门徒,
因父及子及圣神之名给他们授洗,
教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!
我同你们天天在一起,直到今世的终结。(玛28:19-20)
在加里肋亚的山上,光荣复活的基督
向他的门徒致意。虽然他将不再以世上的形体
临在,但他却永远亲临教会的使徒行动中。
他在教会中的临在常是活泼和有效的;
他亲临教会宣讲福音,并以使人得救的洗礼,
赐给人们在圣神内新的生命。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第十二处 复活的主升天
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
加里肋亚人!你们为什么站着望天呢?
这位离开你们,被接到天上去的耶稣,
你们看见他怎样升了天,也要怎样降来。(宗1:11)
橄榄山成为天人交融之处,这交融就在
复活的基督身上实现出来。
因为他带着我们得救的人性,升了天,
回到那无限的光荣神圣境域。但是,
信友们仍需生活在世上,在历史中,以及在每人的家乡,
建立上主的国度,等待着基督的再来:
“永远与主同在。”(得前4:17)
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第十三处 门徒与圣母等候圣神降临
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟,
都同心合意地专务祈祷。(宗1:14)
基督徒团体,与圣母一起,在信德和爱德中,不断祈祷。
宗徒、信友、男男女女,同心合意赞美天主,
以爱德作证,证明他们深信复活的基督就是新生命的泉源,
并等待着耶稣所应许的护慰者——圣神的降临。
“圣神将与他们永远同在。”(若14:16)
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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第十四处 复活的主派遣圣神降临
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领:主耶稣基督,我们钦崇你、赞美你,
众:你藉此复活救赎普世。
忽然从天上来了一阵响声,好像暴风刮来,
充满了他们所在的全座房屋。
有些散开好像火的舌头,停留在他们每人头上,
众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话,
说起外方话来。(宗2:2-4)
五旬节那天,在晚餐厅里,复活主的神圣气息
——圣神,如同飓风,吹进门徒的心中,
并在信友心中,燃起了爱情的火焰,
引领着信众去为主的爱情、光明和生命作证,
直到天涯地角。不同语言、文化和民族的唯一教会,
都以耶路撒冷为根基,并汲取同一圣神的活泉。
天主经
领:因基督的复活,
众:天主圣母,请保护我们生活在光明之中。
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结束祈祷
天主,你藉圣子的光荣复活,重新赐给人类
救恩的喜乐。藉着圣母玛利亚的代祷,
我们求你赐给我们获享永生的光明,直到永远。
因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
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(“光明之路”的圣像,由Anna Maria Di Domenico修女所画,藏于罗马San Giovanni Rotondo教堂) |