教宗良第十三在1883年颁布通令,规定阳历十月为“玫瑰月”,令教友本月内每日在明供圣体之下,公念《玫瑰经》十五端,加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。后来又给圣母祷文增加了“至圣玫瑰之后,为我等祈”这一句。教宗若望·保禄二世为了在全球掀起诵念玫瑰经的热潮,不仅为玫瑰经增添了《光明五端》,还特定2003年为“玫瑰经年”。 又到了玫瑰圣月,我们自该遵循教会传统,热心诵念玫瑰经,并默想其中各端奥迹,尽力效法圣母的各样德行,使自己日趋完美圣善,成为名副其实的基督忠仆,圣教栋梁,主的好儿女。 圣母在法国露德和葡萄牙法蒂玛的多次显现中,手中总是拿着玫瑰经念珠,足以说明玫瑰经的重要。特别是在法蒂玛的显现中,圣母曾再三嘱咐过三位孩童,要他们转告世人,应当每日虔诵玫瑰经,日行克苦,并把整个世界,全献给她的无玷圣心。人若真的能够如此,那么,许多罪人便能回头,世界和平便会来到。这也充分说明,热心诵念玫瑰经的效能是非常显著、非常巨大的,因此我们也必须高度重视,身体力行,日诵勿怠。 需要注意的是,在念诵之前,先该祈求天主助佑、光照,使能获得诵念的神益。也可定一特殊意向:为某某人,为某件事,或为求某一恩典。在念诵的过程中,必须聚精会神格外专注,避免分心走意。且该口诵心维,仔细默想其中的奥迹和对我们的启示,同时向圣母、向耶稣抒发自己感谢、赞美、崇敬、痛悔、祈求等善情,立志效法圣母在各端奥迹中所显示的德行。 通过长期诵念,我们自然就会熟知圣母各样感人之德:她的无限谦卑、纯洁、热诚、服从、承行主旨;仁爱、慈悲、良善、乐于助人;贤淑、静默,忍耐、恒久祈祷;勇于担承剧苦剧难、牺牲奉献,参与基督救赎工程等,在玫瑰经二十端奥迹中表现得淋漓尽致。正如《圣母德叙祷文》所说的那样,她确实是至贞至洁、无损无玷、大能大忠、可敬可亲、可奇可颂;病人之痊,罪人之托,忧苦之慰,诸致命者,精修者,圣人之后,和平之后。我们不仅要将这些超奇美德铭刻在心,而且还要实践在自己的日常生活中,如此才能相称圣母好儿女、基督真门徒的名分。 非常明显,要习修这些德行,在世风日下的处境中确实是困难重重,不仅要面对外界恶劣的诱惑,而且要提防自身的昏愚软弱,有时候,自己比世俗更难战胜,所以也更需要天主的圣宠和圣神的助佑,更需要多念玫瑰经,求圣母转达代祷,祈求圣子耶稣,赐我们丰富圣宠,赐我们神力神勇,使我们敢于拼搏,敢于付出牺牲,竭力与自我、世俗、邪魔顽强斗争,最终能够“靠着加给我勇力的主而大获全胜。” |