繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 文章 > 其它分类 > 教友生活 > 生活

借着美好的基督信仰,构建和谐的人际关系

时间:2012-12-05  来源:天主教在线  作者:夏景晓 神父 点击:

         人际交往是我们人生不可逃避的一大课题,是我们每个人每天必须面对的社会关系,是检测我们迈向成熟和成功的显明标准,也是我们教友胸怀基督和奉献爱心的重要表现。

        岁月如流,茫茫人海,若要了解一个人实在不是一件容易的事情;若要正确地描绘一个人的本相更是难上加难,因为“世界上最难了解的就是人”。

        然而,借着天主圣神所默启的“天书”──圣经,给我们揭示了许多奥秘和救恩。只要我们把圣经中所指的“真福八端”,即八种有福之人的品性,从反面去想一下,就可以帮助我们了解:“人类的本性。”因为和那些真福之人的品性相反的,就是人类生命的本质。

在人群中,我们往往找不出和主耶稣在“山中圣训”相近的品性,也就是说,我们所见到的不是虚心的人,乃是最骄傲的人;我们所找到的不是哀恸的人,乃是寻求宴乐的人;不是温良的人,乃是妄自尊大的人;所遇见的不是饥渴慕义的人,只听见有人会这样说:“我是富有的,已经发了财,什么都不缺少。”(默 3:17) 我们没有见到怜悯人的人,只见到残酷;没有遇见洁净的人,只遇见腐化混乱不堪的;没有见到使人和睦的人,只有好争吵、常愤怒的人;没有见到人为义遭受迫害而欢喜快乐的人,往往只见到那些任意向人报复的人。

        难道人类文明社会所包含的就是这些消极和负面的东西吗? 整个世界充满的就是这种尔虞我诈和令人颓丧的气氛吗?人们每天所呼吸的和耳濡目染的,难道就是这些污秽的空气吗? 对于今日社会所出现的这种败坏的品性和道德的沦落,文化与教育只能把它从形式上改善一点,而人类根本的恶劣性恐怕只能靠基督信仰才可得到彻底地改变,即“重新塑造”──重做新人。

        随着科技的发展,生活的进步以及交流的拓宽,越来越多的人们清楚地意识到宗教信仰,特别是基督信仰的重要性,不仅能为国家与国家,民族与民族之间相互携手和构筑和平以及共同富裕贡献力量,而且也为个人与个人,家庭与家庭之间维护团结,彼此信任,促进和谐,坦诚相待,相互支持,构建幸福奠定基础和提供帮助。

        许许多多的事实证明,唯有基督信仰才能使人们的生活变得正常有序,快乐幸福。请看:今天多少的人因为身躯上疾病而备受煎熬,更因内心的桀骜不驯、愤恨、诡诈、恶毒、贪婪等“深陷苦海,不能自拔”。综合而言,我们说一个没有基督信仰的人就像是在黑暗中胡乱摸索的人,既没有光亮,也没有方向。一个没有基督信仰的人,不仅在生活中不快乐,不幸福,而且艰难和苦痛常相伴,也就是在心中天天被郁闷和忧伤所充满,真可谓“苦痛不断,日复一日,有增无减,不堪重负”!

        对于这样的一个颠倒次序,混乱不清的世界,主耶稣的话足以令人惊奇,他的话如同一种从天上而来的“皓光”,照亮了你我,也照亮了整个世界。“我是世界的光,凡跟随我的人不再黑暗中行走,必有生命的光”。(若8:1-13)“我是道路,真理和生命”。(若14:6)

主耶稣常常用这种直接显明的方式教训人。譬如:他先用“温良的人是有福的”一-这简短有力的句子来揭露“幸福之所在”,他也告诉我们更多关于“温良”的事,并且应用到我们的生活上来。在玛窦福音中,耶稣教导说:“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。你们背起我的轭,跟我学吧! 因为我是良善心谦的:这样你们必要找到你们灵魂的安息,因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。”(玛11:28-30) 在这里,耶稣所讲的这两个互相对照的东西:一个是重担,一个是安息。这重担并不是局部的,也不单单是那些初听耶稣讲道的人所有的,乃是整个人类自始就背负着的。它所包含的并不单单是外在的压迫,贫穷的生活,或劳苦的工作,乃是比这些更深重的心灵的苦痛。这重担带给人类的痛苦,不仅是贫穷的人觉得,而且富足的人也觉得,因为今天人们所背负的这种心灵的重担,不是金银钱财和表面教育所能解救的。

再有,人们所肩负的担子,往往是既沉重又苦恼。主耶稣所说的重担,意思是指人背着笨重的担子,或劳苦跋涉到了精疲力竭的地步。安息就是放下那个重担,这不是说我们该作什么事,乃是我们身上已经有了重负,现今不必再承担下去。而是说耶稣基督他以自己的柔和作世人的安息。

让我们仔细看看,我们所负的担子,往往是里面的更沉重,因为它先加给人们心灵和思想的负担,以至于造成心灵麻木和全身瘫痪。首先,我们要卸去的,就是“骄傲”的担子。自爱乃是一种极重的苦役,你自己想想,你的忧伤是否由于别人说及你,只要你把自己作为偶像,并且效忠于它,就会有人高兴对你的偶像加以侮辱,如此,你怎能希望有内心的平安呢?由于心中全力抵抗每一个小小轻蔑,要保卫那颗“自尊心”,不受朋友或仇敌的恶意侵犯,因此,思想中就永无安宁;这种争战年复一年持续下去,那担子就会使你无法忍受得住。然而,今世之子还是继续背着重担往前走,对于每一句不利于他们的话,必予抗拒。对别人每一次所加的批评,畏缩掩饰;对遭受他人的冷待,就伤心不已;若有比你更受尊崇的人出现在眼前,就会昼夜不宁,寝食不安。本来,这样的担子我们是不需要背负的。

让我们走近主耶稣吧!打开我们的心门,把我们的苦痛、心酸、疲累、创伤,以及种种十字架都献给主耶稣。因为主耶稣他要治愈我们,他邀请我们来得享他的安息。他也这样呼唤我们说:“你们来跟我学习吧!因为我是良善心谦的” (玛11:30)。众所周知,一个敬拜天主而又温良柔和的人根本不妄自尊大,因为他知道“生不带来,死不带去”;“昨日出于灰,还要归于灰”。圣经上说:“天主从高位上推下权贵,却提拔了弱小卑微”(路1:52)。“天主拒绝骄傲的人,却赏赐恩宠于谦逊人”(伯前5:5~6;雅4:6)。也就是说,天主挫败傲慢人的锐气,但却救助谦逊的人。如若我们常常谦逊行事,天主就会不断祝福我们。天主爱我们每一个人,他永不放弃我们。

        所以,只要我们的心安息在主的怀抱里,并以柔和的态度行事,就会充满天赐的喜乐与平安,与人为善,构建和谐的人际关系。

 

        祈祷:

        亲爱的主耶稣,求你使我像个小孩子一样,勇敢地跟着你走。求你救我脱离与人竞争地位、名誉、声望的贪念。我愿如同一个小孩子那样的简单和朴实,求你救我脱离喜爱外表和虚伪的行为,赦免我所有的罪过。求你帮助我能“走出小我,而迈向大我”,并且使我因为亲近你,而得享真平安和真喜乐。亲爱的主耶稣,求你使我得享你赐予的安息吧!愿你垂允我的祈祷,叫我谦卑的在你面前“做光做盐”,并与其他的兄弟姊妹携手传讲福音,共创我们美好的家园。因为我相信你是天主,你永生永王。阿们。

上一篇:不带钱囊徒步八百里体验信仰与生命下一篇:加强基督信仰 勉励与时俱进
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
百岁圣言会士郭福德神父回忆录:一生的追随
百岁圣言会士郭福德神
圣座颁布《弥撒讲道规则》,帮助司铎准备弥撒讲道
圣座颁布《弥撒讲道规
有关成义/称义教义的联合声明
有关成义/称义教义的
请不要以讹传讹,澄清法蒂玛圣母第三个秘密!
请不要以讹传讹,澄清法
圣座新闻室向各界介绍记者向教宗做的访谈纪录“世上的光,教宗,教会,时代的征兆”
圣座新闻室向各界介绍
天津西开总堂开拓福传新途径
天津西开总堂开拓福传
据报道:前苏联总统戈尔巴乔夫承认自己是基督徒
据报道:前苏联总统戈尔
忆我可敬的老师——高可贤主教
忆我可敬的老师——高
相关文章
栏目更新
栏目热门