天恩：
主内平安！
宗徒向主说：“请增加我们的信德吧！”
你们在圣经分享中，反覆思量这祈求的含意和耶稣的答覆。门徒要求耶稣增加他们的信德，耶稣并没有给予确凿的答覆，却提醒他们的信德只有像芥子那样大，便可发奇迹。
可是，门徒中真的有人对一棵桑树说：“你连根拔出，移植到海中去”吗？而桑树真的也会服从吗？福音没有记载，可能连早期教会史也没有提过。那么，究竟世上谁人能有像芥子那样大的信德？
你们中的思颖给了一个回应说：“即使世上没有人藉着信德将桑树移到海上，但宗徒在有生之年，能将教会从耶路撒冷移到罗马──当时的世界之都，并在那里流下致命者的血，播下信德的种子，教会代代相传，时至今日，教会本身岂不是一大奇迹吗？”
思颖的话确言之有物，耶稣不是另设一个芥子的比喻吗？他说：“天国好像一粒芥子，人把它撒在自己的田里。它固然是各样种子里最小的，但当它长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。”（玛十三31—32）
话要说回来，怎样才表达对耶稣的信德？
耶稣又讲比喻，以主人和仆人的关系来说明我们的虚心侍奉，可以增加信德。他说：“你们中间，谁有仆人耕田或放羊，从田里回来，即给他说：你快过来，坐下吃饭吧！而不对他说：给我预备晚饭，束上腰，伺候我，等我吃喝完了，以后你才吃喝？仆人做了吩咐的事， 主人岂要向他道谢？”
这番话的目的是教训我们做人要谦逊，尤其我们在侍奉天主事上，就是要勤奋工作，但切勿妙想天开，要和主人调换角色，他把话说得清楚：
“你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。”
东方人对吃饭甚为看重，因为在餐桌上可以解决很多问题，在饭局里可以丰富自己的人生观。
耶稣教我们虚心侍奉，以增加信德。但并不是等于说，我们的天主就等同世上的主人，当仆人辛勤回来后，主人大摇大摆地要仆人服侍。
相反，在最后晚餐时，耶稣作为天主，他竟谦抑自下，为门徒洗脚。若从谦逊看耶稣的信德，无怪乎他被称为“信德的创始者和完成者。”（希十二２）
在同样的餐中，当他把饼和酒分给门徒时，他是把自己交付出来，作为大众的食粮。他不但对天父拥有无比信心，对他的门徒亦然。
我记得你去年，到意大利朝圣，很欣赏当地的“饭局”，总包括餐酒和咖啡。你还写了句打油诗：
餐前一杯酒，坐下不想走，
餐后一杯啡，快乐多一些！
当耶稣以芥子比喻信德，又通过弥撒和我们一起坐席──那是最值得纪念的饭局，那是求主赐下更大信德的时刻。信德深一些，恩宠多一些！是吗？
送上祈祷和祝福，主内挚爱! |
