主内的兄弟姊妹：
这主日，教会提醒我们要过真实的日常生活，不要以虚幻的臆想来逃避现实，却要以信德而生活。日常的生活中总会有痛苦，有时更是痛苦上加悲伤。然而，痛苦并非最后的结局，天主必定不会让我们在痛苦中自生自灭，弃我们于不顾。天主乐意让我们在痛苦中看见祂的慈颜，感受到祂与我们同在，不只是精神上的同在，更是亲身的同在。天主还要我们透过日常生活上大大小小的痛苦来传扬祂的恩宠。
这主日的第一篇读经和福音各给我们叙述了一则悲哀凄凉的故事；前者关于匝尔法特的一个寡妇，后者关于纳因城的另一个寡妇。故事的时间、地点和情节虽然不同，但都是生活中真实的痛苦；她们两人已尝尽了丧夫之痛，现在又得哀悼独生子的死亡。匝尔法特的那个寡妇还能申诉和呼求，而纳因城的那位寡妇却只能默默地哭泣。她们两人给我们展示了人在面对痛苦时不同的自然反应，但都是真实的反应。
匝尔法特的那个寡妇能够申诉和呼求，因为她有理由觉得生活对她不公平，连天主也判她的罪，以惩罚来回报她的慷慨。她殷勤地款待了厄里亚先知，与厄里亚分享了她仅有的一点点食物。她曾在绝望下等死，但厄里亚先知给了她希望，让她相信：“直到上主使雨落在地上的那一天，缸里的面，决不会用完；罐里的油，也决不会缺少”（列上十七14）。缸里的面确实没有用完，罐里的油也没有缺少，但这些面和油存留多少已不再重要，因为她的独生子病死了。她之前还能坦然地等死，因为在那个饥荒的时期，人人都在等死；她并不觉得自己特别凄惨。现在她却陷入了更大的绝望：那是有了希望之后的绝望，从高空跌入谷底的绝望。
然而，天主不愿人绝望；天主也不愿人丧亡。天主是忠实的，天主必定不会对信赖祂的人弃而不顾。在人极度的痛苦中，天主必会展示祂至大的能力。死亡绝不能胜过生活的天主。天主俯听悲恸者的哀号，天主是痛苦者的慰藉。天主果然使“生命又回到那孩子身上，孩子就又活了”（列上十七22）。因此，那个寡妇可以同信靠天主的人一起赞扬天主说：“上主，我称扬祢，因为祢救拔了我，祢也没有使我的仇敌向我自夸。上主，祢由阴府中把我救出，又使我安全复生，免降幽谷。祢把我的哀痛，给我变成了舞蹈，脱去了我的苦衣给我披上喜乐；为此，我的心灵歌颂祢，永不止息；上主，我的天主，我要永远称谢祢！”（咏卅2-4，12-13）
纳因城的另一个寡妇的故事更令人心酸，却是最常见、也是最普遍的痛苦。多少人像这位寡妇那样，只能默默地哭泣自己的哀伤，说不出一句话。这位寡妇无名无姓，我们完全不知道她的生活背景，丝毫不认识她。但是，这位无名无姓又无声的陌生寡妇却凸显了她作为弱小无助、受灾受挫者的代表。耶稣正是为了这些人而来到这世界。
耶稣除了“对她动了怜悯的心”之外（路七13），没有任何需要帮助她的理由。耶稣不认识她，也没有任何人请求耶稣帮助她。耶稣的“怜悯”在此很值得我们注意。这是《路加福音》唯一直接提到耶稣“动了怜悯之心”的地方。不过，圣史路加却用了另外两个比喻来解释耶稣的怜悯之心。第一个是慈善的撒玛黎雅人（路十25-37），另一个是荡子的比喻（路十五11-32）。这两个比喻中的怜悯都是主动式的怜悯，也就是自发性的怜悯，无来由且莫名的怜悯，“一看见就动了怜悯的心”（路十33；路十五20）。这种怜悯无需理由，也不求回报。
这实在就是天主的怜悯，表现出天主对待病人、穷人和弱小者的柔情和爱怜。我们在旧约中已听过天主这样说：“我几时恐吓他，反倒更顾念他；对他我五内感动，不得不大施爱怜”（耶卅二20）。而从信徒的口中，我们又听到这样的话：“上主富于仁慈宽恕，极其慈悲；就如父亲怎样怜爱自己的儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。”（咏一○三8，13）
耶稣一看见这个陌生寡妇，就自主地踏步上前，对她说：“不要哭了！”（路七13）。然后，耶稣把活生生的孩子交还给她。她带着孩子走了，仍不说一句话。她仍然是一位无名又无声的陌生寡妇。其实，这个怜悯的奇迹是一个征兆。焦点不在于这位寡妇，而是众人因这奇迹所产生的敬畏，并光荣天主说：“在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了祂自己的百姓”（路七16）。“敬畏”并非恐惧，而是在天主显现光荣前无法言喻的赞叹，对天主惠然眷顾祂弱小的子民不免感慨万千。这奇迹的征兆同时标示和实现了：“上主眷顾救赎了自己的民族，并在自己的仆人达味家中，为我们兴起了大能的救主，恩赐我们从敌人手中被救出以后，无恐无惧。这是出于我们天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀，为光照那坐在黑暗和死影中的人，并指引我们的脚步，走向和平的道路。”（路一68-79）
耶稣以一句话：“起来罢！”就叫那孩子重获生命（路七14），耶稣也以同样的一句话叫我们成为“复活之子，也就是天主之子”（路廿36），因为祂自己“就是复活，就是生命”（若十一25）。从此，这来自耶稣的救恩不再有任何的局限，不受任何地界和时空的限制。这救恩充满复活的力量，不只在于今生，更延续到永恒，连死亡也不能抑制它。
保禄亲身蒙受了这来自耶稣基督的救恩。因此，他可以肯定自己是基督特选的宗徒，信心十足地作证说：“天主从我在母胎中的时候，就选拔了我，并以恩宠召叫了我；祂乐意将祂的圣子启示给我，叫我在外邦人中传扬祂”（迦一15-16）。其实，我们人人也都蒙受了与保禄同样的救恩，让我们也在我们的日常生活中，以我们生活上大大小小的痛苦传扬天主的恩宠。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
