主内的弟兄姐妹：
本主日的三篇读经多多少少反映出启示的进展（《天主教教理》53）。读经一取自旧约编年纪，其中固然提到了天主的救援，然而更多提到的却是惩罚，反映出在以色列人的心目中，天主的形象常常是有罪必罚，令人畏惧的。读经二和福音取自新约，在其中天主的慈爱完全启示了出来。而面对在圣子身上完全启示出自己的天主，若望和保禄都被深深感动而不禁发出惊叹。
思高版的福音中使用了「竟(这样) 」 （希腊文Houtōs）一词，来表达若望对此奥迹的惊叹。本来福音在叙述耶稣的故事，可是在中间作为作者的若望却难以自已而发出惊叹，「天主竟这样爱了世界」，因为在默观耶稣的生命时，若望感受到了天主爱的极端，天主爱的沉重。
天主爱的极端
教理中提到耶稣基督「是圣父的唯一、完美及决定性的圣言，天父藉祂说了一切」（《天主教教理》65），这些句子其实多多少少解释了福音中若望在基督奥迹前的惊叹。若望看到的是，在耶稣身上天主完全启示了自己。的确，自古至今，天主不断借着启示在诉说祂如何爱这个世界，就如读经一中所提到的 （编下卅六15）， 但在耶稣基督身上天主完全揭示了自己的爱。耶稣用自己的生命向世界传达的，不是惩罚，而是天主的极端之爱（若一四8）。用比较现代的语言来讲，那就是在耶稣身上，天主完全揭示了自己的心，一颗爱到极致的心(《天主教教理》478)。
在耶稣身上，天主给予的不仅仅是某项礼物，而是祂自己----身为万物主宰的天主自己（《天主教教理》69）；祂所展示的不仅仅是自己的大能和智慧，祂给出的是祂全部的爱情，祂整个的心(《天主教教理》458)。换句话说，天主的确是无限的，可是祂已经无法做到更多，因为在耶稣身上祂已经给出了祂最宝贵的一切；天主是伟大的，可是祂已经无法爱得更多，因为在耶稣身上祂已经给了你我祂全部的爱 （《天主教教理》65）。
天主爱的沉重
天主的爱是沉重的，因为祂爱到极致。或许人性的经验可以让我们多少明白这沉甸甸的爱意味着什麽。不知你可曾经验过爱一个人，爱得毫无保留但却被对方拒绝的痛苦？你可经验过将自己的爱完全给出去时，却遭到对方嘲笑和践踏的感觉？我们都知道，将自己完全开放给另一个人，爱到无所保留，是不容易的，因为这意味着放弃自我防卫，让自己变得容易受伤。可这是爱的本质所决定，要爱就必须开放自己。而在耶稣身上，天主完全揭露了自己的心。
而经验告诉我们，当一个人将自己的爱完全展示出来时，另一方已经没有敷衍搪塞或保持中立的可能；他只能够明确选择接受这份爱，也就是接受对方；或者拒绝这份爱，而这意味着对对方的完全拒绝。同样的，当天主的爱借着耶稣完全启示出来时，面对这极致的爱我们只有两个选择：接受或者拒绝。接受即接受天主自己的生命，从而进入与天主的共融，享有永远的生命。其实「永生」(若三16)在原文是两个词，其重点并不在时间上的延长，而更在於其关系性和生命的状态，也就是说，永生即进入与天主的关系，享有真实的生命，而这生命乃是分享天主性的生命（《天主教教理》460）。从另一面来讲，拒绝耶稣的後果之所以如此严重，是因为天主将自己全部的爱袒露给人时，人却将之予以践踏；拒绝耶稣时，人也无情地将天主自己排拒在外，从而也失去天主的生命。
什麽是审判？
在若望的观念里，天主派遣圣子到世界的目的并非为审判世界，但是人们对待圣子的态度却客观上造成了生命和死亡的巨大分别；审判并非天主由外在强加於人，而是人面对耶稣时自己的选择所造成的自然结果。天主派遣圣子来的目的，本是为拯救，「因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救」（若三17）。
而且我们留意到，若望并不认为审判只会在将来，而是在现在就已经发生，因为「那不信的，已受了审判」（若三18）此处的「审判」(希腊文kekritai)一词是完成时，也就是说不信的人现在已经被审判了。若望并非在否认基督徒信仰中死後审判的概念，但是他在这里所讲述的，却紧密地联系到我们每一个基督徒自身的经验，我们现在就已经有的经验。死後的审判，就某种意义上而言，就是此时审判的彰显；因为我们自身在此世的选择已经决定了我们永远的命运。最後的审判之可怕，也许并不在於天主作为审判者的严厉，而是在乎我们将发现，我们亵渎了一份如此神圣而宝贵的爱情，而且我们已经被给予了充分的时间和权利去做出自己的选择，是我们自己选择了自己的永远。
「审判就在於此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的」（若三19）。若望认为，世人拒绝光明，并非因为光明没有照到他们，并非因为他们没有感受到光所带来的刺痛；相反，恰恰是因为他们感受到了这份刺痛才拒绝，因为他们不愿自己生命中的恶被揭露出来，如若望所言， 他们「怕自己的行为彰显出来」（若三20）。这是在明知的情况下对光的拒绝，是面对光而故意选择黑暗。其後果之严重不言而喻。
天主的爱是极端而沉重的。然而很多时候我们对此已经习以为常，因为我们并未象若望一样深度地洞察到天主爱的奥秘，很多时候我们所拥有的不过是概念和理论而已，而理论是苍白的，无法取代真正的信心和经验。你我可还有一颗敏感的心，面对天主爱的奥迹，不是像一位旁观者发表一些苍白却无情感的评论，而是像若望一样被深深触动而惊叹？
让我们以几个反省题来结束今天的分享：
1. 在你心中，天主的形象如何？是有恶必罚的严厉判官，还是慈爱的父亲？
2. 你对审判的理解如何？
3. 你是否在每天的决定中选择基督？
让我们祈求一份内心的敏感,好能像若望一般去默观天主爱的奥秘,去体会在耶稣基督身上所展示出来的天主的心, 并以忠实的信心来回应天主，阿们。
～ 赵保禄神父 ～ |
