感谢天主！美丽的五月——阳光和煦，清风习习，4月30日晚上七点，罗溪天主堂举行主题为“活出女性的生命力”，为期三天的避静学习，五十多位灵溪堂区各堂口的姐妹们参加，由邱修女带领避静，学习的内容有:
一、 入静准备
避静意义：祈求圣神的恩宠，使我能够领悟，“我要引导她到旷野，同她谈心”（欧2：16）；避静是祈祷，是同天主深长的谈心，向祂倾诉一切，感谢祂所赐予的恩典；是在宁静中“空虚”自己，向天主圣神开放，好能领悟和接受天主说过的话；是在圣神的带领下努力实行天主的旨意而逐步实行基督化的生活；也可以祈求天主特别的帮助。
避静要求：奉献从入静到出静的全程时间；手机上交；安心吃饱睡好，以健康的身心灵投入每一个环节；轻轻的走路、关门，为他人考虑，不打扰别人，一起营造安静、祈祷的氛围；自备杯子，不用一次性的杯子，节约环保；若有其他特殊需要，可在白板上写上你的需要和房号；谈心、告解时间安排见预约表及其它...
二、避静主题
1、 避静主题一：我是谁？让我们了解我是独一无二的自己，是奇妙的生命、是被主接纳、欣赏的天主的肖像，但没有人是完美无缺的！“不可把自己估计得太高，而过了份；但应按照天主所分予各人的信德尺度，估计得适中。”（罗12：3）
2、 避静主题二：耶稣是谁？耶稣是道路、真理和生命。为了让我们更加认识祂内在的精神、祂的自我，及与生活周遭的世界互动。耶稣成为了我们中的一位，祂选择在行动中表达他的情绪反应，就是爱、喜乐、需要、悲伤和愤怒。耶稣明白，他是在世人中活出他对世界的反应，而触及真正的自己。对耶稣来说，这就是“圣”，我相信这对我们来说，也是“神圣”。为我们也是一样。
3、 避静主题三：需求——实际的我。人的需求是与生俱来的行动倾向，它来自于一个人内在的某些缺乏，或者来自于内在自然的本能，渴望去实现一些潜能。如果内在没有感觉到需求，一个人是不会采取行动的。在需求中体验匮乏, 匮乏的经验使我们经验对天主的需要。在此意义下, 需求本身就是价值；面对需求的重点，不在于满足它们与否，而在于我能不能从中获得自由与平安! 爱与归属是人心理上最深的需求，而基督是我们所有需求的答案。
4、 避静主题四：价值观——理想的我。价值是理性有意识的选择，但价值的选择更是天赋人性与恩宠配合的果实。人最高的价值是爱：在日常生活中体验爱也见证爱，因此要留意天主对我成长的邀请——领受一份爱，转化一份爱。
5、 避静主题五：开启女性的生命力——活出全新的我。希腊女作家提出：女性的7种原型特质——爱人者、母亲、艺术家、战士、王后、性格奔放的女人、祭司。让我们像玛利亚一样，坐在主的脚前，然后把主的话语，带给我们认识的人，让我们从主耶稣那里得到饱饫后，去喂养别人！活出全新的生命！为主的复活作美好的见证！
三、避静操练：
经过每一个主题分享以后，都要进行祈祷操练——根据祈祷的四个步骤进行：
1、准备祈祷
我现在的心情如何？有什么渴望？想和天主说的是什么？
我希望用哪一圣经章节………细心阅读几次。
2、开始祈祷
找个适合的地方舒服地安顿下来，慢慢的画十字圣号，念“预备经”，祈求圣神领导，赐我极深的信赖和依靠。向天主细诉我的渴望、求恩，并让天主透过那段经文同我说话。
或者进行意识省察：即以感恩的心意识上主的临在；祈求恩宠，觉察上主的临在；回顾过去几个小时的生活：为自己响应了上主爱的召唤而感谢上主，对祷。为自己没有响应上主爱的召唤而悲伤并求宽恕，对祷。展望未来几个小时的活动，决定要用心觉察上主的临在，并回应祂爱的召唤
3、祈祷结束
总结整个祈祷过程，用自己的由衷之言向天主倾诉心曲——对祷。
最后慢慢地念一遍天主经或圣三光荣颂。
4、回顾祈祷的过程（可换地方，在觉擦与分辨中回顾、反省与复习）
我刚才的祈祷有何体验？
我的感觉如何？内心有什么反应？在祈祷的过程中有无改变？
有什么在吸引我？
我感受到天主的“临在”吗？或者“不在”？形容一下是怎样的状况？
听到天主对我说了什么呢?
对于天主的邀请，有无抗拒？我如何回应？
需要复习或加深了解天主要传达我们的讯息是什么？
四、谈心和告解
每天都有规定时间让每个人根据自己的需要预约一位修女或神父谈心，以解除信仰上或心理上的困惑。每天还有感恩圣祭，最后还领受出静大赦。
五、避静分享
经过三天的避静，5月3日12：00开始避静分享，几乎每个人都有非常感动的体验，流着泪分享：感谢天主爱的召叫，感谢教会大家庭的关爱，感谢主赐予的平安和喜乐……。一直到15：30才好不容易结束分享。千言万语汇成一句话：有主真好！在接下来的生活中要与主同行，活出女性的生命力，为主做美好的见证！ |
