“你们蒙召选，是为得到自由。”（迦5：13） 到了公元五十年，保禄宗徒已经到过小亚细亚的迦拉达，即现今土耳其地区传教，并在当地成立了不少基督徒团体。信众们都以极大的热忱接受了信仰。保禄曾把被钉在十字架上的耶稣活现地摆在他们眼前，他们也领受了洗礼，穿上基督，获得天主子女的自由。在这条崭新的道路上，保禄曾确认说：‘以前你们跑得好！’ 后来，他们突然改往其他地方寻求自由。保禄感到惊奇，他们竟这样快便离弃了基督。为此，他极力催逼他们去重新找回基督给予他们的自由： “你们蒙召选，是为得到自由。” 我们蒙召得到的是什么自由？我们不是已经可以随意做我们喜欢的事吗？当耶稣告诉当时的犹太人说：‘真理必会使你们获得自由。’他们反驳说：‘我们从未给任何人做过过奴隶。’耶稣却回答：‘凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。’（若8：31-34） 这里所指的是一种较为隐蔽的奴役，它是罪恶的后果，并会折磨人的心灵。我们也非常熟悉它的各种不同的面貌，例如：过于自信自大、贪恋物质、追求享乐、骄傲、愤怒等。 我们不能单凭自己的力量去彻底摆脱这一种奴役。自由是耶稣给予我们的恩赐：他甘愿作我们的仆役，并为我们献出自己的生命，好让我们获得自由。耶稣邀请我们善用他给予的自由，去度一种贯彻始终的基督徒生活。 卢嘉勒曾向一群青年谈及自由的话题，她这样解释：‘自由并不是单纯在善与恶之间作出抉择，自由是不断的趋向善。’她又继续说：‘我体会到，善使人自由，而罪恶却使人变成奴隶。为获得自由，我们必须去爱，因为自我正是我们受奴役的主要原因。所以，假如我们常常能够为他人设想，或在履行自由的本份上承行天主的旨意，照顾近人的需要，这样，我们便不会把注意力集中在自己身上，并因此获得自我的释放。’1 “你们蒙召选，是为得到自由。” 我们应怎样实践本月的生活圣言？保禄宗徒亲自告诉了我们该怎样做：‘你们蒙召选，是为得到自由……惟要以爱德彼此服事。’他进一步解释我们为什么要以爱德去服务：‘因为全部法律总括在这句话内：“爱你的近人如你自己。”’（迦5：13-14）。 这就是爱的矛盾。几时我们为了爱而去服事他人，几时我们相反本性自私的倾向，我们便忘记了自己，能够顾及他人的需要，我们也因此而获得自由。 我们被召选在爱内活出自由：我们拥有去爱的自由！对，为获得自由，我们必须去爱。 “你们蒙召选，是为得到自由。” 越南的阮文顺枢机为维护信仰，而被囚禁了十叁年。即使被禁锢，他仍然感到自由，因为他至少可以去爱那些看守他的狱警。 他忆述说：‘当我被单独禁锢时，五名狱警轮流来看守我，每次都有两个人与我在一起。他们的上司曾告诉他们：“你们每两周要与另一组轮换值班，免得你们被这位危险人物所污染。”后来他们又改变主意说：“你们再不要轮换值班了，否则所有的狱警都会被这位主教污染。” ‘起初这些狱警绝少跟我谈话，他们只简单地回答说：“是”或“不是”。这是个多么令人遗憾的局面（……）。他们要避免与我谈话。 ‘一天晚上，我脑海中浮现了这一个思想：“文顺，你仍然十分富足。你有基督的爱在你心中；去爱他们吧，如同耶稣爱了你一样。” ‘第二天，我开始以更大的爱去看待他们，并以微笑和亲切的语言去爱他们身上的耶稣。我开始向他们讲述我周游其他国家时的所见所闻（……）。后来他们当中有人想向我学习外语，如法文或英文。于是这些来看守我的人便成了我的学生呢！’2 查迪神父及霍嘉娜撰写3
1 节录自1995年5月20日卢嘉勒在罗马对年青人的谈话
2 节录自《希望的证人》(Testimony of Hope)，圣保禄出版社及传播机构，2000年。
3 查迪神父，献主会会士，是罗马《嘉勒学院》及《宗座慈幼大学》的神学教授。
霍嘉娜是普世博爱运动基督徒合一国际秘书处，基督徒合一中心的联合主任。
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