圣董博第,山西太原县古城营村人,生于光绪八年(一八八二),父亲董鸿喜,洗名保禄,母亲王氏,洗名嘉兰,是阳曲县沟王万贵之女。父女二人都很热心,也是为主舍了身家性命的人。他们生有四子,长子便是博第,次子安德,乳名二虎;三子若望,乳名玉虎;四子也名若望,乳名四只。全家六口全是为了信仰天主教而殉道的烈士。古城营是一个大村庄,在太原城北二里,教友有二百余名。光绪二十六年六月间发动教难时,省县当局贴了告示:“兹有洋教肆虐,触怒神人。凡属教民,改过自新,回心转意,切莫犹豫,禀明取结,仍属良民。若仍冥顽不灵者,后悔莫及。先此周知,各宜知照。”教友们却决意不顾自己的身家性命,加倍虔诚祈祷,彼此劝勉鼓励说:“殉道升天的良机到了,我们切莫失掉它。”
知县见告示不生效,如贴废纸,便亲自出马,到古城营庙里,堂皇地坐在上面,传天主教的会长到案。董鸿喜以会长的身分去见他,严词声明决不能背教的理由,宁愿牺牲生命以换取天堂永福。县官听了,拍案大骂说:“本知县以进士的荣位,堂皇的相貌,还未敢妄想升天,怎么,你这泥手泥足,满脸红疤的老东西,竟然妄想升天吗?刑役给我把这疯子重打三十大板!”片刻之间,鸿喜皮绽肉裂,血流如注;可是,他一句怨言也没有出口,只说:“头可断,血可流,教不可背。”
八月十三日,夫妇俩和次、三、四等三个儿子以及同村教友一百三十五人,在圣堂唱经的时候,全体遇害。他们殉教的经过,已经调查完毕,将来也可能被尊为真福。再说长子博第,自幼便端庄持重,说话少、重实际,作事认真,加以热心父母的教导,圣召早已植基。光绪十九年(一八九三)秋,小修院由 沟迁洞儿沟,扩充院址,增召修生,博第就在此时进了小修院,接受武神父的教育。光绪二十一年(一八九五)秋,博第才十四岁,就毕业升入太原大修院。他的学业成绩虽只算上中,而操行积分却是上上,而且举止言谈,十分老成,同学们都替他取了个“老汉”的绰号。在修院里,守规矩、服从、和气、虔诚,都数他第一。他特别孝爱圣母,修院的饭厅正面,供有无玷圣母像,每周六晚饭后由三、四个年幼的修生先点上蜡烛,然后大家一起唱圣母颂,博第当然也是点烛幼生之一,他认为这是非常光荣的差事。 光绪二十三年(一八九七)夏,他领了剪发礼。同年十一月二日,他跟富格辣院长去义国都灵城,参加万国博览会。闭慕后,随富院长去比、法、英等国观光,替山西北圻教区募捐。因为博第那时除拉丁文外,也略通英、法、义等国语言,加以他的举止谈吐,诚恳礼貌,到处给人良好的印象。光绪二十五年(一八九九)返回太原,继续攻读神学。长上器重他,虽然他的年龄学级都不高,却委他做修生的领袖。庚子年(一九○○)七月九日早晨,本来守卒已经许他回修院去取些应用品,意思是让他逃走,可是出门的时候想到怕失去殉教的机会,便立即折回监狱。殉道的那天,他只有十八岁。 一九四六年十一月二十四日,教宗碧岳十二世宣董博第及其他殉道者为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他与百余位中华殉道真福为圣人。
圣董博第修士,请为我们祈祷。
注释:一三五殉道者资料,现存何处,急待查。
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