圣罗廷荫，字德绵，是贵州贵阳人，生（一八二五）。为人诚朴，秉性温良，孝顺父母，敦睦亲族，循规蹈矩，很重情谊，喜欢排难解纷，劝人息争止讼。三十左右，石头寨有位新教友，给他讲天主教道理而皈依。回家后，劝父母率领妻儿阖家信主；一年后，和妻子正式受洗入教，不久又领了坚振。
廷荫虽出身夷族，见解不同凡俗，不求功名，专务修德，以荣主救灵为第一要务。对教友本分，丝毫不肯马虎，主日、圣节，如无司铎不能与祭时，必往石头寨教友首脑韦姓家中聚会祈祷；见有教友不到，便去劝他们。
廷荫在地方上，尤其在仲家子本族中，算是有声望的人，和他熟识交好的很多，一遇到机会，便劝他们信教；如果听到有人毁谤圣教，便当众驳斥。他又利用行医的机会，给垂死的婴儿付洗，救了很多婴儿的灵魂。
奉教后二年，梅神父劝他为教会服务。他已有两个儿子，长子名和生洗名保禄，七岁；次子名梦生洗名安道，二岁；大修院院长白多禄很信任他，修院兴建时托他采办部分材料；院舍落成后，白神父把院中膳食和一切供应，都交他代办。廷荫原是为了要遯世绝俗，专心事主，多沐神恩，才为教会服务，天主俯鉴他的忠诚，不久便赏给了他殉道的荣冠 —————————————————————————————————————————————————————— 圣郝开枝，何开枝，贵州人（一七八二），进教的时候，年在二十岁左右。是圣张大鹏劝导信教的。在唐若望神父手受洗，洗名雅敬，娶李姓女为妻，也是教友。不多几年妻病死，因为向慕贞德，没有续弦。
开枝为人忠厚勤谨，喜欢帮助贫困。大斋的日子，连烟茶都不沾，平日热心祈祷，直到半夜。后来又把自己的住宅献给教会，改做圣堂。他的圣德不凡，没有人不佩服他，有称他为郝二圣人的，也有叫他活圣人的。
嘉庆十九年，教难大起，县里的差役把开枝同其他教友二百多人统统捉去，只见大堂地上，用石灰画有十字，县官命令践踏，开枝和所有教友那里肯听。县官拍案大骂，把为首的四十多人，包括开枝在内，动了大刑，收押入监，其余妇女、小孩、老人一齐交保释放。
四十位在监里待了半年多，又解往省城，受了许多重刑：好汉架、美人桩、夹棍、夹棒，名目繁多，晕死过多次，不知流了多少血，他们宁死也不背教。有一次，开枝在臬台堂上，跪了十四个钟头的铁链之后，不支昏厥了，却不吐半句背教的话，官府遂判他们发配边疆。
嘉庆二十年，这四十位的脸上，都刺了“天主邪教”四个字，一齐充军到蒙古、伊犁地方，发给旗人为奴，他们都面无难色，欢欢喜喜而去。这时候，四川、陕西几省的神父教友，也有不少充军到张家口外的，因此开枝在流徙的荒漠地方，常得望弥撒、领圣事。而且他们在伊犁城里，开了四处堂口、立了四座经堂，每处请一位神父管理；逢主日、圣节，教友多进堂念经，十分热心。他回到家里，用这些银子买了猫猫巷一所房屋，做为教友祈祷的公所，就是以后贵阳北堂的旧址。
道光十六年，开枝和徐王氏（曼德），多人一齐捉去，县官逼开枝背教，用了多次重刑，他始终不屈。监禁了两个多月。开枝在监里，照例天天高声唱经，赞美天主。过了多日，部文来到，县官命差役把他提出来，背上插一斩条，上面写着“天主邪教，应该绞死”，绑到刑场正法，圣人一路念经，满面笑容。临到要行绞的时候，忽然天昏地暗，有一只大光球，出现在他的头上，一直腾上天际，这正明示他的灵魂正直奔天国。时一八三九年，享年五十有七。教宗良十三世于光绪二十六年四月二十九日（一九○○年五月二十七日），宣他为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣郝开枝，请为我们祈祷。
圣人庆日：五月二十九日
殉道地：贵州贵筑 |
