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整理日期 |
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 [圣经]伟大的代码：圣经与文学 |
2009-11-25 |
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973 |
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| 本书分为两编，前后呼应，互为补充，形成一个整体。第一编包括四个章节：第一章关涉人们用来谈论圣经的语言及其问题，提供一个可赖以将圣经当作一个具有想象力的 影响物加以观照的语境；第二章和第三章 讨论了神话和隐喻，尤其是这 |
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| [历史]中西交通史（方豪） |
2009-11-25 |
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2624 |
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| <p>本书是迄今为止第一部最为完整的中西交通史著作。该书共分四大篇章，详尽地论述了史前至近代包括南洋区域在内的中西交往史迹及历史过程，阐明民族、宗教、文化、交通、政治和贸易等诸般关系，尤以明清之际中西文化交流 |
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| [研究]中国的基督教 |
2009-11-25 |
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720 |
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| 本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济 |
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| [其它]中国现代科学全书·宗教学 基督教 |
2009-11-25 |
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| 该书是《中国现代科学全书》226卷中的1卷。而《全书》是由人大常委会与中共中 央党校组织的，原定为向国庆五十周年献出的一份厚礼。本书对基督教研究作了较为系统全面的介绍和论述，尤其是基督教神学中对当代中国基督宗 |
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| [神学]中国景教 |
2009-11-25 |
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| 朱谦之（1899～1972），福州市人，被誉为百科全书式的学者。30年代曾同时兼任中山大学历史系、哲学系主任和文学院院长。50年代为北大教授。60年代到中科院哲社部，参与组建宗教研究所，任研究员。 朱谦之先生在学术界被称为“ |
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| [神学]中国教会与基督论 |
2009-11-25 |
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| 最后一篇是张春申神父讲的中国教会与基督论，他在开始的时候会说：“如果整个研习会是一顿大餐的话，一次的演讲就算是一顿大餐后的一道尾食或甜点。”这一篇演讲是中国教会对本位化基督论反省的一个尝试。由于其 |
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| [历史]中国天主教的过去和现在 |
2009-11-25 |
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| 【图书简介】 本书叙述了从明清到现在天主教历史发展的真相和演变过程。 |
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| [传记]中国天主教史人物传 |
2009-11-25 |
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| <p>方豪神父是20世纪中国天主教界著名的史学家，对天主教史的研究可谓成果卓著，著作等身。本书介绍的人物自唐代贞观年间景教阿罗本至20世纪中叶的田耕莘枢机，时空跨越1500年之久，地域横跨欧亚大陆，人物选自欧洲各国至中华 |
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| [历史]中国基督教简史 |
2009-11-25 |
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| 19世纪初英国传教士马礼逊来华，开始了基督教（新教）在中国的传教历史。本书详细介绍了中国基督教从19世纪初到20世纪50年代的发展历程。以丰富的资料，介绍了传教士及差会机构在中国的传教活动，并对他们在中国社会各不同历史 |
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| [其它]中国基督教基础知识 |
2009-11-25 |
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| 基督教作为基督宗教三大教派（天主教、东正教、基督教）之一和中国现存五大宗教（佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教）之一，在中西思想文化发展和交流中占有重要的地位。基督教产生于16世纪欧洲宗教改革运动时期，但它作为基 |
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| [哲学]中国哲学史（第二版） |
2009-11-25 |
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| 本书是为哲学专业本科教学讲授“中国哲学史”课程所编写的教材用书。本书正式出版以来，中国的社会文化和学术研究又经历了巨大的变化和发展，到90年代末，该书已明显需要再次进行修订。由于本校的一些老专家曾先 |
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| [研究]中华归主：中国基督教事业统计（1901-1920） |
2009-11-25 |
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4394 |
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| 本书是基督教（新教）1901-1920年在华传教事业的统计资料，内容丰富翔实，其范围大大超出了宗教状况。它不但是了解辛亥革命前后中国社会历史的一面镜子，而且是帝国主义利用教会收集我国情报的历史证明。但在客观上，作为全面了 |
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| [神学]世界历史与救赎历史 |
2009-11-25 |
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| 这本书，它的副标题是“历史哲学的神学前提”，这决定了本书论述的范围。“历史哲学”这一用法，一般认为开始于伏尔泰和启蒙运动，伴随而起的，是近代的理性史学，它充满了摆脱束缚的愉悦，自以为终于冲破 |
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| [历史]一五五○年前的中国基督教史-穆尔 |
2009-11-25 |
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| 本书所述时代，包括自唐贞观九年（635）至明嘉靖二十九年（1550），几近九百年间中国早期基督教的兴衰史。此处所谓的“基督教徒”，包涵唐代景教、元代也里可温与元世祖至元三十一年（1294）传入中国的罗马天主教所属方济各 |
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| [神学]儒家文化与美国基督新教文化 |
2009-11-23 |
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| 中国文化是以儒家为主流的文化。儒家文化源远流长、博大精深，它是东方文化的象征；美国文化是以基督新教为精神底蕴的文化。美国基督新教文化体用结合、包罗万象，它是西方文化的代表。文化问题研究的目的是为民族和人类文 |
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| [研究]融溶与冲突：清末民国间边疆少数民族与基督宗教研究 |
2009-11-23 |
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| 者:徐永志 出版社:民族出版社 出版日期: 页数: 装帧:平装 开本: 版次:1 商品编号:1566843 ISBN:710505663 容观夐，广东中山市人。1922年生。现任中山大学人类学系教授、中山大学中国族群研究中心顾问、岭南考古研究中 |
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| [神学]人是什么-从神学看当代人类学 |
2009-11-23 |
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| 作者: 潘能伯格译者: 李秋零/等 ISBN: 9787542609809 页数: 137 定价: 6.80 出版社: 三联书店上海分店装帧: 平装出版年: 1997-01 目录 中译本前言 前言 第三版前言 第一章 对世界开放和对上帝开放 第二章 以想象克服 |
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| [神学]劝勉希腊人 |
2009-11-23 |
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| 简介 · · · · · · 本书是一本古代宗教思想的经典之作，带有宣教的性质。作者劝勉希腊的非信徒归信基督教，并以强烈而尖锐的字眼描述希腊诸神和民众文化的堕落、无耻和淫 |
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| [神学]诠释学-宗教-希望：多元性与含混性 |
2009-11-23 |
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| 书籍作者：译者:特雷西 冯川 基督教文化不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍是基本结构要素,亦已成为汉语文化的一个组成部分。从现代学术的角度,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。本文库致力 |
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| [历史]庞迪我与中国 |
2009-11-23 |
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| 文明的多样性是人类社会发展的基本取向。不同文明的相互交流推动了人类的相互交流和共同进步。中西两国的文化交流从来没有未中断，近年来更趋活跃，形势不断丰富。双方举办了一系列重要的文化活动。不久以前，互办中国文化 |
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| [神学]欧洲天主教与文化 |
2009-11-23 |
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| 一、欧洲民族宗教的结构二、欧洲天主教的起源和传播三、天主教的教义、组织 1.天主教的教义 2.天主教的组织四、天主教的神学、哲学和伦理学 1.神学 2.哲学 3.伦理学五、天主教的节日六、天主教的宗教礼仪、习俗及其 |
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| [其它]古兰经（2003年6月第2版） |
2009-11-23 |
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| 古兰经（2003年6月第2版） |
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| [教会软件]天主教在线电子图书打包下载 |
2009-11-20 |
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23200 |
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| 里面有很多电子图书，不再一一列举了。 |
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| [神学]女性主义神学景观：那片流淌着奶和蜜的土地 |
2009-11-11 |
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| 德国女神学家伊丽莎白・温德尔（Elisabeth Moltmann－Wendel1926─）是德语女性主义神学的代表。这位图宾根的神学博士原主要做神学的出版编辑，嫁了后来在神学界广有声誉的神学家 JurgenMoltmann。女性主义神学在美国兴起后， |
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| [神学]莫扎特音乐的神性与超验的综述 |
2009-11-11 |
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| <p>编者前言(刘小枫)／1 论莫扎特的自由(卡尔·巴特)／5 我与莫扎特／7 给莫扎特的感谢信／9 说莫扎特／19 论莫扎特的自由／29 莫扎特：超验的踪迹(汉斯·昆)／37 引言／39 超验的踪迹——对莫扎特音乐的体验／41 |
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