繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志

您当前的位置：首页 > 下载 > PDF专区 > 灵修
子栏目导航：| 文献 | 神学 | 哲学 | 研究 | 圣经 | 历史 | 传记 | 灵修 | 辞典 | 其它 |
图书名称： 祈祷的美丽境界
   
整理时间： 2022-05-30
   
  ⊙本站所上传之PDF文件不见得都符合基督信仰，上传之目的乃为资料参阅或供学者研究。
下载说明： ⊙若您不确定适宜阅读，请在有经验的人指导下下载相应的图书！
  ⊙若您发现所下载的pdf图书存在缺页、扫描模糊等现象，请立即通知我们，或者在评论里留言说明。
  ⊙本站提供的这些PDF文件，如果无意中侵犯了作者或出版社的利益，请尽快通知我们，我们会在24小时之内撤下。
下载帮助： 发表评论 加入收藏夹 错误报告
 
图书简介： 作者： 奥村一郎神父  
 新功能介绍
译者： 加尔默罗圣衣会
绘者： 许书宁
出版社：星火文化  
 新功能介绍
出版日期：2016/01/05
语言：繁体中文

内容简介
　　改版声明

　　为纪念《祈祷的美丽境界》中文版问世十周年及作者逝世，特邀台湾女儿、日本媳妇绘本家许书宁绘制插图，并委托译者林安妮按照日文版增补英文译本省略的段落，略表中文读者对奥村一朗神父浓厚的怀念与感谢。

　　就本质而言，祈祷是、也应该是非常单纯的。为此，作者以０来象征这个单纯，而不以１，因为祈祷的根源不在于人，而在于神。这不是把神据为己有，而是在神内成为透明的。透过这些篇章，这就是作者想要表达的确信，不是神学解析的论著，而是分享一位亚洲基督徒朴实的灵修经验。阅读本书贫乏的字句时，希望读者能从中把握所要传达的讯息。
　　
　　正如母亲和小孩必须离开屋子，即使只为了十分钟，用来品尝单独相处的喜乐，我们若要在繁忙的生活中（确实繁忙至极）真的祈祷，则必须打开裂缝，让天主的光进入。与天主我们的父这样「亲密交谈」，就是一般所谓的「心祷」。
　　
　　关于心祷，神学家划分为默观和默想。不予考虑这个区别，我们能简单地说，所有真正祈祷的根基是向另一位（即天主）开放。千利休是日本茶艺的创始人，他常说：「茶艺就只是煮好开水，倒入茶壶，然后喝茶，这样的一件事。」同样，我们能说，祈祷就只是在天主内失去自己。

名人推荐

　　前辅仁大学宗教学系主任暨耕莘青年写作会会长陆达诚神父
　　赤足加尔默罗会日本省会长保禄．九里彰（Rev. Paul Akira Kunori）
　　前东京上智大学神学院院长P. Nemeshegyi Péter SJ
　　宗教交谈大师威廉．强斯顿神父（Fr. Willian Johnston SJ）


 
作者介绍
作者简介

奥村一郎神父（Fr. Augustine Ichiro Okumura） （1923~ 2014）

　　于一九二三年出生于日本的佛教家庭。二○一四年逝世。
　　一九四七年毕业于东京大学法学院，一九四八年领洗成为天主教友，时年二十五岁。
　　一九五一年获东大文学硕士学位。同年于法国亚味农加入加尔默罗男修会。
　　一九五七年在罗马祝圣为神父，一九五九年得到神学硕士学位，一九七九年修完法国Angers神学院的博士学位。
　　一九七九年起，他是天主教教宗宗座宗教交谈委员会的咨议。一九八七年，他被任命为日本赤足加尔默罗会的准省会长。
　　一九九二年起，他成为加尔默罗会国际灵修与神学省思委员会的委员，他同时是日本主教团宗教交谈，及禅与基督徒学术讨论会的成员。
　　
　　奥村一郎神父的作品和研究多半论及祈祷、默观和宗教交谈，特别是禅与基督信仰的对话。日文版《祈り》（即本书）自出版后，几乎年年再版，并有多种外文译本：包括英、法、西、义、德、荷兰、韩等语文等。

译者简介

加尔默罗圣衣会

　　加尔默罗圣衣会是一个完全献身于默观祈祷的修会，祈祷是修会神恩的根源和焦点。一九五四年，加尔默罗会来台建立会院，目前有二座女隐修院，分别在新竹芎林和台北深坑。一九八一年年，加尔默罗男会士开始建立会院于新竹，现今除新竹母院外，增设台北泰山及新加坡会院。

推荐者简介

陆达诚神父
　
　　耶稣会士，法国巴黎大学哲学博士。辅仁大学宗教学系创系系主任，并职掌耕莘青年写作会逾三十年余。关于祈祷、灵修等文章，常见于天主教会内各刊物。二○○六年教授职荣退，现留辅大兼任教职，并任耕莘青年写作会会长。
 
目录
第一章祈祷前的祈祷
天主并不是高高在上，主宰统治人类的天主，如果是这样，基督的降生成人就一点意义也没有了。永恒无限的天主，由于爱每一个如蜉蝣般的人，且为此赌上属于祂的一切，这超越人所能理解的事实，时至今日仍不断地叩问我们的心门。 第二章祈祷的吊诡 想像有一只船，船尾用绳索绑在堤岸。要是我们在船上拉动那条绳索，这时我们会有个错觉，好似陆地在靠近我们；然而事实上，岸边陆地完全没动，其实是我们和船被拉往岸边。同样，天主的旨意并没有因我们的祈祷而改变；而是借着祈祷，我们被拉靠近天主，为能完成祂的圣意。第三章灵魂的呼吸 一个健康的人怎么可能说呼吸很困难，不知道如何呼吸，呼吸很麻烦。如果真有人这样说，那这个人大概是病了。祈祷亦然，若说不会祈祷，祈祷很难、很麻烦，正是因为心生病了。 第四章祈祷的原点 若爱是由天主而来，那么，既是爱的悸动、爱的气息和呼吸的祈祷，当然也自是「由天主而来的」。我们之所以能祈祷，是因为天主先为我们祈祷了。对我们而言，较之「天主爱」，「天主祈祷」或许很难体会和感受，但既然「爱由天主而来」，归结出「天主祈祷」这个结论是再自然不过的。第五章祈祷的定义 祈祷，是把心献给天主。第六章真正的交谈 茶道家千利休说，「茶道是煮好开水，泡茶，喝下去，这样的过程。」同样的，我们可以说「祈祷是将自己委身之天主之内的过程」。第七章祈祷的食粮
 


 


 


 


 


 

天主为赐下栗子，直接包裹在多刺的外壳里，送给我们。如果因为怕被外壳刺伤，把它给扔掉，我们也就吃不到栗子的果实。别人对我们的批评和反感，就像栗子的外壳。然而，如果我们愿意忍受，谦虚自省，就能获得藏在其中的果实。这就是祈祷的心，而刺壳里的栗果，就是「祈祷之粮」。
 
第八章念着祷文睡着的小孩
我见过深不见底的海幽暗的森林
也见过人们深无可测的心
但我还是想说
世界上没有像祈祷到睡着的孩子那么美的事物
 
第九章聆听天主
「听」这个动词，原本就是圣经中非常重要的字之一。旧约中出现了千余次，而比旧约篇幅少得多的新约也出现了425次。
 
第十章祈祷的人类学
祈祷最有助于深度明了暂时与无限之间相关连的奥秘。祈祷时，我们是在时间之内，却达到超越时间之外；无须离开空间，我们达及超越空间。我们是在这个世界上，但不属于世界。所有真正的祈祷，无论其形式为何，都带我们进入基督的逾越奥迹，祂在这世界上每天死而复活。 第十一章原谅我，亲爱的神 祈祷不是人的工作，根本上是天主的工作，我们不能靠自己的力量亲近天主，只能让天主亲近我们，我们惟一能做的是「等待天主」。第十二章月亮上的兔子 小孩由于没有可奉献的而求宽恕，兔子只能给出自己，他们都以某种方式，分享了基督的动作，祂完全赤贫地献出自己的身体。事实上，所有真正的祈祷，如果扎根于我们的空无所有，同时，也会拥有基督的无穷富裕。 第十三章如果祢愿意
 


 


 

祈祷是穷人向天主的呼喊，好似被人踩在脚下的青草，几经践踏，依然昂首挺立。又似莲花，生根于污泥，却开放于莲茎上，同样，基督的祈祷根植于受迫害者、失望者和穷人的痛苦中。
 
第十四章基督的祈祷
凡说「我爱天主，但不爱自己的近人」者，是说谎的人。同样，凡只为自己，而不为别人祈祷的人，也是撒谎者。耶稣受难之前，最后的祈祷是「愿他们合而为一，正如我们一样。」这个祈求，若望在第十七章中重覆了五次之多。
看更多
 
序
作者引言

　　中国有句俗话说，「本立而道生」，本书希望有助于我们把握祈祷的根，或更好说，祈祷的基础。

　　祈祷的基础？事实上，我们甚至希望更深入。例如，如果我们学习数字，我们不只想要知道１，也要晓得０的意思。

　　无此之故，我们常说到「非主动的祈祷」、「切断的祈祷」，这会引导我们达到所谓的「０状态」。

　　所有这些创新的语词，帮助我们超越言语达到祈祷的终极实体。祈祷不是人的工作，而是有其在天主内的根源。不管采取什么祈祷方式，人都必须从中找到自我的彻底灭绝。「谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失自己的性命，必要获得性命。」（玛十39）
下载地址： [ 祈祷的美丽境界 ]  (用鼠标左键直接点击下载地址)  下载次数：
   
相关图书：
  • 为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成
  • 敞开心灵：12堂课学会归心祈祷
  • 行动就是祈祷：跟随耶稣会会祖圣依纳爵，看清天
  • 在祈祷中相遇: 与上主成为无话不谈的好友
  • 触动心灵的70个祈祷：和天主建立亲密又真实关
  • 生活就是祈祷：节庆礼仪活用祈祷集
  • 父啊，你的名字是祈祷
  • 祈祷手册《天主圣爱的德能》
  • 与德日进神父一起祈祷15天
  • 祈祷3阶段：从相识到相爱
    		•
    发表评论
    用户名: 密码:
    验证码: 匿名发表
    发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！
    评论（共有 0 条评论，点击查看更多）
    推荐下载
    最后更新
    热门点击

    站内搜索： 高级搜索

    网站首页 | 关于本站 | 版权声明 | 联系方式 | 信息反馈 | 新站收录

     


     


    		  

     

    本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。


    天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！


    版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线 佳播工作室

    		    

     

    以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

    请将#替换成@
    邮件咨询: chinacath.org#gmail.com

    网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）