开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、人类的救主基督，
永恒神性的光华，
祢是照世的光明，
祢又是生命，
请打开救恩之门，
医治百病。
二、天使齐欢唱，
大地震惊，
迎接新纪元，
举世欢腾；
光荣归天父，
人间享太平。
三、基督诞生时，
弱小贫穷，
童贞圣母怀中抱，
人类的救星，
宇宙的主宰，
万民同钦敬．
四、天国到人间，
圣子成肉身，
与人同住同行；
革新我思想，
燃起熊熊爱火，
使万民和平共融。
五、与天使结伴，
万众齐欢腾，
赞美至圣圣三，
庆祝新生命，
歌声四起，
欢乐无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 130 赤子般的信额上主
“我是良善心谦的，你们要向我学习” (玛 11,29)
对经一：你们若不变得像小孩，决不能进入天国。
上主，我不心高气傲，※
我也不敢自视过高；
我决不好大喜功，※
也不妄想成大业。
但愿我的心灵，※
得享平静与安宁；
我的心灵好像吃奶的婴儿，※
就像婴儿偎依在母亲怀中。
以色列，你要仰赖上主，※
从现今直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：你们若不变得像小孩，决不能进入天国。
圣咏 131 天主给达味宗室的恩许
“上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。” (路 1,32)
壹
对经二：上主，愿你的圣民踊跃欢欣，进入你的住所。
上主，求你怀念达味，※
和他的一切劳瘁。
因为他曾向上主发誓，※
向雅格的大能者许愿：
除非我为上主找到居处，※
为雅格的大能者，准备好账幕，
我决不进入我的房屋，※
也决不登上床铺，
我决不合眼，※
也不睡眠。
我们听说约柜在厄弗辣，※
就在雅尔平原找到了它。
让我们进入他的住宅，※
在他脚前俯首叩拜。’
上主，你和你威能的约柜，※
请起来，驾临你安居之所。
愿你的祭司身披正义，※
愿你的圣民踊跃欢喜。
为了你的仆人达味，※
莫将你的受傅者抛弃。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，愿你的圣民踊跃欢欣，进入你的住所。
贰
对经三：上主向达味起了誓，他必巩固他的王权，直到永远。
上主向达味起了誓，※
决不会将誓言收回：
我要使你的儿子，※
继承你的王位。
你的子孙若遵守我的誓约和典章，※
他们的子孙必世代为王。
上主拣选了熙雍，※
作为自己的王宫。
‘这是我永久安息之处，※
我愿意在这里居住。
我要赏赐城中食粮充裕，※
穷人都得饱饫，
祭司蒙受救恩，※
圣民踊跃欢欣。
我要在这里为达味兴起一位后裔，※
受付者前明灯常燃，王位永垂弗替。
我要使他的仇敌备尝羞辱，※
使他头上的冠冕光耀夺目。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主向达味起了誓，他必巩固他的王权，直到永远。
领：圣言是真光。
答：祂照耀所的人。
诵读一 恭读致哥罗森人书 四：2-18
书信的结束
弟兄们：你们要恒心祈祷，在祈祷中要醒寤，要谢恩；同时，也要为我们祈祷，求天主给我们大开传道之门，好叫我能以宣讲基督的奥秘──我就是为此带上了锁链──好叫我能照我该说的，把这奥秘传扬出去。与外人来往要有智慧，要把握时机。你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道应如何答复每个人。
关于我的一切，有我们亲爱的弟兄，忠信的服务者及在主内的同仆提希苛，告诉你们。我打发他到你们那里去，就是为把我们的事报告给你们，并为安慰你们的心。和他同去的．还有忠信亲爱的弟兄敖乃息摩，他原是你们的同乡；他们会把这里的一切事报告给你们。
我的囚伴阿黎斯塔苛问候你们，巴尔纳伯的表弟马尔谷也问候你们──关于他，你们已获得了指示；如果他到了你们那里，你们要接待他──还有号称犹斯托的耶稣，也问候你们；受割损的人中，只有这些人对天主的国是合作的人，他们这样的人才是我的安慰。你们的同乡，基督耶稣的奴仆厄帕夫辣问候你们，他在祈祷中常为你们苦求，为使你们能坚定不移，在天主所愿意的一切事上，作成全兼诚服的人。我实在能给他作证：他为你们和在劳狄刻雅及耶辣颇里的人受了许多辛苦。亲爱的医生路加和德玛斯问候你们。请你们问候劳狄刻雅的弟兄，也问候宁法和她的家里的教会。几时你们宣读了这封信，务要使这封信也在劳狄刻雅人的教会内宣读；至于那由劳狄刻雅转来的信，你们也要宣读。请你们告诉阿尔希颇：“要留心你在主内所接受的职分，务要善尽此职！”。我保禄亲笔问候；你们要念及我的锁链！愿恩宠与你们同在!
对答咏：
领：我们要彼此代祷，求天主给我们大开传道之门，
答：以宣讲基督的奥秘。
领：愿上主开启我们的口，使我们颂扬天主。
答：以宣讲基督的奥秘。
诵读二 选读圣思定主教讲道集
我们因见圣言而感到满足
谁知道，在基督内、在祂的肉躯的贫穷中隐藏着多少智慧与知识的宝藏呢？因为“祂虽富有，却为了我们甘受贫穷，目的是要我们因祂的贫穷而成为富有。”事实上，当基督取了有死的肉躯，并毁灭了死亡时，便显示了自己的贫穷；但是，祂仍许给我们丰盛的财富；祂并没有丧失祂被拿走的财富。
祂为敬畏祂的人所保留的财富是多么丰盛！祂为仰望祂的人，赐下了多么满溢的恩宠！
直到那完全者来到以前，我们的知识只是部份的。为了使我们能接受这些恩宠，那本性与天父同等的圣言取了一个奴隶的形状，变得与我人相似，目的是要改造我们，使我们与天主相似。天主的独子竟成了人子，好使众多的人成为天主的子女。祂藉祂可见的奴仆形像教训了奴仆之后，使他们变成自由的子女，而能瞻仰天主的仪容。
原来，“我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一旦显明了，我们必要相似祂，因为我们要看见祂实在怎样。”因为除了那能使我们满足的伟大实有外，有什么能称为智慧与知识的宝藏、天主的财富呢？除了那位能使我们真正饱饫者外，还有什么称得上丰富的美味呢？因此，“主！把父显示给我们，我们就心满意足了。”
在一首圣咏中，有一位出自我们、在我们当中、并代替我们向上主说：“当祢的荣耀显现时，我将心满意足。”祂与父原是一体；谁见了祂，就是见了父。所以，那富有德能的主就是荣耀的君王。祂要使我们回头，并使我们看到祂的仪容；我们将会得救，将会心满意足，一无所缺。
直到这一切发生时，直到那满足我们的天主仪容显现时，直到我们畅饮生命之泉时，我们仍是旅客，藉着信德直走路；我们嗜义如饥似渴，以无言可喻的热情，渴望见到天主的美妙仪容，让我们以虔诚的敬礼来庆祝天主子取了奴仆的相貌而诞生。
我们尚不能瞻仰在破晓之前，为父所生的圣子，所以我们要庆祝祂在黑夜中诞生于贞女的事迹。我们尚不能了解祂的名在太阳出现前就已存在，所以我们至少要承认祂那安放在太阳下的住所。
我们还不能瞻仰那永远存在父内的独生子，所以我们要纪念那位从洞房中走出来的新郎；我们还不配赴我们圣父的喜宴，所以我们要承认我们的主耶稣基督的马槽。
对答咏
领：生命已经显现；我们看见了，因此就给你们传布这永恒的生命。
答：祂原来与父同在，现在已出现在人间。
领：我们知道，天主之子业已来到；祂赐给我们智慧，使我们认识真天主，并生活在祂的真子内。祂就是真天主，就是永恒的生命。
答：祂原来与父同在，现在已出现在人间。
结束祷词
天主，由于你唯一圣子的诞生，你已开始把救赎的恩效奇妙地分施人间；求你使我们信德坚强，在你的引领、保护下，终能分享你所预许的天国荣耀。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
