开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、人类的救主基督，
永恒神性的光华，
祢是照世的光明，
祢又是生命，
请打开救恩之门，
医治百病。
二、天使齐欢唱，
大地震惊，
迎接新纪元，
举世欢腾；
光荣归天父，
人间享太平。
三、基督诞生时，
弱小贫穷，
童贞圣母怀中抱，
人类的救星，
宇宙的主宰，
万民同钦敬．
四、天国到人间，
圣子成肉身，
与人同住同行；
革新我思想，
燃起熊熊爱火，
使万民和平共融。
五、与天使结伴，
万众齐欢腾，
赞美至圣圣三，
庆祝新生命，
歌声四起，
欢乐无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 104 上主忠于自己的诺言
“使徒们把天主来临的奇事，显示给万民。” (圣达修)
壹
对经一：请歌颂上主，纪念他所行的奇事。
请众称谢上主，宣扬他的圣名，※
在万民中宣传他的工程。
你们要讴歌赞颂他，※
传述他的奇工妙化。
你们要以他的圣名而自豪，※
愿寻求上主的人满心喜悦。
你们要寻求大能的上主，※
时常想望瞻仰他的慈颜。
天主的仆人亚巴朗的后裔，※
上主所选雅格的子孙！
你们要记念他的奇事，※
他的神迹和他的判词。
他是上主，我们的天主，※
他的判断遍及各处。
他永远信守他的盟约，※
万世不忘他的承诺：
与亚巴朗所订的盟约，※
向依撒格所作的承诺。
他将此约为雅格定为法律，※
给以色列立为永远的盟约，
说道：“我将迦南赐给你，※
作为你的基业。’
当时，他们人口寥寥无几，※
在那里只是客居而已。
由这一族迁移到另一族，※
由这一国流浪到另一国；
上主不容他们受人压迫，※
为了他们，还向众王恐哧：
‘不要难为我的受傅者，※
不可加害我的代言人。’
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：请歌颂上主，纪念他所行的奇事。
贰
经二：上主没有舍弃那被出卖的义人，从罪人手中救了他
上主在那地方降下饥荒，※
断绝了急需的食粮。
他却预先派遣一位使者，※
就是那被卖为奴的若瑟。
他的双足扣上了脚镣，※
他的颈项带上了枷锁，
直到他所讲的预言应验，※
上主的话证明他未尝欺骗。
于是君王下令释放了他，＋
立他为国家的宰相，※
一切财物的总管。
使他全权统辖所有公卿，※
教导元老学习智慧。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主没有舍弃那被出卖的义人，从罪人手中救了他
叁
对经三：上主想起了他神圣的诺言，引导他的百姓欢乐地离去
以色列进入了埃及，※
雅格便在含邦寄居。
上主使他的子民日益昌旺，※
比他们的仇敌更为坚强。
敌人转而仇恨上主的子民，※
以欺诈的手段对待他的仆人。
他派遣了他的仆人梅瑟，＋
和他所拣选的亚郎前往埃及，※
借着他们行了各种奇迹：
他使黑暗笼罩地面，※
他们却不听他的圣言。
他将水变为鲜血，※
使鱼类全部灭绝。
青蛙在遍地蕃生，※
侵入众王的内宫。
他一发令，飞来了成群的苍蝇，※
全境充满了蚊虫。
他降下冰雹代替时雨，※
使闪电火焰横扫全地。
他摧毁了葡萄园和无花果树，※
折断了境内的一切树木。
他一发令，飞来了蝗虫，※
和不可胜数的蚱蜢。
吃光了田野的植物，※
啃尽了地上的五谷。
他打击了境内所有的头胎，※
将强壮的长子全数杀害。
他率领百姓带着金银离去，※
个个身强体壮，充满活力。
他们出走，埃及人无不欣喜，※
因为他们对选民非常恐惧。
他展开云彩，作为他们的掩护，※
夜间又为他们燃起了火柱。
他们要求食物，就赐下鹌鹑，※
用天粮饱饫了他们。
他劈开了岩石，涌出水泉，※
在沙漠中水流成川。
因为他想起了他神圣的诺言，※
对他的仆人亚巴郎所立的誓言。
他引导他的百姓欢乐离去，※
率领着选民欣然就道。
他使他们承受列邦的领土，※
获取异民的财富。
使他们遵行他的诫命，※
恪守他的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主想起了他神圣的诺言，引导他的百姓欢乐地离去。
领：在祂内有生命。
答：这生命就是人的光。
诵读一 恭读致哥罗森人书 3：17-4：1
基督徒的家庭生活
弟兄们：你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。作妻子的，应该服从丈夫，如在主内所当行的。作丈夫的，应该爱妻子，不要苦待她们。作子女的，应该事事听从父母，因为这是主所喜悦的。作父母的，不要激怒你们的子女，免得他们灰心丧志。作奴隶的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！因为凡行不义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。
作主人的，要以正义公平对待奴仆，因为该知道，你们在天上也有一位主子。
对答咏： 哥三 ，17
领：你们无论作什么，或说话，或行事，
答：一切都要因主耶稣的名而作。
领：你们要藉着祂，感谢天主圣父。
答：一切都要因主耶稣的名而作。
诵读二 选读圣迈克西木院长：“五百章”
万古常新的奥迹
天主的圣言曾一度带着肉体出生入世（以显示祂的良善和祂的人性）。从此以后，祂为了爱人，常常愿意精神地诞生于那些期望祂的人心中。祂成为婴孩，使他们修成婴孩的各种美德。祂也知道用什么方式来显示给他们，好使他们能接纳祂自己；祂没有完全显示祂的真正伟大尊威，并非出于自私，而是因为祂愿意迁就那希望看到祂的人的能力。这样，天主圣言虽然常显示于那些分享祂生活的人心中，祂 仍然常是无形可见的，因为这诞生的奥迹超越人的能力。
因此，保禄使徒想到这奥迹的神力时，明智地说：“耶稣基督，昨天今天直到永远，常是一样。”这意思是说：基督的奥迹万古常新，永远不会因人的了解而变为陈腐。
基督是天主，祂诞生时，取了一个附有理智灵魂的肉体成为人；祂曾使万物从无有而为实有。祂曾使异星从东方升起，连在白天也闪闪发光，导引贤士们到降生成人的圣言所躺卧的地方。如此以神秘的方式显示出来；好在律法与先知预言中所隐藏的圣言，胜过一切感官的知识，并领导外邦人走向知识的最大光明。
原来法律及先知的预言，宛如我们热诚观看的异星一般，明显地引导那些按天主的旨意、藉圣神宠的神力蒙召的人们，来认识降生成人的圣言。
因此，天主成了一个完人，凡属于人性的一切 ，祂并没改变；只是除去了罪恶，因为罪恶并非人性的一部份。祂愿意提供祂的肉体作为饵，去诱使那贪得无厌的毒龙来吞吃它所渴求的食物。这肉体为毒龙成为致命的毒药，藉着在祂内隐藏的天主性的能力能完全毁灭毒龙。但是这肉体为人性却成为治愈的良药，藉着那在祂内的天主性的神能，恢复人性原有的圣宠。
就如同原神祖亚当因“知善恶树”的毒素，贪吃禁果，败坏了整个人性；同样那贪吃天主圣言肉体的魔鬼，必将被那在圣言肉体内隐藏的天主性的德能毁灭。
这天主降生的伟大奥迹，永远是一个奥迹：那在肉躯内的圣言，怎能和那在圣父前的圣言，本质上完全是同一位圣言呢？同一圣言，生性完全是天主，怎能生性又完全成为人呢？而且，这两个性体仍保持完整，毫无损失：天主性没有损失，祂仍是天主；人性亦无损失，祂也是真正的人。
唯有信德能了解这些奥迹。因为信德是那些完全超越知识与理智之事的物的实体与基础。
对答咏：若 一，14，1
领：圣言成了血肉，寄居在我们中间。
答：我们见祂的光荣，就父独生子的光荣，充满着恩宠与真理。
领：在起初已有圣言；圣言与天主同在，圣言就是天主。
答：我们见祂的光荣，就父独生子的光荣，充满着恩宠与真理。
结束祷词
上主，求你以无限荣耀的光辉，照射我们的心灵，使我们能渡过现世的黑暗，抵达永光的天乡。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
