开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是你的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣道茂的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐辐。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 67 上主光荣的驾临
“祂带领俘虏，升上高空，且把恩惠赐与人。” (弗 4,8)
壹
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜
愿天主兴起，把他的仇敌驱散，※
仇恨他的人抱头鼠窜，
你驱逐他们，使他们烟消云散，+
恶人在天主面前灭亡，※
就像蜡被火融化一样。
义人却欢欣踊跃，※
在天主面前手舞足蹈。
请向上主欢唱，歌颂他的圣名，+
为那乘云者把道路修平，※
他叫雅威，要在他面前欢欣吟咏。
住在圣所内的天主，※
是孤儿的慈父，寡妇的保护。
天主使孤苦的人有房屋可住，+
他释放囚犯，使他们重获幸福，※
却使叛徒留在荒凉之处。
天主，当你救出你的子民，※
经过旷野的时候，
高天降雨，大地震撼，※
因为西奈的天主，以民的天主出现。
天主，你给子民沛降甘霖，※
使旱地得到滋润。
天主，你的子民在那里居住，※
你大发慈悲，使贫苦得到照顾。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜
贰
对经二：我的天主，是救人的天主
上主发出命令，※
童女结队前来报喜；
诸王和军队仓皇回奔，※
家中的妇女分得了战利品。
你们却在羊栈中安眠，+
犹如鸽子的翅膀镀上白银，※
它的羽毛闪烁好像黄金。
全能者击溃列王，※
势如飞雪飘落塞孟山上。
巴商是天主的山，※
巴商是多峰的山。
群山，你为何嫉视天主选住的熙雍，※
上主将住在那里，直到永恒。
天主的战车盈千累万，※
上主由西奈驾临圣殿。
你带领着俘虏，登上高处，+
接受万人的贡品，※
使叛徒也在你身边居住。
愿上主日日受赞美，+
他承担了我们的重负，※
他是救我们的天主。※
我们的天主是救人的天主，※
他是使人摆脱死亡的上主。
但天主要击碎仇敌的头颅，※
打破固执于恶者的脑盖。
上主说：我要把仇敌由巴商带回，※
将他们由海洋的深处领回。
使你从敌人的血泊中走过，※
你的狗也要来舔他们的鲜血。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：我的天主，是救人的天主
叁
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱
天主，万人都瞻仰你凯旋的行列，※
看见我主我王驾临圣所。
歌手前导，乐队殿后，※
少女打鼓，中间伴奏。
以色列的子孙，你们要赞美上主，※
在集会时，你们要赞美天主。
幼小的本雅明作前导，+
后有犹大的首领和随员，
还有则步隆和纳塔里的首脑。
天主，你曾施展大能，为我们行过奇迹，※
求你再度显示你的威力。
在你耶路撒冷的圣殿，※
列王必要向你奉上祭献。
求你怒斥埃及、那芦苇中的野兽，※
谴责列国、那群牛犊和公牛。
令他们携带银子跪地臣服，※
愿你驱散好战的民族。
埃及将遣使来朝，※
雇士将前来向天主进贡。
普世万国，请向天主讴歌，
向上主咏唱，※
他驰骋在亘古的诸天之上；※
请听，他发出声音，隆隆的声音，
你们应承认天主的大能。
他的光辉向以民照耀，※
他的威能弥漫九霄。
天主，你在圣所中可敬可畏，+
以色列的天主将力量和权力赐与子民，※
愿天主永受赞美。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱
领：我要听上主天主说的话。
答：他向百姓所讲的是和平纶音。
诵读一 恭读申命纪 二六，1—19
亚巴郎的子孙明认信仰
梅瑟对民众说：“当你进入上主你的天主赐给你作产业的土地，占领后住在那里时，应由上主你的天主赐给你的土地上，将一切田产的初熟之物，取出一部分放在筐里，往上主你的天主选定立自己名号的地方去，到当时供职的司祭前，对他说：“我今日向上主我的天主明认，我已来到了上主对我们的祖先誓许赐与我们的地方。”司祭就由你手中接过筐子，放在上主你的天主的祭坛前；然后你就在上主你的天主面前声明说：“我的祖先原是个飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一强大有力，人口众多的民族。埃及虐待我们，压迫我们，勒令我们做苦工。我们向上主我们祖先的天主呼号，上主俯听了我们的哀声，垂视了我们的苦痛、劳役和所受的压迫。上主以强力的手，伸展的臂，巨大的恐吓，神迹奇事，领我们出了埃及，来到这地方，将这流奶流蜜的土地赐给了我们。上主，请看!我现今带来了你赐给我的田地里所出产的初熟之物。”遂将这初熟之物放在上主你的天主面前，俯伏朝拜上主你的天主。然后你与肋未人，和住在你中间的外方人，欢乐享受上主你的天主赐与你和你家庭的一切福分。
“在第三年，即献什一之年，当你把你一切出产十分之一，完全取出，分给肋未人、外方人、孤儿和寡妇，并使他们在你的城镇中吃饱之后，你应到上主你的天主面前说：“我由我家中完全交出了这祝圣的一份，分给了肋未人、外方人、孤儿和寡妇，全照你吩咐我的命令；我没有违犯你的命令，也没有忽略。这些圣物，在我居丧时，我没有取食；在不洁中，我没有交出，更没有献给死人；我听从了上主我的天主的话，全照你吩咐我的一切履行了。愿你由你神圣的住所，由天上俯视，降福你的人民以色列，和你赐给我们的土地，即你向我们祖先所誓许的那流奶流蜜的地方。”
“上主你的天主今天吩咐你遵行这些法令和规则，你应全心全灵谨守遵行。今天你明认上主是你的天主，愿履行他的道路，谨守他的法令、诫命和规则，听从他的话。上主今天也照他对你所说的，明认你为他特属的人民，只要你谨守他的一切诫命，并且他要使你在名誉、声望和光荣上，远超过他所造的一切民族，使你如他所说的，成为属于上主你的天主的圣洁人民。”
对答咏 伯前二，9,10；申七，6,8
领：你们是属于主的人民；你们从前不是一个民族，现在成了天主的子民。
答：你们从前没有获得天主的慈爱，现在却获得了他的慈爱。
领：上主选了你们，因为他爱你们，并从奴仆之家解救了你们。
答：你们从前没有获得天主的慈爱，现在却获得了他的慈爱。
诵读二 选读圣道茂讲道集
无一德行不可以十字架为模范
为什么天主子必须为我们受苦呢？因为极需要，可从俩方面讲其一；为医治罪恶，其二；为人的行为树立典范。
为了医疗；因为我们为消除由于罪恶所招致的一切灾难，藉基督的苦难找到了救药。
至于树立典范，好处也不稍逊。因为基督的苦难足以陶铸我们的整个生活。不论何人，如果愿意度完人的生活，不必作别的事，只该轻视基督在十字架上所轻视的，并渴望基督所渴望。因为无一德行不以十字架为典范。
如果你寻找爱德的典范，那么“人为朋友舍命，再没有比这爱情更大的了。”这就是基督在十字架上所做的。基督既然为我们舍命，那么为他而忍受困难也就不应为苦。
如果你寻找忍耐的典范，你在十字架上就可以找到最卓越折模范。因为伟大的忍耐来自两种原因：或是因为人忍受极大的痛苦，或是因为人忍受那原可避免而未避免的痛苦。可是基督在十字架上受了苦，而且出于忍耐，因为“他受苦时，没有说恐吓的话”，“他如同被牵去待宰杀的羊，也不开口。”所以基督在十字架上的忍耐是伟大的：“我们以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程，注视着信德的创始者和完成者耶稣：他为了那摆在面前的欢乐，而轻视了凌辱。”
如果你寻找谦逊的典范，便请注视那位被钉者吧！因为天主愿意基督在比拉多治下被审判并被钉死。
如果你寻找服从的典范，你就跟随他吧！因为他服从圣父以至于死：“正如因一人——即亚当的悖逆，众人都成为罪人；同样，因一人的服从，众人也都成为义人。”
如果你寻找轻视尘世事物的典范，你也跟随他吧！因为“他是万君之君，万王之王，在他内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏”，他赤身裸体悬在十字架上，受人嘲笑、唾污、掌嘴、戴茨冠、饮酸醋并尝苦胆。
所以，你不可贪恋华服和财富，因为“他们分了我的衣服”被人鞭打；你不可贪图高位，因为“他们用荆棘编了一个茨冠戴在我头上”；你也不可贪安逸快乐，因为“我口渴时，他们竟给我酸醋喝”。
短对答咏 智七，7，8；九，17
领：我曾祈求，天主就赐给我聪明；我曾呼吁，智慧的神便临于我身。
答：我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与它相较，他文不值。
领：你若不赐智慧，从高天派遣你的圣神，谁能知道你的旨意？
答：我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与它相较，他文不值。
结束祷词
天主，你曾使道茂的道德与学识超群绝伦；求你恩赐我们深切明了他的教诲，师法他卓越圣善的生活。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
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