开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、人类的救主基督，
永恒神性的光华，
祢是照世的光明，
祢又是生命，
请打开救恩之门，
医治百病。
二、天使齐欢唱，
大地震惊，
迎接新纪元，
举世欢腾；
光荣归天父，
人间享太平。
三、基督诞生时，
弱小贫穷，
童贞圣母怀中抱，
人类的救星，
宇宙的主宰，
万民同钦敬．
四、天国到人间，
圣子成肉身，
与人同住同行；
革新我思想，
燃起熊熊爱火，
使万民和平共融。
五、与天使结伴，
万众齐欢腾，
赞美至圣圣三，
庆祝新生命，
歌声四起，
欢乐无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 103 赞颂上主的歌
“谁在基督内，谁就是新受造物，旧的已成过去，都变成新的了。”(格后 5,17)
壹
对经一：上主，我的天主，你穿戴着荣耀和威严，身披光明，辉煌灿烂。
我的心灵，你要颂赞上主，※
上主，我的天主，你何其伟大！
你穿戴着尊荣和威严，
身披着光明，辉煌灿烂！
你展开苍天好似帐幔，※
大水之上建筑了宫殿；
你以云彩作为战车，※
乘坐风翼，到处飞驰。
你以暴风作为使者，※
以火焰作你的随员。
你奠定大地在基础上，※
使它永远不致摇荡。
你使海洋覆盖了地面，※
使洪水淹没了群山。
你一斥责，洪水立刻逃走，※
你一鸣雷，大水畏缩、倒流。
大水漫过山岭，流入了峡谷，※
汇集到你指定之处；
你划定了界限，不让大水越过，※
免得大地重被淹没。
你使泉水流入河川，※
蜿蜒奔流群山之间，
使野兽得到水喝，※
野驴也赖以解渴。
使飞鸟栖息在水旁，※
往来枝头，婉转歌唱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，我的天主，你穿戴着荣耀和威严，身披光明，辉煌灿烂。
贰
对经二：上主使大地出产食粮，又赐人美酒舒畅胸怀。
你从高天灌溉群山田野，※
大地饱受你的恩泽。
你使青草滋生，饲养牲畜，+
使蔬菜生长，供人食物，※
使大地生出五谷；
你以美酒舒畅人心，+
以香膏润泽人身，※
以食粮强化心神。
上主的树木得到充分的润泽，※
还有他所种植的黎巴嫩香柏；
飞鸟在枝头搭巢，※
白鹤在树上筑窝。
高山为羚羊的住所，※
岩石作野兔的洞穴。
你造月亮以定月份，※
太阳也自知西沉。
你造黑暗，才有夜晚，※
林中的百兽四出流窜。
幼狮咆哮寻觅猎物，※
向天主要求食物；
旭日东升，各自逃逸，※
回到洞里，安然休息。
人们出外谋生，※
劳碌直到黄昏。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主使大地出产食粮，又赐人美酒舒畅胸怀。
叁
对经三：上主看到他所创造的一切，认为样样都很好。
上主，你的工程多采多姿
万有都是你的果实，※
你的受造物充满了大地。
汪洋大海一望无际，+
其中水族不可胜数，※
大小生物浮游不息。
船只在海里往来航行，※
你造的鱼类戏游其中。
一切生物都赖你扶助，※
等你按时赐下食物。
你赐以食物，它们就会收集，※
你张开手来，它们便得饱食。
你转面不顾，它们便惊惶失措，+
你若收回它们的气息，※
它们就会归于灰土。
你一嘘气，万物化生，※
并使大地焕然一新。
愿上主的光荣永世常存，※
愿上主喜爱自己的工程！
他俯视大地，大地即刻颤抖， ※
他触摸群山，群山立即冒烟。
我一息尚存，就要歌颂上主，※
要终身赞扬我的天主。
愿我的默祷蒙上主喜悦，※
我将要因上主而欢乐。
愿罪人由地上绝迹，+
恶人不复存在，※
我的心灵，你要赞颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主看到他所创造的一切，认为样样都很好。
领：在祂内有生命。
答：这生命就是人的光。
诵读一 恭读致哥罗森人书 3：17-4：1
基督徒的家庭生活
弟兄们：你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。作妻子的，应该服从丈夫，如在主内所当行的。作丈夫的，应该爱妻子，不要苦待她们。作子女的，应该事事听从父母，因为这是主所喜悦的。作父母的，不要激怒你们的子女，免得他们灰心丧志。作奴隶的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！因为凡行不义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。
作主人的，要以正义公平对待奴仆，因为该知道，你们在天上也有一位主子。
对答咏： 哥三 ，17
领：你们无论作什么，或说话，或行事，
答：一切都要因主耶稣的名而作。
领：你们要藉着祂，感谢天主圣父。
答：一切都要因主耶稣的名而作。
诵读二 选读圣迈克西木院长：“五百章”
万古常新的奥迹
天主的圣言曾一度带着肉体出生入世（以显示祂的良善和祂的人性）。从此以后，祂为了爱人，常常愿意精神地诞生于那些期望祂的人心中。祂成为婴孩，使他们修成婴孩的各种美德。祂也知道用什么方式来显示给他们，好使他们能接纳祂自己；祂没有完全显示祂的真正伟大尊威，并非出于自私，而是因为祂愿意迁就那希望看到祂的人的能力。这样，天主圣言虽然常显示于那些分享祂生活的人心中，祂 仍然常是无形可见的，因为这诞生的奥迹超越人的能力。
因此，保禄使徒想到这奥迹的神力时，明智地说：“耶稣基督，昨天今天直到永远，常是一样。”这意思是说：基督的奥迹万古常新，永远不会因人的了解而变为陈腐。
基督是天主，祂诞生时，取了一个附有理智灵魂的肉体成为人；祂曾使万物从无有而为实有。祂曾使异星从东方升起，连在白天也闪闪发光，导引贤士们到降生成人的圣言所躺卧的地方。如此以神秘的方式显示出来；好在律法与先知预言中所隐藏的圣言，胜过一切感官的知识，并领导外邦人走向知识的最大光明。
原来法律及先知的预言，宛如我们热诚观看的异星一般，明显地引导那些按天主的旨意、藉圣神宠的神力蒙召的人们，来认识降生成人的圣言。
因此，天主成了一个完人，凡属于人性的一切 ，祂并没改变；只是除去了罪恶，因为罪恶并非人性的一部份。祂愿意提供祂的肉体作为饵，去诱使那贪得无厌的毒龙来吞吃它所渴求的食物。这肉体为毒龙成为致命的毒药，藉着在祂内隐藏的天主性的能力能完全毁灭毒龙。但是这肉体为人性却成为治愈的良药，藉着那在祂内的天主性的神能，恢复人性原有的圣宠。
就如同原神祖亚当因“知善恶树”的毒素，贪吃禁果，败坏了整个人性；同样那贪吃天主圣言肉体的魔鬼，必将被那在圣言肉体内隐藏的天主性的德能毁灭。
这天主降生的伟大奥迹，永远是一个奥迹：那在肉躯内的圣言，怎能和那在圣父前的圣言，本质上完全是同一位圣言呢？同一圣言，生性完全是天主，怎能生性又完全成为人呢？而且，这两个性体仍保持完整，毫无损失：天主性没有损失，祂仍是天主；人性亦无损失，祂也是真正的人。
唯有信德能了解这些奥迹。因为信德是那些完全超越知识与理智之事的物的实体与基础。
对答咏：若 一，14，1
领：圣言成了血肉，寄居在我们中间。
答：我们见祂的光荣，就父独生子的光荣，充满着恩宠与真理。
领：在起初已有圣言；圣言与天主同在，圣言就是天主。
答：我们见祂的光荣，就父独生子的光荣，充满着恩宠与真理。
赞主诗
天主，我们赞美祢；十
上主，我们颂扬祢；※
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：十
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，十
众先知宣扬祢的德能，※
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，十
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，※
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，十
祢为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，十
祢坐在天父之右，享受光荣，※
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；十
使我们参加诸圣的行列，※
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，十
求祢作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，十
求祢今天保护我们清洁无罪，※
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；十
上主，祢是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
全能永生的天主，你是信众的光明，求你使这个世界充满你的荣耀；并求你以真理之光，普照所有的人。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
