开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是你的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣多玛斯的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐辐。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 88,2-38 上主对达味宗室的仁慈
“天主从达味的后裔中兴起了救主耶稣。”(宗 13,22-23)
壹
对经一：仁慈和信实作你行事的准则。
我要永远歌颂上主的仁慈，※
我要万代传述你的真实。
我已确知你的仁慈永远常存，※
你的信实如日之恒。
因为你曾说过：
‘我同所拣选的人立了约，※
向我的仆人达味起了誓：
‘我要永远保护你的后裔，※
世世代代巩固你的王位。’
上主，愿苍天赞美
你的奇迹，※
天使云集颂扬你的正义。
在高天上，谁能与上主相比？※
在诸神中，谁能与上主并列？
天主在圣者的集会中，可敬可畏，※
在诸神的簇拥下，至尊至大。
上主，万有的天主，谁能与你相比？※
上主，全能的天主，你事事信实无欺。
你威镇猖狂的海洋，※
平息汹涌的波浪。
你踏碎了辣哈布的尸体，※
以大能的手臂扫荡了仇敌。
苍天属于你，大地也属于你，※
宇宙万物都是你所创立。
你设置了四极八方，※
大博尔、赫尔孟都向你欢唱。
你的臂膀，孔武有力，※
你的勇力强大无比。
正义与公理是你宝座的基础，※
仁慈和忠实作你行事的准则。
上主，向你欢唱的百姓，真有福气，※
因为他们将生活在你慈爱的春晖里。
他们因你的名整日欢天喜地，※
你的正义使他们扬眉吐气。
因为你是他们赖以夸耀的神力，※
你厚爱我们，我们才能崭露头角。
上主是我们的保障，※
以色列的圣者是我们的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：仁慈和信实作你行事的准则。
贰
对经二：天主子按血统说是达味的后裔。
你曾在异像中，向你的圣者说：＋
我已将王冠加给了一位勇士，※
我从民间选拔了一位圣者。
我拣选了我的仆人达味，※
以圣油付首赐他王位。
我的双手给他力量，※
我的臂膀使他坚强。
仇敌将不会袭击他，※
恶人也不能战胜他。
我要当面把他的敌人粉碎，※
把仇恨他的人击溃。
我常以信实和仁爱对待他，※
他必因我而威震天下。
我要使他统辖四海，※
使他治理三江。
他要称呼我说：‘我的父亲！※
我的天主，我的靠山！’
我要立他为长子，※
作地上至高的君王。
我对他的慈爱永远保持，※
与他立的盟约，决不废弃。
使他的后裔绵延万代，※
使他的王位永垂不衰。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：天主子按血统说是达味的后裔。
叁
对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。
他的子孙若违背我的法律，※
不遵循我的训谕；
他们若违犯我的章程，※
不谨守我的诫命，
我必因他们的罪过惩罚他们，※
因他们的邪恶鞭打他们。
但是我决不中止对他的仁慈，※
决不改变对他的信实。
我决不背弃我的盟约，※
决不收回我的承诺。
我一次凭我的名起了誓，※
就永远不欺骗达味。
他的后裔必要万世兴隆，※
他的宝座如日之升，
如月之恒，高悬天空，※
永作忠实的见证。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。
领：你的言语一经解释，真光普照。
答：连纯朴的人也能知晓。
诵读一 恭读申命纪 二九，2-6，10-29
对违反盟约者的诅咒
那时候，梅瑟对民众说：“那些惊人的折磨、神迹和伟大的奇事，你们都亲眼看见过。 但是，直到今天，上主还没有给你们一颗能明了的心，能看见的眼，能听见的耳。我在旷野四十年之久领导你们，你们身上的衣服没有穿坏，脚上的鞋也没有穿破；当时你们没有吃粮食，也没有喝清酒醇酒，这是要你们知道，我上主是你们的天主。
你们一来到此地，赫市朋王息红和巴商王敖格出来与我们交战，我们击败了他们，你们的幼小和妻子，以及在你营中的外方人，从为你砍柴到为你汲水的人，── 都来同上主你的天主缔结盟约。即上主你的天主今天与你所立的附有诅咒的誓约， 好叫他今天，有如他向你所许过的，有如他向你祖先亚巴郎、依撒格和雅各布伯所誓许的：立你做他的人民，他做你的天主。我不但与你们立这约和这誓，而且也与那些今天与我们同站在上主我们的天主面前的人，和那些今天不与我们同在这里的人立约。
你们清楚知道，我们怎样在埃及地住过，怎样由一些民族中间走过；你们也见过他们的丑恶之物和他们那里所有的木、石、金、银的偶像。
惟愿在你们中没有一个男人或女人，或家族，或支派，今日存心远离上主我们的天主，去奉事这些民族的神；惟愿在他们中没有一根生出毒草和苦艾的根子，以致有人在听了这咒誓之后心中庆幸说：“我虽随心所欲地行事，仍平安无事。”这要使湿地与干地同归于尽。上主决不肯宽恕他；上主的烈怒和愤恨必向这人发作，这书上载的一切诅咒都要降在他身上，上主必由天下抹去他的名字。上主将把他由以色列各支派中分出，照这法律书上所载的一切诅咒，使他遭受灾祸。
未来的一代，即继你们而兴起的子孙，和远地来的外方人，见了这地的灾祸和上主所降的灾殃，见了硫磺、盐卤和被焚毁的整个地区，不能耕种，没有出产，寸草不生，正如上主在忿怒和气愤中消灭的索多玛、哈摩辣、阿玛得和责波殷所受的破坏一样，各民族要问说：“为什么上主这样对待了这地？这盛怒为何如此猛烈？”人必回答说：“这是因为他们离弃了上主他们祖先的天主，领他们出埃及地时，与他们所缔结的盟约，
而去事奉了其他的神，叩拜了他们素不认识，没有给他们指定的神；上主于是向这地大发忿怒，使这书上记载的一切诅咒都降在这地上。
上主遂在忿怒激忿和烈怒中，将他们由本地拔除，抛弃在异国，就像今天一样。”隐密的事，属于上主我们的天主，已启示的事，却永远与我们和我们的子孙有关，为叫我们实行这法律上的一切话。
短对答咏 迦三，13，14；参阅申八，14
领：基督为了我们，成为可咒骂的，使亚巴郎所蒙受的祝福、普及万民。
答：使我们能藉信德、领受所应许的圣神。
领：天主曾从埃及把我们领出来，并从奴役之家解救了我们
答：使我们能藉信德、领受所应许的圣神。
诵读二 选读圣道茂讲道集
无一德行不可以十字架为模范
为什么天主子必须为我们受苦呢？因为极需要，可从俩方面讲其一；为医治罪恶，其二；为人的行为树立典范。
为了医疗；因为我们为消除由于罪恶所招致的一切灾难，藉基督的苦难找到了救药。
至于树立典范，好处也不稍逊。因为基督的苦难足以陶铸我们的整个生活。不论何人，如果愿意度完人的生活，不必作别的事，只该轻视基督在十字架上所轻视的，并渴望基督所渴望。因为无一德行不以十字架为典范。
如果你寻找爱德的典范，那么“人为朋友舍命，再没有比这爱情更大的了。”这就是基督在十字架上所做的。基督既然为我们舍命，那么为他而忍受困难也就不应为苦。
如果你寻找忍耐的典范，你在十字架上就可以找到最卓越折模范。因为伟大的忍耐来自两种原因：或是因为人忍受极大的痛苦，或是因为人忍受那原可避免而未避免的痛苦。可是基督在十字架上受了苦，而且出于忍耐，因为“他受苦时，没有说恐吓的话”，“他如同被牵去待宰杀的羊，也不开口。”所以基督在十字架上的忍耐是伟大的：“我们以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程，注视着信德的创始者和完成者耶稣：他为了那摆在面前的欢乐，而轻视了凌辱。”
如果你寻找谦逊的典范，便请注视那位被钉者吧！因为天主愿意基督在比拉多治下被审判并被钉死。
如果你寻找服从的典范，你就跟随他吧！因为他服从圣父以至于死：“正如因一人——即亚当的悖逆，众人都成为罪人；同样，因一人的服从，众人也都成为义人。”
如果你寻找轻视尘世事物的典范，你也跟随他吧！因为“他是万君之君，万王之王，在他内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏”，他赤身裸体悬在十字架上，受人嘲笑、唾污、掌嘴、戴茨冠、饮酸醋并尝苦胆。
所以，你不可贪恋华服和财富，因为“他们分了我的衣服”被人鞭打；你不可贪图高位，因为“他们用荆棘编了一个茨冠戴在我头上”；你也不可贪安逸快乐，因为“我口渴时，他们竟给我酸醋喝”。
短对答咏 智七，7，8；九，17
领：我曾祈求，天主就赐给我聪明；我曾呼吁，智慧的神便临于我身。
答：我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与它相较，他文不值。
领：你若不赐智慧，从高天派遣你的圣神，谁能知道你的旨意？
答：我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与它相较，他文不值。
结束祷词
天主，你曾使圣多玛斯的道德与学识超群绝伦；求你恩赐我们深切明了他的教诲，师法他卓越圣善的生活。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
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