开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、欣逢圣方济的庆节，
我们喜悦欢腾：
上主的圣宠在人身上，
完成了伟大工程。
二、要效法圣人的榜样，
保持心灵洁净，
忠于福音的训诲，
不图虚假光荣。
三、求主广施恩宠，
助我克服名利诱惑，
毕生致力善行，
日后得享永生。
四、求主赐给我圣人的爱心，
关怀病苦贫穷,
带给世界温暖，
引入向往天廷。
五、我们愿唱出赞美的歌声，
偕同天上诸圣，
感谢三位一体的天主，
歌颂他伟大的圣名。阿们。
圣咏吟唱：
圣咏 43 百姓的灾祸
“靠那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”(罗 8,37)
对经一、上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
天主，我们亲身听过，+
祖先也曾向我们述说：※
你昔日在他们的时代所行的伟业。
你为栽培他们，亲手驱散了外人，※
你为发展他们，亲手磨难了异民。
他们不是靠刀剑占领土地，※
也不是靠武器获得胜利。
而是靠你的手臂和你的威仪，※
因为他们博得了你的欢心。
天主，你是我的君王，※
是你使雅格打了胜仗。
我们靠你克胜了仇敌，※
凭你的名践踏了叛逆。
因为我依靠的不是我的弓箭，※
拯救我的也不是刀剑。
而是你救我们脱离了对头，※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主自豪，※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
贰
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
天主，现在你却抛弃我们，+
使我们饱受欺凌，※
你不再同我们的军队出征。
使我们临阵退却，※
让敌人大肆抢掠。
使我们有如待宰的羔羊，※
到处漂泊，流亡异邦。
将你的子民廉价卖出，※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱，※
被四周的人民嘲笑欺侮；
你使我们成为异民的话柄，※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢，※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音，※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
圣咏五一：申诉诽谤者
“凡要夸耀的，应该因主儿夸耀。”（格前一，31）
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
我们没有忘记你，+
也没有违背你的盟约，※
现在却身受一切灾祸。
我们的心没有背弃你，※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区，※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主，※
或向外邦的神明求助，
洞悉人心隐密的天主，※
对此事岂能究查不出？
其实，是为了你，+
我们成天被人杀伤，※
被人视作待宰的羔羊。
我主，醒来！你为什么仍在沉睡？※
起来，请不要把我们永远抛弃！
你为什么坐视不顾？※
忘记我们的辛酸和痛苦？
我们俯伏在灰土中，※
身体倾倒在地面上；
上主，求你起来，援助我们，※
大发慈悲，拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
领：主，惟独你有永生的话。
答：我们去投奔谁呢？
诵读一：恭读致斐理伯人书 三，1—16
谨防异端
此外，我的弟兄们！你们应喜乐于主；给你们写一样的事，为我并不烦难，为你们却是安全。你们要提防狗，要提防邪恶的工人，要提防自行割切的人。其实，真受割损的人是我们，因为我们是以天主的圣神实行敬礼，在耶稣基督内自豪，而不信赖外表的人，虽然我对外表也有可信赖的。如果有人以为自己能将信赖放在外表上，那我更可以：我生后第八天受了割损，出于以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，我是法利赛人；就热忱说，我曾迫害过教会；就法律的正义说，是无瑕可指的。凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。不但如此，而且我将一切都看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了衪，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督，为结合于衪，并非藉我因守法律获得的正义，而是藉由于信仰基督获得的正义，即出于天主而本于信德的正义。我只愿认识基督和衪复活的德能，参与衪的苦难相似衪的死，我希望也得到由死者中的复活。
这并不是说：我已经达到这目标，或已成为成全的人；我只顾向前跑，看看是否我也能够夺得，因为基督耶稣已夺得了我。弟兄们！我并不以为我已经夺得，我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰，为达到目标，为争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品。所以，我们凡是成熟的人，都应怀有这种心情；即使你们另有别种心情，天主也要将这种心情启示给你们。但是，不拘我们已达到什么程度，仍应照样进行。
对答咏：
领：我把一切都当作废物,为赚得基督。
答：我只愿认识基督，和他复活的大能，并参与他的苦难。
领：如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。
答：我只愿认识基督，和他复活的大能，并参与他的苦难。
诵读二 选读圣方济致众信友书
我们该作诚朴、谦虚、纯洁的人
如此崇高、如此神圣、如此荣耀的、天主圣言，将自天降世。至尊的圣父就派圣隹播总领天使把这事报告给圣洁而荣耀的童贞玛利亚；于是圣言从圣母的胎中,取了我们脆弱的、真正的人性。“他是富有的”,超越一切,可是他却愿意偕同他最有福的母亲,选择了贫穷,他在受难的前夕，和弟子们庆祝逾越节。以后他向他的父祈祷说：“父啊，可能的话，让这一杯远离我吧”，然而，他愿使自己的意愿随从他父的旨意，说道：“父啊，但愿祢的意愿成就，不要照我的意愿，而要照祢的意愿！”
圣父的旨意是：他那可赞颂而荣耀的圣子——就是他赐给我们的，也是为我们而诞生的基督——用他自己的血，在十字架祭台上，当作祭祀和牺牲而奉献自己；这并非为他自己，因为“万物都是藉着他造的”；而是为了我们的罪,并“为我们留下榜样,好使我们步武他的芳踪”。圣父愿意我们都因他而得救,并用一颗洁净的心和一个圣洁的身体接纳他。
谁爱慕吾主、又实践他在福音中所说的：“你们要全心、全灵爱你的主、天主,并爱人如己”的诫命，这样的人是多幺幸福并值得称赞！所以，我们要敬爱主，要以纯洁的心灵和精神朝拜他！因为这正是他所寻求的最重要的一点，他说：“真正的朝拜者将以精神和真理朝拜父”。因为凡是朝拜它的人，都该以精神并以真理朝拜他。让我们日夜颂扬融并祈求他，说：“我们的父；”因为“我们该常常祈祷。总不间断。”
此外，“我们要结出相称的痛悔的果实”。我们要爱人如己。我们要有爱德和和谦逊：我们要施舍，因为施舍能洗净我们灵魂的罪污。事实上，人们留在世上的一切都要丧失；只能带走他们的爱德和施舍的代价：他们将从天主那里领取这代价的酬报和相称的奖赏。
我们不该按血肉之见．去作聪敏与明智的人；而要作一个诚朴、谦虚、纯洁的人。我们总不该想在他人之上，反而该为了天主的原故，做众人的仆役、并隶属于人。
凡是如此行事，而又坚持到底的人，主的圣神将安息在他们身上，并在他们内做住所而居留其中。如此、他们将成为天父的子女，从事他的事业：他们将是吾主耶稣基督的净配、弟兄和母亲。
对答咏
领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
答：温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。
领：嗜义如饥似渴的人，是有福的，因为他们将获得饱跃。
答：温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。
结束祷词
天主，祢曾使圣方济在贫穷与谦逊诸德行上。维妙维肯地师法了基督；求祢赏赐我们，能步武圣人的芳踪，追随祢的圣子，使我们满怀喜乐与爱心，时时处处光荣祢，并服务人群。祂是天主和你及圣神永生永王，阿门！
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