开端词:
领:天主,求祢快来拯救我; 答:上主求祢速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗:(夜间或清晨用)
一、最美善的造物真主,
你管理万有,
救我出离梦境,
事主勤奋忠诚。
二、基督,请宽恕我们的恶行,
打破沉沉黑夜,
振作起来,
向上主呼求歌颂。
三、记起先知的指引,
保禄的训示,
夜间也举心向上,
向你祈祷诵经。
四、你洞察恶事,
谁能遮羞?
请垂听我们祷声,
赦免我们的罪行。
五、基督,大慈大悲的君主,
与圣父圣神,
世世代代,
同享光荣。阿门。
(日间用)
一、全知的上主,
你洞悉一切,
我们向你欢呼;
求你广施慈恩,
时时保护。
二、伟大的善牧,
你寻找亡羊,
悉心照顾,
接引我们走向丰盛的草原,
共成一栈一牧。
三、不要让震怒的法官,
把我们列入受罚的羊群,
但求你末日审判时,
容我们进入你的牧场,
永远追随善牧。
四、人类的救主,
愿光荣与尊威,
德能与胜利,
永远归于你—
统治万物的天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七,2-30:为救恩和胜利而谢恩
“在那时候,发生了大地震。”(默二,13)
对经一:上主,我的力量,我爱慕你!
上主,我的力量,我爱慕你! ※
你是我的盘石,我的保障,我的救主。
我的天主,我的避难所,
我一心投靠他,※
我的护盾,我大力的救援,
我的堡垒。
我一呼求应受颂扬的上主,※
他就把我从仇敌手中救出。
死亡的洪水围困着我,
灭顶的巨浪冲击着我。
阴府的绳索缠绕着我,
死亡的罗网等待着我。
我在急难中呼求上主,
向我的天主求助;
他从圣殿中俯听了我的祷声,
我求救的声音传进他的耳中。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主,我的力量,我爱慕你!
贰
对经二:上主救了我,因为他喜爱我。
大地战栗震动,
群山摇撼,摇摇欲坠,
因为上主大发义怒。
他的鼻孔冒出浓烟,
他的口中喷出烈焰,
他的身上射出火炭。
他揭开天幕,亲自降临
他的脚下布满了乌云。
他驾着革鲁宾而飞扬,
借着风的双翼而翱翔。
在他四周有黑暗作成帏帐,
密云黑水当作他的屏障。
闪电在他面前掠过,
冰雹与火炭随即降落。
上主由高天发出雷鸣,
至高者发出吼声。
他放射火箭,将敌人驱散,
他发出闪电,使他们混乱。
上主,你一呵斥,你一震怒,
海底立即出现,地基随就显露。
他从高天伸手把我捉住,
将我由大水中救出。
救我脱离了敌手,
摆脱了强于我的凶仇。
我遭难时他们袭击我,
幸而上主保护我。
他使我自由生活,
他救了我,因为他喜爱我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主救了我,因为他喜爱我。
叁
对经三:上主,你给我带来光明,为我驱除黑暗。
上主因我正直给我酬劳,
因我双手清白赐我赏报;
我遵行了上主的道路,
我没有作恶背弃天主。
我常遵守他的一切诫命。
没有违背他的任何法令。
我在他面前,没有过错,
我时常远离一切罪恶。
因此,上主因我正直给我酬劳,
因我双手清白赐我赏报。
仁慈的人,你待他也仁慈,
正直的人,你待他也正直。
纯洁的人,你降福他,
邪恶的人,你敌视他。
谦卑的人,你必将他救起。
傲慢的人,你必把他贬低。
上主,你给我带来光明,
我的天主为我驱除黑暗。
我赖你的助佑,冲上了战埸,
我靠我的天主,跳过了围墙。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:上主,你给我带来光明,为我驱除黑暗。
领:众人都惊奇耶稣动听的话。
答:就是他口中所说的话。
诵读一:恭读艾斯德尔传 补录丙10-24
王后艾斯德尔的哀祷
那时候, 艾斯德尔王后,自觉也有死的威胁,于是投奔到上主前;脱去华服,穿上悲伤哀悼的衣裳,头上撒上灰尘和粪土,以代替贵重的香膏,严厉刻苦肉身,头发散垂,毫无装饰,向上主以色列的天主祈祷说:“我的上主!只有你是我们的君王,求你援助我这孤苦无靠的人!除你以外,我没有别的救援,因为危险已迫于眉睫。
我自幼在我父家,就听说是你,上主,从各民族中拣选了以色列;又从各民族的祖先中拣选了我们的祖先,作你永远的产业:凡你所预许的,无不一一给他们实践。但是现今我们犯罪得罪了你,你将我们交在敌人的手中,因为我们敬奉了他们的神祇;上主,你如此作是公义的。
我们备受奴役惨痛的苦楚,他们尚以为不足,如今还向他们的神祇宣誓:要废除你发出的号令,消灭你的家业,杜绝颂扬你的口舌,熄灭你圣殿的光辉,拆毁你的祭坛,放纵异教人的口舌,去称扬虚伪的偶像,永远崇拜一个有血肉的君王。上主!不要将你的令牌,交与那些根本是虚无的人物;不要使他们嘲笑我们的没落,反使他们的阴谋伤害自己,作为那谋害我们者的鉴戒。上主!求你记念我们,在这灾难之时,求你显现!神明的君王,全能的主宰,求增我勇气!赐我在猛狮前,口能说动听的话;求你转变他的心意,去憎恨我们的仇人,使那人和与他同谋的人,同归于尽。
惟愿你亲手拯救我们!上主!求你授助我这孤苦无告的人,除你以外,我没有别的依靠。你洞悉一切,知我憎恨所有不法者的光荣,厌恶未受割损者和一切异民的床褥;你知道我是迫不得已,因为我憎恶上朝时戴在我头上的那尊贵的徽号:憎厌它像沾了不洁的亵布;在我独居时,我决不佩戴。况且,你的婢女没有吃过哈曼席上的食物,没有偿过君王的盛宴,也没有饮过奠祭的酒。从我被带到这里的那一天起,直到现在,上主,亚巴郎的天主!除你以外,你的婢女没有别的喜乐。威能超众的天主,求你俯听失望者的呼声,拯救我们脱离恶人的毒手,并救我脱离恐怖!”
对答咏:
领:圣者的君王,全能的上主,求你增我勇气。
答:求你恩赐我的口能说适当而动听的话。
领:上主求你恩赐我们忏悔的余地,不要杜塞那歌颂你的口。
答:求你恩赐我的口能说适当而动听的话。
诵读二:选读圣思定主教致普劳巴书
天主经内无所不包
例如有人说:“愿你在万民中受到光荣,一如你在我们中间受到光荣”,又说:“愿你的先知们显示他们的忠实”,那不就是说:“愿你的名受显扬”吗?有人说:“万军的天主,求你复兴我们,显示你的慈颜,我们必将得救”,那不就是说:“愿你的国来临”吗?
有人说:“请引导我的脚步,履行你的训示,不要允许任何邪恶主宰我”,那不就是说:“愿你的旨意奉行在人间,如同在天上”吗?
有人说:“请勿赐我贫乏或富裕”,那不就是说:“求你今天赏给我们日用的食粮”吗?
有人说:“主,请你记起达味,和他一切的温柔良善”,或说:“主,如果我做了这事,或在我手中有什么不义,或者恩将仇报,求你宽恕我”,那不就是说:“求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样”吗?
有人说:“天主,求你救我脱离仇敌,使我摆脱那攻击我的人”,那不就是说:“救我们免于凶恶”吗?
如果你浏览圣经的每篇祷词,我想你会发现无一不包括在天主经内。因此,祈祷时每人可以自由用这些或其他的词句,而祈求相同的事;但不可任意祈求与天主经不同的事。
我们祈祷时,应毫不迟疑地为自己、为我们的亲友、为外人,甚至为仇人祈求;但是依照需要的不同、或者关系的远近,在祈祷者心在的感情,可能因人而异,有强弱之别。
我想,现在你已知道,祈祷时应有的方式,和你该祈求什么。这不是我教你的,而是屑于教授我们大家的那一位。
我们该追求幸福的生活,并且该向天主请求。但什么是幸福呢?许多人都曾辩论过,我们为什么要请教许多人,或寻找许多人解释呢?天主的圣经简短而确定的说:“尊奉上主为天主的人民是有福的。”为了使我们属于这有福的人民,为了能瞻仰他们,永远同他们一起生活,“这训令的目的就是爱,这爱出自纯洁的心,无愧的良心和无为的信德”。
在以上列举的三种德行中,无愧的良心表示望德。而信德、望德和爱德引导祈祷的人到达天主面前,因为祈祷的人就是坚信、切望、热爱天主的人,他也注意在天主经内应向天主求什么。
对答咏
领:上主,求你俯允我的祈求;垂听我求助的呼唤。
答:天主,你不轻视穷人的祈祷。
领:求你注意谛听我求助的祷声。
答:天主,你不轻视穷人的祈祷。
结束祷词
全能永生的天主,求你使我们常能爽快地服从你的旨意,为了你的光荣,诚恳地奉献我们的服务。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
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