开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、欣逢圣方济的庆节，
我们喜悦欢腾：
上主的圣宠在人身上，
完成了伟大工程。
二、要效法圣人的榜样，
保持心灵洁净，
忠于福音的训诲，
不图虚假光荣。
三、求主广施恩宠，
助我克服名利诱惑，
毕生致力善行，
日后得享永生。
四、求主赐给我圣人的爱心，
关怀病苦贫穷,
带给世界温暖，
引入向往天廷。
五、我们愿唱出赞美的歌声，
偕同天上诸圣，
感谢三位一体的天主，
歌颂他伟大的圣名。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 67 上主光荣的驾临
“祂带领俘虏，升上高空，且把恩惠赐与人。” (弗 4,8)
壹
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜
愿天主兴起，把他的仇敌驱散，※
仇恨他的人抱头鼠窜，
你驱逐他们，使他们烟消云散，+
恶人在天主面前灭亡，※
就像蜡被火融化一样。
义人却欢欣踊跃，※
在天主面前手舞足蹈。
请向上主欢唱，歌颂他的圣名，+
为那乘云者把道路修平，※
他叫雅威，要在他面前欢欣吟咏。
住在圣所内的天主，※
是孤儿的慈父，寡妇的保护。
天主使孤苦的人有房屋可住，+
他释放囚犯，使他们重获幸福，※
却使叛徒留在荒凉之处。
天主，当你救出你的子民，※
经过旷野的时候，
高天降雨，大地震撼，※
因为西奈的天主，以民的天主出现。
天主，你给子民沛降甘霖，※
使旱地得到滋润。
天主，你的子民在那里居住，※
你大发慈悲，使贫苦得到照顾。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜
贰
对经二：我的天主，是救人的天主
上主发出命令，※
童女结队前来报喜；
诸王和军队仓皇回奔，※
家中的妇女分得了战利品。
你们却在羊栈中安眠，+
犹如鸽子的翅膀镀上白银，※
它的羽毛闪烁好像黄金。
全能者击溃列王，※
势如飞雪飘落塞孟山上。
巴商是天主的山，※
巴商是多峰的山。
群山，你为何嫉视天主选住的熙雍，※
上主将住在那里，直到永恒。
天主的战车盈千累万，※
上主由西奈驾临圣殿。
你带领着俘虏，登上高处，+
接受万人的贡品，※
使叛徒也在你身边居住。
愿上主日日受赞美，+
他承担了我们的重负，※
他是救我们的天主。※
我们的天主是救人的天主，※
他是使人摆脱死亡的上主。
但天主要击碎仇敌的头颅，※
打破固执于恶者的脑盖。
上主说：我要把仇敌由巴商带回，※
将他们由海洋的深处领回。
使你从敌人的血泊中走过，※
你的狗也要来舔他们的鲜血。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：我的天主，是救人的天主
叁
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱
天主，万人都瞻仰你凯旋的行列，※
看见我主我王驾临圣所。
歌手前导，乐队殿后，※
少女打鼓，中间伴奏。
以色列的子孙，你们要赞美上主，※
在集会时，你们要赞美天主。
幼小的本雅明作前导，+
后有犹大的首领和随员，
还有则步隆和纳塔里的首脑。
天主，你曾施展大能，为我们行过奇迹，※
求你再度显示你的威力。
在你耶路撒冷的圣殿，※
列王必要向你奉上祭献。
求你怒斥埃及、那芦苇中的野兽，※
谴责列国、那群牛犊和公牛。
令他们携带银子跪地臣服，※
愿你驱散好战的民族。
埃及将遣使来朝，※
雇士将前来向天主进贡。
普世万国，请向天主讴歌，
向上主咏唱，※
他驰骋在亘古的诸天之上；※
请听，他发出声音，隆隆的声音，
你们应承认天主的大能。
他的光辉向以民照耀，※
他的威能弥漫九霄。
天主，你在圣所中可敬可畏，+
以色列的天主将力量和权力赐与子民，※
愿天主永受赞美。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱。
领：我要听上主天主说的话。
答：他向百姓所讲的是和平纶音。
诵读一：恭读致茂德前书 三，1—16
作监督的资格
谁若想望监督的职分，是渴望一件善事：这话是确实的。 那么，监督必须是无可指可摘的，只有过一个妻子的丈夫，有节制，应慎重，端庄，好客，善于教导；不嗜酒，不暴戾，而应温良和善，不贪爱钱财，善于管理自己的家庭，使子女们服从，凡事端庄； 谁若不知管理自己的家庭，如何能照管天主的教会？ 不可是新奉教的，怕他妄自尊大，而陷于魔鬼所受的判决，并且在外人中也必须有好声望，怕他遭人诽谤，落入魔鬼的罗网。
作执事的资格：执事也必须端庄，不一口两舌，不饮酒过度，不贪赃；以纯洁的良心 ，保持信德的奥迹。 这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事。女人也必须端庄，不诽谤；有节制，凡事忠信。 执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己子女和家庭， 因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆宣扬基督耶稣内的信仰。
伟大的奥迹：我虽希望快到你那里去，但我仍把这些事写给你；假使我迟迟不到，你可以知道在天主的家中应当如何行动；这家就是永生天主的教会，真理的柱石和基础。无不公认，这虔敬的奥迹是伟大的：就是衪出现于肉身，受证于圣神，发显于天使，被传于异民，见信于普世，被接于光荣。
对答咏：
领：圣神既在整个羊群中立你们为监督，你们就该牧养教会，
答：牧养天主用自己儿子的血所取得的教会。
领：管理人的主要资格，就是他要忠于职守。
答：牧养天主用自己儿子的血所取得的教会。
诵读二 选读圣方济致众信友书
我们该作诚朴、谦虚、纯洁的人
如此崇高、如此神圣、如此荣耀的、天主圣言，将自天降世。至尊的圣父就派圣隹播总领天使把这事报告给圣洁而荣耀的童贞玛利亚；于是圣言从圣母的胎中,取了我们脆弱的、真正的人性。“他是富有的”,超越一切,可是他却愿意偕同他最有福的母亲,选择了贫穷,他在受难的前夕，和弟子们庆祝逾越节。以后他向他的父祈祷说：“父啊，可能的话，让这一杯远离我吧”，然而，他愿使自己的意愿随从他父的旨意，说道：“父啊，但愿祢的意愿成就，不要照我的意愿，而要照祢的意愿！”
圣父的旨意是：他那可赞颂而荣耀的圣子——就是他赐给我们的，也是为我们而诞生的基督——用他自己的血，在十字架祭台上，当作祭祀和牺牲而奉献自己；这并非为他自己，因为“万物都是藉着他造的”；而是为了我们的罪,并“为我们留下榜样,好使我们步武他的芳踪”。圣父愿意我们都因他而得救,并用一颗洁净的心和一个圣洁的身体接纳他。
谁爱慕吾主、又实践他在福音中所说的：“你们要全心、全灵爱你的主、天主,并爱人如己”的诫命，这样的人是多幺幸福并值得称赞！所以，我们要敬爱主，要以纯洁的心灵和精神朝拜他！因为这正是他所寻求的最重要的一点，他说：“真正的朝拜者将以精神和真理朝拜父”。因为凡是朝拜它的人，都该以精神并以真理朝拜他。让我们日夜颂扬融并祈求他，说：“我们的父；”因为“我们该常常祈祷。总不间断。”
此外，“我们要结出相称的痛悔的果实”。我们要爱人如己。我们要有爱德和和谦逊：我们要施舍，因为施舍能洗净我们灵魂的罪污。事实上，人们留在世上的一切都要丧失；只能带走他们的爱德和施舍的代价：他们将从天主那里领取这代价的酬报和相称的奖赏。
我们不该按血肉之见．去作聪敏与明智的人；而要作一个诚朴、谦虚、纯洁的人。我们总不该想在他人之上，反而该为了天主的原故，做众人的仆役、并隶属于人。
凡是如此行事，而又坚持到底的人，主的圣神将安息在他们身上，并在他们内做住所而居留其中。如此、他们将成为天父的子女，从事他的事业：他们将是吾主耶稣基督的净配、弟兄和母亲。
对答咏
领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
答：温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。
领：嗜义如饥似渴的人，是有福的，因为他们将获得饱跃。
答：温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。
结束祷词
天主，祢曾使圣方济在贫穷与谦逊诸德行上。维妙维肯地师法了基督；求祢赏赐我们，能步武圣人的芳踪，追随祢的圣子，使我们满怀喜乐与爱心，时时处处光荣祢，并服务人群。祂是天主和你及圣神永生永王，阿门！ |
