开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
夜间或清晨用
睡眠消除了疲劳，
迅速起床；
全能的天父，
我们向你赞颂歌唱，
求赐今日身心健康。
虔心敬拜、口舌颂扬，
圣化一天的工作，
把握生活的方向，
你是一切的原始，
求你赏赐力量。
黑暗向光明投降，
邪魔远遁，
晨晖普照，
黑夜已尽，
太阳将大放光芒。
天父，我们恳切呼求，
铲除罪恶，
给人生撒下希望；
你的大慈大悲，
我们永远歌唱。
至仁至慈的天父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
永生永王。亚孟。
日间用
永恒的光明，
三位一体的天主，
我们自认微弱，
虔心向你求助；
我们相信圣父至尊，
父子互相爱慕，
共发圣神，
结合为唯一主。
仁慈的天主，
你是真理，
你是仁爱，
你是我们的归宿。
求你使我们希望，
令我们爱慕，
常常寻求你－
我们的幸福。
你是原始，
你是终结，
你的仁慈无限，
创造了万物。
你是万民的光明，
只有你能使万物满足；
使渴慕你的人，
获得真正的幸福。
我们呼求全能天父，
我们呼求救主基督，
呼求爱的圣神，
俯听我们的哀诉。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：我们的天主来临，绝不会默然无声。
圣咏50(49) （对上主的真实虔敬）
“我来不是为废除法律，而是为完成。”(玛5:17)
壹
上主，众神之主，昭告普世，*
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明，*
我们的天主来临，绝不会默然无声。
吞噬的烈火在他面前开道，*
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤，*
来审判他的子民：
“你们给我召集我的圣民，*
就是那奉献牺牲与我立盟的人。”
诸天要宣布天主的正义，*
因为法官就是天主自己。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：我们的天主来临，绝不会默然无声。
对经二：你要向上主奉上赞颂的祭献。
贰
我的百姓，请听，我要发言，＋
以色列，我要控告你，*
我是天主，是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你，*
因为你不断向我献上全燔祭。
你家里的牛，我用不着，*
你圈中的羊，我不需要。
森林里的百兽全归于我，*
群山中的牲畜都属于我，
天空的飞鸟，我都认识，*
田野的动物，我全知悉。
如果我饿了，不必对你说，*
因为宇宙万物，都属于我。
难道我真要吃牛肉，*
或者真要喝羊血？
你要向上主奉上赞颂的祭献，*
向至高者还你所许的愿。
你在患难中要呼求我，*
我必拯救你，你要光荣我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：你要向上主奉上赞颂的祭献。
对经三：我要的是怜悯，而不是祭献；我要的是认识天主，而不是全燔祭。
叁
天主却对恶人说：＋
你怎配传述我的规诫？*
你怎配提起我的盟约？
你总是恼恨我的管教，*
将我的话置诸脑后，
你与盗贼，朋比为奸，*
跟淫乱者，同流合污。
你满口秽语污言，*
你长舌造谣欺骗。
你一坐下，就反对你的兄弟，*
一出言，就对他吹毛求疵。
你如此行事，我一直缄默，＋
你还以为我像你一样！*
现在我要当面责斥你，
指明你的罪状。
忘记天主的人哪，你要留意，*
免得我除掉你时，没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，*
谁行为正直，我必拯救他。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：我要的是怜悯，而不是祭献；我要的是认识天主，而不是全燔祭。
领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你的天主。
诵读一
恭读致弟茂德前书2:1-15
（天主子民的祈祷）
首先我劝导众人，要为一切人恳求、祈祷、转求和谢恩，并为众君王和一切有权位的人，为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活。这原是美好的，并在我们的救主天主面前是蒙受悦纳的。因为他愿意所有的人都得救，并得以认识真理，因为天主只有一个 ，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣，他奉献了自己，为众人作赎价：这事在所规定的时期已被证实，而我也是为了这事，被立为宣道者和宗徒──我说的是实话，并非说谎──在信仰和真理上，做了外邦人的教师。
我愿意男人们在各地举起圣洁的手祈祷，不应发怒和争吵；又愿意女人们服装端正，以廉耻和庄重装饰自己，不要用鬈发和金饰，或珍珠和极奢华的服装，而要以善行装饰自己，这才合乎称为虔敬天主的女人。
女人要在沈静中受教，事事服从。我不准女人施教，也不准许她管辖男人，但要她安于沈静，因为亚当是先受造的，以后才是厄娃。亚当没有受骗，受骗陷于背命之罪的是女人。但她若持守信德、爱德、圣德和庄重，藉着生育，必能获救。
对答咏 弟前2:5-6；希2:17
领：天主只有一个；在天主与人之间的中保也只有一位，就是耶稣基督。
答：他奉献了自己，为做众人的赎价。
领：基督应在各方面相似弟兄们，好能对他们慈悲为怀。
答：他奉献了自己，为做众人的赎价。
诵读二
选读圣安博主教论加音与亚伯尔
（应特别为教会全体祈祷）
“你该向天主奉献赞颂之祭，又该向至高者还愿。”赞颂天主就是向天主许愿并还愿。因此那因主的一句话被治愈的撒玛黎雅麻疯病人、比其他九个麻疯病人，更得到主的赞扬；因为只有他一个人回到基督面前，颂扬天主，感谢天主。耶稣论到他说：“除了这个外邦人，就没有别人回来归光荣与天主吗？”耶稣就对他说：“起来，走吧！你的信德使你痊愈了。”
主耶稣神奇地把父的慈善指示给你，父知道把好东西给人，好使你向“善”的本身求好东西。他也劝告人要热切并时常祈祷；不是无味而冗长的祈祷，而是恒心不懈的祈祷。冗长的祈祷往往充满无用的话；但如果对祈祷乏味，则是疏忽祈祷的结果。
主还劝告你，当你求他宽恕你时，最重要的是你该先宽恕别人，好使你的善行加强你的请求。保禄也教训你，祈祷时不要发怒或与人争论，好使你的祈祷不致被扰乱或被破坏。救主也教人要处处祈祷，因为他说：“进入你的内室里去。”
然而你要瞭解，这内室不是指墙壁围成的房间，把你的身体关在里面；而是指那在你心里的内室，那里面关着你的思想，也有你的情感。这样的祈祷内室到处和你在一起，也到处是秘密的，只有天主是这间内室的见证。
有人教导你应特别为民众祈祷，就是为全体、为慈母教会的所有肢体祈祷，教会杰出的标记便是互爱。如果你只为自己祈求，便只有你自己一人为你祈祷。如果每人只为自己祈求，对于一个罪人的恩宠，便比一个人为每人代祷所得到的少。现在因为每人都为众人祈祷，众人也就都为每人祈祷。
所以我们可以结论说：如果你只为你自己祈祷，便像我们说过的，便只有你为你祈祷。若是你为众人祈祷，众人也都将为你祈祷，因为你是其中的一份子。因此，你所得到的酬报便多。因为全体子民，由于每人的祈祷，而使每人得到全体的支持。这里没有傲慢，只有更深的谦逊，更丰富的神益。
对答咏 咏60:2-3,6
领：天主，求你俯听我的哀求；求你细听我的祈祷。
答：我从地极呼求你。
领：天主！因为你满足了我的愿望，把敬畏你名者的财产赐给了我。
答；我从地极呼求你。
结束祷词
全能永生的天主，你丰厚的慈爱，远远超过我们所堪当的，也出乎我们的期望。求你广施怜悯，宽恕我们良心上的罪疚，赏赐我们在祈祷中不敢冀求的恩宠。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
