常年期第二十九周星期三 （圣咏集第一周） 诵读日课（按：晨祷后任何时辰皆可）
开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
夜间或清晨用
最美善的造物真主，
你管理万有，
救我出离梦境，
事主勤奋忠诚。
基督，请宽恕我们的恶行，
打破沉沉黑夜，
振作起来，
向上主呼求歌颂。
记起先知的指引，
保禄的训示，
夜间也举心向上，
向你祈祷诵经。
你洞察恶事，
谁能遮掩？
请垂听我们的祷声，
赦免我们的罪行。
基督，大慈大悲的君主，
与圣父圣神，
世世代代，
同享光荣。亚孟。
日间用
全知的上主，
你洞悉一切，
我们向你欢呼，
求你广施慈恩，
时时保护。
伟大的善牧，
你寻找亡羊，
悉心照顾，
接引我们走向丰盛的草原，
共成一栈一牧。
不要让震怒的法官，
把我们列入受罚的羊羣，
但求你末日审判时，
容我们进入你的牧场，
永远追随善牧。
人类的救主，
愿光荣与尊威，
德能与胜利，
永归于你，
统治万物的天主。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：上主，我的力量，我爱慕你！
圣咏18(17):2-30 （为救恩和胜利而谢恩）
“在那时候，发生了大地震。”
壹
上主，我的力量，我爱慕你！*
你是我的磐石，我的保障，我的救主。
我的天主，我的避难所，
我一心投靠他，*
我的护盾，我大力的救援，
我的堡垒。
我一呼求应受颂扬的上主，*
他就把我从仇敌手中救出。
死亡的洪水围困着我，*
灭顶的巨浪冲击着我。
阴府的绳索缠绕着我，*
死亡的罗网等待着我。
我在急难中呼求上主，*
向我的天主求助；
他从圣殿中俯听了我的祷声，*
我求救的声音传进他的耳中。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：上主，我的力量，我爱慕你！
对经二：上主救了我，因为他喜爱我。
贰
大地战栗震动，+
群山摇撼，摇摇欲坠，*
因为上主大发义怒。
他的鼻孔冒出浓烟，＋
他的口中喷出烈焰，*
他的身上射出火炭。
他揭开天幕，亲自降临，*
他的脚下布满了乌云。
他驾着革鲁宾而飞扬，*
藉着风的双翼而翱翔。
在他四周有黑暗作成帏帐，*
密云黑水当作他的屏障。
闪电在他面前掠过，*
冰雹与火炭随即降落。
上主由高天发出雷鸣，*
至高者发出吼声。
他放射火箭，将敌人驱散，*
他发出闪电，使他们混乱。
上主，你一呵斥，你一震怒，*
海底立即出现，地基随就显露。
他从高天伸手把我捉住，*
将我由大水中救出。
救我脱离了敌手，*
摆脱了强于我的凶仇。
我遭难时他们袭击我，*
幸而上主保护我。
他使我自由生活，*
他救了我，因为他喜爱我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：上主救了我，因为他喜爱我。
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗。
叁
上主因我正直给我酬劳，*
因我双手清白赐我赏报；
我遵行了上主的道路，*
我没有作恶背弃天主。
我常遵守他的一切诫命。*
没有违背他的任何法令。
我在他面前，没有过错，*
我时常远离一切罪恶。
因此，上主因我正直给我酬劳，*
因我双手清白赐我赏报。
仁慈的人，你待他也仁慈，*
正直的人，你待他也正直。
纯洁的人，你降福他，*
邪恶的人，你敌视他。
谦卑的人，你必将他救起。*
傲慢的人，你必把他贬低。
上主，你给我带来光明，*
我的天主为我驱除黑暗。
我赖你的助佑，冲上了战埸，*
我靠我的天主，跳过了围墙。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗。
领：众人都惊奇耶稣动听的话。
答：就是他口中所说的话。
诵读一
恭读艾斯德尔传 补录丙10-24
（王后艾斯德尔的哀祷）
艾斯德尔王后，自觉也有死的威胁，于是投奔到上主前；脱去华服，穿上悲伤哀悼的衣裳，头上撒上灰尘和粪土，以代替贵重的香膏，严厉刻苦肉身，头发散垂，毫无装饰，向上主以色列的天主祈祷说：“我的上主！只有你是我们的君王，求你援助我这孤苦无靠的人！除你以外，我没有别的救援，因为危险已迫于眉睫。
我自幼在我父家，就听说是你，上主，从各民族中拣选了以色列；又从各民族的祖先中拣选了我们的祖先，作你永远的产业：凡你所预许的，无不一一给他们实践。但是现今我们犯罪得罪了你，你将我们交在敌人的手中，因为我们敬奉了他们的神只；上主，你如此作是公义的。
我们备受奴役惨痛的苦楚，他们尚以为不足，如今还向他们的神只宣誓：要废除你发出的号令，消灭你的家业，杜绝颂扬你的口舌，熄灭你圣殿的光辉，拆毁你的祭坛，放纵异教人的口舌，去称扬虚伪的偶像，永远崇拜一个有血肉的君王。
上主！不要将你的权杖，交与那些根本是虚无的人物；不要使他们嘲笑我们的没落，反使他们的阴谋伤害自己，作为那谋害我们者的鉴戒。上主！求你记念我们，在这灾难之时，求你显现！神明的君王，全能的主宰，求增我勇气！赐我在猛狮前，口能说动听的话；求你转变他的心意，去憎恨我们的仇人，使那人和与他同谋的人，同归于尽。
惟愿你亲手拯救我们！上主！求你授助我这孤苦无告的人，除你以外，我没有别的依靠。你洞悉一切，知我憎恨所有不法者的光荣，厌恶未受割损者和一切异民的床褥；你知道我是迫不得已，因为我憎恶上朝时戴在我头上的那尊贵的徽号：憎厌它像沾了不洁的亵布；在我独居时，我决不佩戴。况且，你的婢女没有吃过哈曼席上的食物，没有尝过君王的盛宴，也没有饮过奠祭的酒。从我被带到这里的那一天起，直到现在，上主，亚巴郎的天主！除你以外，你的婢女没有别的喜乐。
威能超众的天主，求你俯听失望者的呼声，拯救我们脱离恶人的毒手，并救我脱离恐怖！”
对答咏 参阅 艾四，补录丙17,24
领：圣者的君王，全能的上主，求你增我勇气。
答：求你恩赐我的口能说适当而动听的话。
领：上主求你恩赐我们忏悔的余地，不要杜塞那歌颂你的口。
答：求你恩赐我的口能说适当而动听的话。
诵读二
选读圣奥思定主教“致普劳巴书”
（天主经内无所不包）
例如有人说：“愿你在万民中受到光荣，一如你在我们中间受到光荣”，又说：“愿你的先知们显示他们的忠实”，那不就是说：“愿你的名受显扬”吗？有人说：“万军的天主，求你复兴我们，显示你的慈颜，我们必将得救”，那不就是说：“愿你的国来临”吗？
有人说：“请引导我的脚步，履行你的训示，不要允许任何邪恶主宰我”，那不就是说：“愿你的旨意奉行在人间，如同在天上”吗？
有人说：“请勿赐我贫乏或富裕”，那不就是说：“求你今天赏给我们日用的食粮”吗？
有人说：“主，请你记起达味，和他一切的温柔良善”，或说：“主，如果我做了这事，或在我手中有什么不义，或者恩将仇报，求你宽恕我”，那不就是说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”吗？
有人说：“天主，求你救我脱离仇敌，使我摆脱那攻击我的人”，那不就是说：“救我们免于凶恶”吗？
如果你浏览圣经的每篇祷词，我想你会发现无一不包括在天主经内。因此，祈祷时每人可以自由用这些或其他的词句，而祈求相同的事；但不可任意祈求与天主经不同的事。
我们祈祷时，应毫不迟疑地为自己、为我们的亲友、为外人，甚至为仇人祈求；但是依照需要的不同、或者关系的远近，在祈祷者心在的感情，可能因人而异，有强弱之别。
我想，现在你已知道，祈祷时应有的方式，和你该祈求什么。这不是我教你的，而是屑于教授我们大家的那一位。
我们该追求幸福的生活，并且该向天主请求。但什么是幸福呢？许多人都曾辩论过，我们为什么要请教许多人，或寻找许多人解释呢？天主的圣经简短而确定的说：“尊奉上主为天主的人民是有福的。”为了使我们属于这有福的人民，为了能瞻仰他们，永远同他们一起生活，“这训令的目的就是爱，这爱出自纯洁的心，无愧的良心和无为的信德”。
在以上列举的三种德行中，无愧的良心表示望德。而信德、望德和爱德引导祈祷的人到达天主面前，因为祈祷的人就是坚信、切望、热爱天主的人，他也注意在天主经内应向天主求什么。
对答咏 咏102(101):2-18; 130(129):2
领：上主，求你俯允我的祈求；垂听我求助的呼唤。
答：天主，你不轻视穷人的祈祷。
领：求你注意谛听我求助的祷声。
答：天主，你不轻视穷人的祈祷。
结束祷词
全能永生的天主，求你使我们常能对你保持真挚的敬意，并能诚心诚意地事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
