开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是称的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣良的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐辐。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 106 为获救而谢恩
“天主，藉耶稣基督杷这道先传给以色列子民。”（宗 10,36）
壹
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
你们要颂谢上主，因为他美善宽仁，※
因为他的仁慈永远常存。
愿上主救赎的人都这样赞颂上主，+
因为上主把他们由敌人手中救出，※
将他们从东西南北召集一处。
他们迷失在人烟绝迹的旷野，※
找不到安居之所。
他们又渴又饥，※
生命奄奄一息。
他们在患难中，呼求上主，※
上主便救他们脱离困苦。
带领他们踏上正途，※
进入城市找到栖身之处。
愿他们颂谢上主的仁慈，※
称颂他为人所作的奇事；
使口渴的获得满足，※
使饥饿的饱享美物。
他们生活在死亡的幽暗中，※
身陷囹圄，忍受各种苦痛。
因为他们反抗天主的诫命，※
藐视了至高者的谕令。※
他以劳役折磨他们的心志，※
他们跌倒，却无人援助。
他们在患难中，呼求上主，※
上主即刻救他们脱离困苦。
领他们脱离死亡的幽暗，※
折断了他们的锁链。
愿他们颂谢上主的仁慈，※
称颂他为人所作的奇事。
因为上主把铜门摧毁，※
又把铁闩击碎。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
贰
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
他们走上了邪路而身患重病，※
因多行不义而遭受苦痛。
他们丧失了食欲，※
接近了死亡的边缘。
他们在患难中，呼求上主，※
上主即刻救他们脱离困苦。
上主一言，治好他们的疾病，※
拯救他们脱离死城。
愿他们颂谢上主的仁慈，※
称颂他为人所作的奇事：
愿他们献上感恩之祭，※
欢乐地传述他所行的奇迹。
他们乘船放洋，※
航行四海，往来经商。
他们看到了上主的作为，※
遇到他在海上所行的奇事。
他一出命，狂风呼啸，※
掀起汹涌的浪涛。
危舟忽上忽下，万分惊险，※
使他们魂飞魄散。
东倒西歪，有如醉汉，※
虽有技巧，一筹莫展。
他们在患难中，呼求上主，※
上主即刻救他们脱离困苦：
使风暴平息，※
使怒涛停止。
他使风平浪静，个个欣喜若狂，※
领他们到达渴望的海港。
愿他们颂谢上主的仁慈，※
称颂他为人所作的奇事。
愿他们在人民集会中颂扬上主，※
愿他们在长老会议中赞美上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
叁
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
上主使河川变为沙漠，※
使清水泉源变为枯壑
由于当地居民的悖逆，※
上主使沃土变为碱地。
他使沙漠化为水潭，※
使旱地变为水泉。
使饥饿的人住在那里，※
要他们兴建安居的城邑；
耕田种地，遍植葡萄，※
收获果实，出产富饶；
上主赐福他们人口繁衍，※
使他们的牲畜有增无减。
以后，他们由于灾害和忧患，※
人数减少，受尽欺谩。
上主使王侯饱受耻辱，※
任由他们在沙漠中漂泊，走投无路。
上主援救穷人脱离贫困，※
使他们人丁旺盛，有如羊群。
正直的人看到，必将欢天喜地，※
邪恶的人看见，只有缄口不语。
但愿贤哲详察这些奇事，※
体会上主的仁慈。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
领：上主，你的信实上彻云霄。
答：你的公平有如深渊。
诵读一：恭读玛加伯上 九，1—22
犹大阵亡
德默特琉听说，尼加诺尔已经阵亡，军队已覆没，便再派遣巴基德和阿耳基慕，率领右翼军，到犹太地去。他们沿着通往加里肋亚的大道前，包围了阿尔贝拉的买撒罗特，攻陷那地方，杀死很多人。一百五十二年正月，面对耶路撒冷安营。但以后又拔营，领着步兵两万，骑兵两千，前往贝尔则特。同时犹大带着精兵三千，在厄拉撒驻扎。犹太人见敌军人数众多，都很害怕，于是许多人离营潜逃，剩下的仅八百人。犹大见自己的军队潜逃，战事又迫于眉睫，心中焦急，已来不及集合兵马；遂失意地对剩下的人说：“起来，去攻打敌人，也许能与他们对抗！”他们劝阻他说：“我们不能去！现在只可逃命！不如回去联合我们的弟兄，再与他们决战，因为我们人数太少！”犹大说：“逃走！我决不逃。若时机到来，我们要为我们的兄弟勇敢牺牲，决不可失掉我们的光荣。”敌军从营里冲出，犹太人便去迎战。这时敌骑分成两翼，投石手与弓手行在军队前面，前锋都是勇士，巴基德坐镇右翼。敌军两翼进攻时，吹起号角，犹大方面的人也吹起号角。于是两军喊声震地，从早到晚，在混战中。犹大见巴基德和军队主力都在右翼，就集合所有勇敢的人，专攻右翼；右翼便被他们击溃，他们将敌人追到阿左托山。敌军左翼见右翼败退，便转身从背后追击犹大及其军队。战事十分激烈，双方死伤甚重。犹大也阵亡了，其余的人也都逃散。约纳堂便和息孟，将他们的兄弟犹大抬回，埋葬在摩丁城的祖茔里。全以色列都痛哭他，非常悲哀，一连多日哀悼他说：“拯救以色列的英雄，怎会阵亡？”犹大其余的言行，所立的战功，英勇的事迹，和他的伟大，都没有记载出来，因为实在太多了。
对答咏：
领：你们不要害怕敌人的攻击，你们要回忆，我们的祖先昔日怎样获救。
答：现在我们要呼求上主，我们的天主必会怜悯我们。
领：你们要想起，天主对法郎和他的军队在红海中所作的奇事。
答：现在我们要呼求上主，我们的天主必会怜悯我们。
诵读二 选读圣良教宗讲道集
我们牧职中的特珠职务
天主的普世教会是由不同的阶层所组成，是为了使不同的肢体合成一个神圣的整体。然而如同保禄使徒所说的，“我们大家都在基督内合而为一。”没有任何人，会由于职司，而与他人分离：竟至使身体最卑微的部份远离头部。亲爱的诸位，我们由信仰与洗礼的统一，而组成一个不可分割的团体，并拥有同等的尊严。关于这种尊严，使徒伯铎曾以最神圣的语气说：“你们好象活石，被建造成一座神殿，成为圣洁的祭司，藉耶稣基督奉献天主所悦纳的神灵祭品；”接着又说：“你们是特选的种族，王家的祭司，圣洁的国一民，属于主的子民。”
在洗礼中十字架的标记使所有在基督内重生的人,成为君王；圣神的傅油、更祝圣他们为祭司。这样，除了我们牧职中的特殊职务之外，所有领受精神与超性恩宠的基督徒应该知道自己也有分于王家的种族和祭司的职务。一个灵魂由于服从天主，而作肉体的主人，还有比这更当称王的吗?一个人将纯洁的良心奉献与主，并在自己心灵的祭坛上，呈上虔诚之情的无玷牺牲，有什么比这更属祭司职务呢?这职务是藉天主的圣宠而赐下，并为众人所共享的。你们因我们晋升教宗周年日而欢欣，犹如你们亲受荣耀一般，这确是一件虔敬而值得赞颂的事。这样是整个教会在庆祝这唯一祭司职的奥迹；当祝圣之油倾注时，诚然，圣油大量地流注在上部的肢体，然而，也充分地达到了居于下位的肢体。
因此，亲爱的弟兄们，如果我们因分享这同一恩惠，而皆大欢喜，那么如果你们不嫌弃我这卑微的人，我们的欢乐则将有更真实而更高贵的理由。因为如果我们转目去瞻仰圣伯铎使徒的光荣，将为我们更为有益而合理。因为我们庆祝今天，主要的是为尊敬这一位。他从一切神恩之泉本身接受了如此丰富的恩宠：他独自接受了这样多神恩，而便任何人只能经他的手才能分享。
对答咏 玛十六，18；咏四七，9
领：耶稣对西满说：你是伯铎，我要在这盘石上建立我的教会。
答：邪恶的势力决不能战胜它。
领：天主必使它永远稳固。
答：邪恶的势力决不能战胜它。
结束祷词
天主，你建立在伯铎盘石上的教会，绝不容许被地狱之门所战胜；求祢因圣良教宗的转求，恩赐祢的教会常以维护、阐扬真理为己任，并享有持久的平安。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
