开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
一、伟大的圣人圣女，
如今在天上欢聚，
为了宣扬福音，
他们不怕赴汤蹈火，
舍身取义。
二、他们畅饮了敌主的苦爵，
也品尝了苦涩中的甘饴，
为了献身基督，
他们历尽干辛万苦，
毫不畏耀。
三、今逢诸圣的节日，
普世隆重庆祝，
恳请诸位圣人圣女，
为我们转求天主，
赐予为信仰作证的勇气。
四、天主,万民的慈父,
我们切愿与天上诸圣,
歌颂祢、光荣称，
及子及圣神，
永不止息。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 八
对经一：上主，你的名何其美妙；你赐与你的圣者光荣和尊贵，使他们
统治称双手的化工。
上主，我们的天主,+
你的名在普世何其美妙，※
祢的尊荣在天上彰明闪耀。
你从赤子乳儿口中，
取得完美的赞颂，※
使你的仇敌匿迹销声。
我仰观你亲手所造的穹苍，※
和你满布在天空的星辰月亮；
世人算什么，称竟对他怀念不忘?※
人子算什么，你竞对他眷顾周详?
你使他稍逊于天使，※
赐予他光荣和尊贵；
使他统治称双手的化工，※
让万物服从他的命令：
所有的羊和牛，※
以及田野间的走兽；
天空的鸟和海里的鱼，※
以及游行海中的水族。
上主，我们的天主。※
祢的名在普世何其美妙。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，祢的名何其美妙；你赐与祢的圣者光荣和尊贵，使他们
统治称双手的化工。
圣咏 十四
对经二：心地纯洁的人是有福的，因为他们要看到天主。
上主，谁能住在你的帐幕里?※
谁能在称的圣山上安居?
是那行为无暇，实行正义，※
心口无欺的人；
他不随口诋毁，不加害近人；※
也不欺凌邻居；
他轻看作奸犯科的人，+
而尊重那敬畏天主的人，※
他起誓而损己也不反悔；
他不放高利贷，※
也不受贿加害无辜。
这样行事的人，※
才能永不动摇。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：心地纯洁的人是有福的，因为他们要看到天主。
圣咏 十五
对经三：你将生命之道指示给你的圣者；上主，你赐他们在你面前得享
圆满的喜悦。
天主，求被保佑我，※
因为你是我的寄托。
我对上主说：“你是我的上主，※
没有祢，我就没有幸福。”
对世上的贤者、圣徒，※
我内心是多么倾慕，
人们皈依了其它的神明，※
必然会痛苦倍增；
我绝不向他们奉献奠血之祭。※
他们的名字，我也绝口不提。
上主，称是我的产业，我的一切，※
是你掌握着我的命运。
你给我划分的是优美的地区，※
我分得的产业实在仓我满意。
我要赞颂引导我的上主，※
我的良知连夜间也督促我。
我时刻仰望上主，※
有他在我身边，我决不动摇。
因此我心里高兴，五内喜欢，※
我的肉躯也无忧安眠。
因为你绝不会将我遗弃在阴间，※
也不会让称的圣者遭受腐朽。
祢必要指示给我生命之道，+
在你面前才有圆满的喜悦，※
在你身边才有永远的福乐。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：你将生命之道指示给你的圣者；上主，你赐他们在你面前得享
圆满的喜悦。
领：你们要仰望上主,就会喜形于色。
答：绝不致满面羞愧。
诵读一 恭读默示录 五，1—14
基督救赎了我们
若望我，看见那位坐在宝座上的，他右手托着一书卷，内外都写着字，用七个印密封着。我又看见一位强有力的天使大声宣布说：“谁当得起展开这书卷，开启上面的印呢?”但是，不论在天上、地上、或地下，没有一个能展开那书卷或阅读的，我就放声大哭，因为没有人当得起展开和阅读那书卷的。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，那出自犹大支派中的狮子、达味的苗裔已经胜利了，他能展开那书卷和那七个印。”
我看见在宝座和四个活物中间，在长老们中间，站着一只羔羊，好象被宰杀的，他有七个角和七只眼：那眼睛就是被派往全地的天主的七神。羔羊向前来，从坐在宝座上的那位右手中接过那书卷。当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，每个长老都拿着琴和满盛香料的金盂——这香料就是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：“惟有你当得起接受那书卷并开启上面的印：因为你曾被宰杀，曾用你的血，从各支派、各语言，各民族、各邦国中，把人赎同归于天主，并使他们成为国度和祭司，事奉我们的天主；他们必要为王，统治世界。”
我又看见也听见在宝座、活物和长老的四周，有许多天使的声音，他们的数目千千万万，大声说：“被宰杀的羔羊理当接受权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣和赞颂。”
此后我又听见一切受造物：天上、地上、地下和海中的万物都说：“愿赞颂、尊威、光荣和权力，归于坐在宝座上的那位和羔羊，至于无穷世！”那四个活物就答说：“阿们。”长老们便俯伏朝拜。
对答咏 默十一，17；咏一四四，10
领：今昔永存的上主、全能的天主，我们感谢祢，
答：因为你登上了王位，要来赏报你的众仆和圣徒。
领：上主，愿你所造的万物都称谢祢；上主，愿你的圣徒赞美祢。
答：因为你登上了王位，要来赏报你的众仆和圣徒。
诵读二 选取读圣纳德院长讲道集
我们要赶快奔向等待我们的兄弟面前
我们为什么要赞颂诸圣?我们为什么讴歌他们的光荣?甚至我们为什么庆祝今天的节日?天父实践他圣子的许诺，而亲自光荣他们的时候，尘世的光荣能为他们有什么用呢?圣人们不需要我们的尊敬，我们的敬礼为他们也毫无用途。事实上，我们尊敬他们，这为我们是有益的，为他们却无关紧要。对我个人来说，我承认，纪念诸圣在我心中点燃了与他们相聚的强烈愿望。
首先，因纪念诸圣在我们内心唤醒或更好说激起的第一个愿望是：与他们共享那如此令人盼望的共融之乐。并获准成为真福天使的同乡与同伴，与诸位圣祖和先知为伍，和使徒的团体及无数的殉道烈士、精修圣者、贞女们团聚在一起,简言之，参加诸圣喜乐和共融的大团体。这个首批教友的团体在等待我们，我们却漠不关心，圣人们企望看到我们，而我们却加以藐视，义人们盼着我们，而我们却加以逃避。
弟兄们，让我们醒来吧，让我们和基督一同复活起来，让我们寻求天上的事物，我们要品尝这些事物。我们要企望那些企望我们的人，奔向那些等侯我们的人，要常以祈祷趋赴那期待我们的人面前。我们不但要期望与诸圣为伍，而且要期望分享他们的幸福。这样我们期望着和他们在一起，便会以全副热心和一切努力，去追求分享他们的光荣。因为这种贪求毫无不善：贪恋这样的光荣毫无危险。
纪念诸圣时，所点燃的第二个愿望是：好象他们一样，得见基督、我们的生命显现给我们，并使我们也偕同他显现在光荣中。但是，目前基督、我们的头并未以他本来的面目显示，而是以他为我们受苦时的模样：不是戴着荣耀的冠冕，而是戴着我们的罪的茨冠。一个肢体，在这戴着茨冠的头之下，竞选择一个安逸的生活，应该感到羞愧，因为他身穿紫红袍，不是为受尊敬，而是为受凌辱。
基督重临的日子将要来到：那时不再宣告他的死亡，我们也将知道，我们也死了，我们的生命在他内隐藏了。我们的“头”将在光荣中显现，众肢体和头将一同大放光明，这时基督将革新我们卑贱的身体，使它相似头的光荣——因为他是头。
我们该以绝对的、坚强的奢望渴慕这种光荣。诚然，为使我们合理地盼望这样的光荣，并企盼如此的幸福，我们也该以最大的雄心，寻求诸圣的助佑和祈祷；这样，他们的转祷可为我们求得、那超乎我们个人能力所要求的恩惠。
对答咏 默十九，5，6．咏三二，2
领：天主的众仆人，和敬畏他的人，无论大小尊卑，请赞美我们的
天主。
答：因为上主、全能的天主已经为王。
领：义人，请向上主踊跃欢呼，正直的人理当读美上主。
答：因为上主、全能的天主已经为王。
赞主诗
天主，我们赞美祢；+
上主，我们颂扬祢；※
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：+
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，+
众先知宣扬祢的德能，※
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，+
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，※
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，+
祢为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，+
祢坐在天父之右，享受光荣，※
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；+
使我们参加诸圣的行列，※
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，+
求祢作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，+
求祢今天保护我们清洁无罪，※
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；+
上主，祢是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
全能永生的天主，我们今天在这同一庆节上，祝贺你所有圣人圣女们的功德；求你因这样众多圣者的代祷，丰富地赏赐我们所殷切期望的恩宠。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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