开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、天降鸿恩，
童贞受孕，
圣子降生，
造世的主宰，
圣母抱在怀中。
二、日月星辰，
争相朝拜，
向母后致敬，
天地万物，
齐声歌颂。
三、天使尊称万福，
圣神沛降恩宠，
伴随着救主，
拯救苍生，
万民喜见光明。
四、基督，
你生于童贞，
光荣归于你，
及父及圣神，
世世无穷。啊们。
圣咏吟唱
圣咏 130 赤子般的信额上主
“我是良善心谦的，你们要向我学习” (玛 11,29)
对经一：你们若不变得像小孩，决不能进入天国。
上主，我不心高气傲，※
我也不敢自视过高；
我决不好大喜功，※
也不妄想成大业。
但愿我的心灵，※
得享平静与安宁；
我的心灵好像吃奶的婴儿，※
就像婴儿偎依在母亲怀中。
以色列，你要仰赖上主，※
从现今直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：你们若不变得像小孩，决不能进入天国。
圣咏 131 天主给达味宗室的恩许
“上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。” (路 1,32)
壹
对经二：上主，愿你的圣民踊跃欢欣，进入你的住所。
上主，求你怀念达味，※
和他的一切劳瘁。
因为他曾向上主发誓，※
向雅格的大能者许愿：
除非我为上主找到居处，※
为雅格的大能者，准备好账幕，
我决不进入我的房屋，※
也决不登上床铺，
我决不合眼，※
也不睡眠。
我们听说约柜在厄弗辣，
就在雅尔平原找到了它。※
让我们进入他的住宅，※
在他脚前俯首叩拜。’
上主，你和你威能的约柜，※
请起来，驾临你安居之所。
愿你的祭司身披正义，※
愿你的圣民踊跃欢喜。
为了你的仆人达味，※
莫将你的受傅者抛弃。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，愿你的圣民踊跃欢欣，进入你的住所。
贰
对经三：上主向达味起了誓，他必巩固他的王权，直到永远。
上主向达味起了誓，※
决不会将誓言收回：
‘我要使你的儿子，※
继承你的王位。
你的子孙若遵守我的誓约和典章，※
他们的子孙必世代为王。’
上主拣选了熙雍，※
作为自己的王宫。
‘这是我永久安息之处，※
我愿意在这里居住。
我要赏赐城中食粮充裕，※
穷人都得饱饫，
祭司蒙受救恩，※
圣民踊跃欢欣。
我要在这里为达味兴起一位后裔，※
受付者前明灯常燃，王位永垂弗替。
我要使他的仇敌备尝羞辱，※
使他头上的冠冕光耀夺目。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主向达味起了誓，他必巩固他的王权，直到永远。
领：请来观赏上主的工程。
答：祂在世上行了惊人的事迹。
诵读一：恭读匝加利亚先知书十四，1—21
上主的日子与耶京得救
看，属上主的日子要来到，那时，人们要在你们中间分取你们的掠物。我要聚集众异民来与耶路撒冷交战；城池必被占领，住宅必遭洗劫，妇女必被强奸，城中半数人要被掳去；但剩下的人民必不会由城中消灭，那时，上主必要出来，像他昔日在战争之日作战一样，与这些异民交战。在那一天，他的脚要站在耶路撒冷对面，即东边的橄榄山上；橄榄山必由中间裂开，由东至西形成一条很大的山谷，其中一半山向北挪移，另一半即向南移动。希农山谷从哥亚一直到阿匝尔必要被填平，如在犹大王乌齐亚的时日，因地震曾被填平一样；那时上主我的天主以及众圣者，必与衪一同降来。在那一天，没有炎热，也没有寒冷和冰霜。那将是独特的一日．只有上主知道的一天，没有白天黑夜，夜间仍有光明。
在那一天，必有活水从耶路撒冷流出，一半流往东海，一半流往西海；冬夏川流不息。上主必做普世的君王；在那一天，只有惟一的上主，只有衪惟一的圣名。到那一天，由革巴直到耶路撒冷南部的黎孟，整个地面都要变成平原，而耶路撒冷仍耸立在原处；由本雅明门到旧门，即角门，由哈纳厏耳到君王的榨酒池，仍有人居住；其中再没有毁灭，人们将安居在耶路撒冷。
这是上主用来打击那些凡进攻耶路撒冷的民族的灾难：他们的双脚还直立时，他们的肉就已经腐烂；他们的眼珠就已经在眼窝里腐烂；他们的舌头就已经在口里腐烂。到那一天，在他们中必有来自上主的一场大混乱：一人抓住另一人的手，彼此动手打斗。连犹大也要在耶路撒冷作战，四周一切异民的财物都必被聚集起来：金子、银子、衣服，多得不可胜数。同样，战马、骡子、骆驼、驴和在营盘内所有的牲畜，都必遭受与这灾祸同样的灾祸。
凡曾来进攻耶路撒冷的民族中尚存的人民，必将年年上来朝拜君王，万军的上主，举行帐棚节。但是，凡地上各民族中，有不上耶路撒冷来朝拜君王，万军上主的，为他们就没有雨露。如果埃及民族不上来参加，那么上主打击那不上来举行帐棚节的民族的灾祸，必要落在他们身上：这是埃及和凡不上来举行帐棚节的民族所要遭受的惩罚。 在那一天，马铃上也要刻着“祝圣与上主；”上主殿里的锅，也将像祭坛前的血盆那样神圣；而且在耶路撒冷和犹大所有的锅，都是祝圣与万军的上主的；凡愿献祭的人，必用这些锅来煮祭肉。到那一天，在万军的上主的殿里，必再没有一个商人。
对答咏：
领：在那一天将有活水从耶城涌出，为达味家将开放一个水泉，
答：以洗除我们的罪过。
领：有一个兵士用长枪刺透了他的肋旁，立刻就有血和水涌出。
答：以洗除我们的罪过。
诵读二 选读圣思定主教的讲道集
她因信德而信，因信德而怀孕
我请大家注意，主基督伸手指着门徒所说的话：“这就是我的母亲，我的弟兄；凡是遵行我在天之父的旨意的，就是我的弟兄、姐妹和母亲。”童贞玛利亚曾因信德而信，因信德而怀孕；她被选，为把救恩带到人间；她在基督在她之内被造以前，就为基督所创造；难道她没有遵行圣父的旨意吗？是的，圣玛利亚完全遵行了圣父的旨意，所以玛利亚以为作基督的门徒，比她作基督的母亲更为重要；她曾作基督的门徒，比她作为基督的母亲更为有福。所以玛利亚是有福的，因为她在生产导师之前，早在胎中怀孕了他。
请看我所说的是不是真的。吾主显了许多神迹，群众尾随着他；当他经过时，一个妇人说：“怀过你的胎是有福的。”吾主为了使人不要寻求本性的福乐，回答了什么话呢？“可是那听天主的言语而遵守的人，更有福气。”所以玛利亚是有福的，因为她听了天主的言语，也加以遵守。她的心灵喜欢遵守“真理”，胜于她的胎怀孕了肉体。真理便是基督；肉体也是基督。真理是在玛利亚心灵中的基督；肉体是在玛利亚胎中的基督。存在于心灵中的，比那在胎中所怀孕的更伟大。
圣洁的玛利亚，有福的玛利亚！然而教会却优于玛利亚。为什么？因为玛利亚是教会的一部分，是教会卓绝的肢体，超越其他的肢体。整体当然优于一个肢体。主是头，而整个的基督便是头和身体。我还是说什么？我们有一个神圣的头，我们有天主做为我们的头。
所以，亲爱的诸位，请看看你们自己：你们是基督的肢体，你们是基督的身体。如何成就呢？请注意分所说的话：“这就是我的母亲和我的弟兄。”你们将如何成为基督的母亲呢？“凡是听到并遵行我在天之父旨意的人，就是我的弟兄，我的姊妹，我的母亲。”我了解“我的弟兄”我也了解“我的姊妹”的意义：因为我们只有一项共同的遗产。因此，基督虽是唯一圣子，并不愿形单影只；他极为仁慈，愿意我们成为圣父的继承人，偕同他共作继承人。
对答咏 依六一，10；路一，46——47
领：要因上主而万分喜乐，我的心灵要因我的天主而欢跃。
答：因为他给我穿上了救恩的衣服，有如佩带珍珠的新娘。
领：我的灵魂颂扬上主；我的心灵欢跃于我的救主。
答：因为他给我穿上了救恩的衣服，有如佩带珍珠的新娘。
结束祷词
天主，我们今天纪念至圣童贞玛利亚的庆节，求你因她的转求，使我们现世能在你的爱护下生活，日后分享你圆满无缺的幸福。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
