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2015年11月26日 常年期第三十四周 星期四

时间:2015-11-16  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 开端词

领:天主,求你快来拯救我;          答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗(夜间或清晨用)
一、鸡鸣报晓,
黎明在望,
基督唤醒我们的睡梦,
重振我们的精神。
二、起来吧!不要再昏睡!
正直和淡泊的人,
清醒吧!
天国已经临近。
三、曙光已经出现,
劳苦负重的人,
期待着光辉的一天,
赞颂上主的慈恩。
四、我们呼号哀求,
投靠耶稣,
远离昏瞆与邪恶,
永保圣洁的身心。
五、基督,请把睡魔驱除,     
打断夜的锁链,
解除往日的罪污,
恩赐我们焕然一新。
六、基督,大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
享受荣耀,
世世无尽。阿们。
 (日间用)
一、广施宽仁的上主, 
    求祢大发慈悲, 
    赐我爱火, 
    消除心灵的罪污。 
二、世海艰险, 
    身受流浪的痛苦,
    求祢接引我们, 
    安抵天乡港埠。
三、真理之主,生命的源头, 
    祢的泉水使人满足,
    双目寻求祢的人, 
    才会获得真福。 
四、我们举心向上, 
    歌颂祢的伟大, 
    时时不忘赞美祢, 
    光荣的上主。
五、大慈大悲的天父, 
    偕圣子及圣神,
    世世为王, 
    享受荣福。阿们。
圣咏吟唱:
圣咏 43 百姓的灾祸 
  “靠那爱我们的主,我们在一切事上大获全胜。”(罗 8,37)
对经一、上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。
天主,我们亲身听过,+
祖先也曾向我们述说:※
你昔日在他们的时代所行的伟业。
你为栽培他们,亲手驱散了外人,※
你为发展他们,亲手磨难了异民。
他们不是靠刀剑占领土地,※
也不是靠武器获得胜利。
而是靠你的手臂和你的威仪,※
因为他们博得了你的欢心。
天主,你是我的君王,※
是你使雅格打了胜仗。
我们靠你克胜了仇敌,※
凭你的名践踏了叛逆。
因为我依靠的不是我的弓箭,※
拯救我的也不是刀剑。
而是你救我们脱离了对头,※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主自豪,※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。。
对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。
天主,现在你却抛弃我们,+
使我们饱受欺凌,※
你不再同我们的军队出征。    
使我们临阵退却,※
让敌人大肆抢掠。
使我们有如待宰的羔羊,※
到处漂泊,流亡异邦。
将你的子民廉价卖出,※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱,※
被四周的人民嘲笑欺侮;
你使我们成为异民的话柄,※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢,※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音,※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。
圣咏五一:申诉诽谤者
“凡要夸耀的,应该因主儿夸耀。”(格前一,31)
对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。
我们没有忘记你,+
也没有违背你的盟约,※
现在却身受一切灾祸。
我们的心没有背弃你,※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区,※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主,※
或向外邦的神明求助,
洞悉人心隐密的天主,※
对此事岂能究查不出?
其实,是为了你,+
我们成天被人杀伤,※
被人视作待宰的羔羊。
我主,醒来!你为什么仍在沉睡?※
起来,请不要把我们永远抛弃!
你为什么坐视不顾?※
忘记我们的辛酸和痛苦?
我们俯伏在灰土中,※
身体倾倒在地面上;
上主,求你起来,援助我们,※
大发慈悲,拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。
 领:主,惟独你有永生的话。
 答:我们去投奔谁呢?
诵读一:恭读  圣伯铎后书    二:9-22
        告发罪人
    亲爱的诸位:上主自然也知道拯救虔诚的人,脱离磨难,而存留不义的人,等候审判的日子受处罚,尤其是存留那些随从肉欲,而生活在污秽情欲中的人,以及那些轻视“主权者”的人。 
    他们都是些胆大骄傲的人,竟不怕亵渎“众尊荣者,”就是连力量德能大于他们的天使,也不敢在上主面前,以侮辱的言词对他们下判决。然而这些人实在如无理性的牲畜,生来就是为受捉拿,受宰杀,凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡,受他们不义的报应。他们只以一日的享受为快乐,实是些污秽肮脏的人;当他们同你们宴乐时,纵情于淫乐;他们满眼邪色,犯罪不餍,勾引意志薄弱的人;他们的心习惯了贪吝,真是些应受咒骂的人。他们离弃正道,走入了歧途,随从了贝敖尔的儿子巴郎的道路,他曾贪爱过不义的酬报,可是也受了他作恶的责罚:一个不会说话的牲口,竟用人的声音说了话,制止了这先知的妄为。 
    他们像无水的泉源,又像为狂风所飘□的云雾:为他们所存留的,是黑暗的幽冥。因为他们好讲虚伪的大话,用肉欲的放荡为饵,勾引那些刚才摆脱错谬生活的人;应许他们自由,自己却是败坏的奴隶,因为人被谁制胜,就是谁的奴隶。 如果他们因认识主和救世者耶稣基督,而摆脱世俗的污秽以后,再为这些事所缠绕而打败,他们末后的处境,就必比以前的更为恶劣,因为不认识正义之道,比认识后而又背弃那传授给他们的圣诫命,为他们倒好得多。在他们身上正应验了这句恰当的俗语:“狗呕吐的,它又回来再吃;”又“母猪洗净了,又到污泥里打滚。” 
对答咏    斐四:8,9;格前十六:13
领:凡是真实的、高尚的、和圣洁的事,你们都该思念,
答:你们也都该实行,这样,赐平安的天主必与你们同在。
领:你们要警醒,要在信德上站稳,要勇敢、要刚强。
答:你们也都该实行,这样,赐平安的天主必与你们同在。
诵读二:读   金口 圣若望主教玛窦福音翻义
        我们若是羊,就会胜利;若是狼,就必战败
    只要我们是羊,就会胜利,即使狼群围攻,我们仍能战胜。但是我们如果变成狼,就要失去牧人的保护。因为他牧放的是羊,而不是狼;你若不让他显示他的大能来保护你,他就舍弃你而去。
    基督的话是这样的:你们不要因为我派你们到狼群里去、吩咐你胶要如同羊、要如同鸽子,就心烦意乱。我本来能够做与此相反的事:我可以派遗你们去,而不受任何伤害,我可以不让你作屈服于狼的羊,也可使你们比狮子更令人可怕。可是这样作是对的,这使你们更为光荣,并显示我的大能。这是他对保禄所说的话:‘你有我的圣宠就足够了因为我的能力在软弱中才显得刚强。’因此,我决定也这样对待你们众人。当他说,‘我派遣你们好像派遣羊’时,言外是说:你们不要胆怯!因为我知道,我当然知道:你们攻打所有的敌人,必将所向无敌。
    为了促使他们自己也努力奋勉,免得他们想,一切都有赖于圣宠,好像无功而受赏,基督又说:‘你们要像蛇一样机警像鸽子一样纯洁。’但是他们说:我们的机警在这样多的危险中、能作什么呢?我们被狂浪冲击,我们怎能还有明智,当它在狼群中时,而狼又是数目众多,它能作什么呢?一只鸽子无论怎样纯洁,当它被老鹰围攻时,纯洁对它又有什么好处呢?的确,这对无灵之物一无所用,但对你们而言,却大有帮助。
    让我们看一看,这里所要求主是怎样的明智,他说是‘蛇’的机会。一条蛇会牺牲一切,甚至让身体被切断,也不加反抗,只要能保存他的头部。同们,只要能保有信德,你该牺牲金钱、身体、甚至你的生命。因为信德是头和根。你只要保全信德,虽然你失去一切,日后也会复得,而且得到的更丰富。所以基督吩咐人,不要只有机警,或只有纯洁,面要合并二者成为一种真正的德行。人该有蛇的机会警,以免受致命伤;他应有鸽子的纯洁,以免对那陷害他的人报仇,或怨恨那暗算他的人。没有纯洁,机警则毫无益处。
    谁也不要想,这些诫命不可能遵守。因为基督比任何人更明了事务的本质。他知道暴力战胜,而是要以忍耐而制服。
对答咏   玛十,16;若十二,36
领:主说:“我派遣你们,好像把羊送进狼群。
答:你们要像蛇一样机警,要像鸽子一样纯洁。”
领:你们要趁有光的时候,信从这光,使你们成为光明之了。
答:你们要像蛇一样机警,要像鸽子一样纯洁。
结束祷词
    全能永生的天主,你愿意藉着你的爱子重整一切,使天上地下无不奉他为万王之王;求你使我们,所有自奴役中被解救的人类,都能崇奉你为尊威的主宰,永远同声赞扬你。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
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