开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是你的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
在此牧者圣嘉禄的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生成人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一的天主。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：只有上主施展了伟大奇能，他的仁慈永远常存。
圣咏136(135) （逾越节赞美诗）
“传述上主的丰功伟业，就是赞美上主。”（加西道）
壹
请你们称谢上主，
因为他美善宽仁，※
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢众神之神，※
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢万王之王，※
因为他的仁慈永远常存。
只有他施展了伟大奇能，※
因为他的仁慈永远常存。
他以智慧创造了苍天，※
因为他的仁慈永远常存。
他将大地铺展在大水之上，※
因为他的仁慈永远常存。
他创造了巨大的光体，※
因为他的仁慈永远常存。
他创造了太阳统治白昼，※
因为他的仁慈永远常存。
月亮和星辰光照黑夜，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：只有上主施展了伟大奇能，他的仁慈永远常存。
对经二：他从埃及人中间领出以色列，他伸出手臂施展了大能。
贰
他击杀了埃及人的长子，※
因为他的仁慈永远常存。
他由他们中间领出了以色列，※
因为他的仁慈永远常存。
他伸出手臂施展了大能，※
因为他的仁慈永远常存。
他把红海从中分开，※
因为他的仁慈永远常存。
他领以色列人从海中走过，※
因为他的仁慈永远常存。
他把法郎和他的军队投入红海，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：他从埃及人中间领出以色列，他伸出手臂施展了大能。
对经三：你们要称谢天上的大能，他救我们脱离了仇人。
叁
他领百姓经过旷野，※
因为他的仁慈永远常存。
他击败了强大的君王，※
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了阿摩黎王息红，※
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了巴商王敖格，※
因为他的仁慈永远常存。
他使选民占领了他们的土地，※
因为他的仁慈永远常存。
由他的仆人以色列来继承，※
因为他的仁慈永远常存。
我们遭难时，他怀念了我们，※
因为他的仁慈永远常存。
他救我们脱离了仇人，※
因为他的仁慈永远常存。
他把食品供给一切生灵，※
因为他的仁慈永远常存。
你们要称谢天上的天主，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：你们要称谢天上的大能，他救我们脱离了仇人。。
领：上主，求你教我认识你的法度。
答：求你教我履行你的道路。
诵读一
恭读智慧篇11:21b－12:2,11b-19
（天主的仁慈和忍耐）
上主，你处置一切，原有一定的尺度、数目和衡量。你随时可用你的大能，有谁能抵抗你有力的手臂？整个世界，在你跟前，宛如天秤上的一粒尘沙，落在地面上的一滴朝露。但是，你怜闵众生，因为你是无所不能的，你假装看不见人罪，是为叫罪人悔改。的确，你爱一切所有，不恨你所造的；如果你憎恨什么，你必不会造它。如果你不愿意，甚么东西能够存在？如果你不吩咐，甚么东西能够保全？爱护众灵的主宰！只有你爱惜万物，因为都是你的。
你那不死不灭的生气在万物之内；因此，你逐步地惩罚堕落的人，要他们想起所犯的罪恶，藉以警告他们离弃恶事，相信你，上主。你没有降罚他们的罪行，并非因为你怕谁。谁敢对你说：你作了什么？谁能反抗你的判断？你消灭了你造的民族，谁敢控告你？又谁敢起来面对着你，为恶人作辩护？因为，除你以外，别无照顾万物的神，你应向他指明你的审判，并非不公；也没有一个君王或君主，敢为你惩罚的人，对你怒目而视。
你是公义的，你必按照公义处理一切；罚不应罚的，你必认为这与你的权威不合。你的权力原是你公义的本源，因为你主宰一切，所以你必能谅解一切。为此，如果有人不相信你具有绝对的权威，你就将你的权力显示出来；如果他们知道而仍胆大妄为，你就予以惩罚。你虽掌有大权，但施行审判，却很温和，治理我们，极其宽忍，因为，权能乃属于你，只有你愿意，你就能行使。你这样作，是为教训你的子民，义人必须怜爱众人；并使你的子女满怀希望，因为人在犯罪之后，你常赐予忏悔的机会。
对答咏 参阅 智11:24,27；德36:1
领：上主！你怜悯众生，并不嫌弃你所造的一切；你宽容人的罪过，是要罪人悔改，而得到罪赦。
答：因为你是上主、我们的天主。
领：天主！求你怜悯我们、垂顾我们，赐我们得见你仁慈的光辉。
答：因为你是上主、我们的天主。
诵读二
选读圣嘉禄之最后会议的演讲词
（言行要相符）
我承认，我们都是软弱的；可是主天主赐给了许多方法，如果我们愿意，便可用来轻易地寻获助佑。有一位司铎愿意度一个无可指摘的生活，他明知他有此义务，他该保持贞洁并该像天使一般度生；然而他却不下定决心利用种种方法：守斋、祈祷、避免不良的交往、有害而危险的亲昵等。
另一位司铎，当他咏唱日课经时，或举行弥撒时，常抱怨说，千百思想都涌上心头，使他远离天主。可是在咏唱日课经或举行弥撒之前，他曾在更衣室作了什么呢？他曾如何准备了自己、并用了什么方法来收敛心神呢？
你愿意我教导你如何日进于德吗？或者你咏唱日课经时已相当注意，你愿意我教导你下次更加注意，为使你的赞颂更能悦乐天主吗？请你好好听我所讲的话。如果在你心中点燃了一星爱主之火，不要立即显示出来，不要把它暴露在风中；要把火炉门关好，以免散失了热力。意思是说：你要尽力逃避分心走意，要收饮心神而与天主游，要避免轻浮的谈话。
你负有宣讲和训诲的职责吗？你要研读，专心致力于为善尽职责所需要的一切。你所挂虑的，首先是以你的生活和操守来宣讲；不要让人看到你言行不符，而摇头讥笑你的宣讲。
你负有牧灵之职吗？不要因此而忽略你自己的本分；不要过分慷慨地照顾别人，而致无暇注意自己。因为你该想念着你所照顾的灵魂，却也不该忘记你自己。
弟兄们，你们要瞭解，对献身于教会的人说，没有比心祷更重要的。这种祈祷馒应导引、伴同并追随我们的一切行动。先知说：“我要歌唱，我要默想。”弟兄用啊，如果你施行圣事，你要默想你所行的圣事；如果你行弥撒，你要默想你所奉献的圣祭；如果你咏唱日课经，你要默想，你向谁说话，和你说什么；如果你指导人灵，便要默想他们是用宝血所洗涤的；“你们作这一切要出于爱。”这样，我们便能易于克服无数的困难——这是由于我们的地位，每天必然要遭遇的。这样，我们才有力量，在我们内并在他人内产生基督。
对答咏 弟前6:11; 4:11,12,6
领：你要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善。
答：要拿这些事去指导人、教训人并要做信徒的模范。
领：如果你用这些话提醒弟兄，就是基督耶稣的好仆人。
答：要拿这些事去指导人、教训人并要做信徒的模范。
结束祷词
上主，求你常在你的子民中，保存圣嘉禄的精神，使教会不断更新，日益肖似基督，并把他的真貌和精神显示给世人。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
