繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 每日礼仪 > 每日诵读 > 12月

2016年12月5日 将临期第二周 星期一

时间:2016-11-18  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 开端词

领:天主,求你快来拯救我;       答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、皇皇圣父,
     遣发至高的圣言,
     永恒的光明,
     照耀人间;
二、万民久待的甘露,
     终于出现,
     自天而降,
     医治病弱的尘寰。
三、你的光照亮我们的胸怀;
     你的爱拨动我们的心弦。
     你使邪魔溃退,
     欢乐满人间。
四、你将再度来临执行审判,
     人心的隐私无不昭然,
     恶人走投无路,
     胆战心寒。
五、善人升天享平安,
     远离罪恶的困扰,
     与圣者共享天上盛宴,
     幸福无边。
六、基督,大慈大悲的君王,
     愿你与圣父圣神,
     世世代代
同享光荣赞颂。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 30,1-17.20-25 被迫害者信赖的恳祷
  「父啊! 我把灵魂交在祢手裹。」 (路 23,46)
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。
上主,我投靠了你,永远不会受辱;※
你是公义的,求你拯救我。
    求你侧耳听我,※
    速来拯救我。
上主,求你作我避难的盘石,※
我安全的居室。
    因为你是我的力量,我的避难所;※
    为了你的名,求你领导我,指教我。
求你拯救我脱离给我暗设的陷阱,※
因为你是我的保护者。
    我把灵魂交在你手里;※
    上主,信实的天主,你拯救了我。
崇拜偶像的人,你深为厌恶,※
我却全心依赖上主。
    我将因你的慈爱而欢畅,+
    因为你俯视了我的惨状,※
    知道了我心灵所受的创伤;
你没有把我交于仇敌手里,※
反使我的脚站在安全之地。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。
上主,求你怜悯我,因为我困苦万状,※
眼睛红肿,身心颓丧。
    忧苦耗尽了我的生命,※
    悲伤缩短了我的岁月;
我因犯罪精力衰退,※
骨瘦如柴,面容憔悴。
    我的仇敌都辱骂我,※
    我的四邻都耻笑我。
我的知心好友都害怕我,※
路上遇见我,都回避我。
    我如同死人一般被人忘记,※
    好似废物一样遭人抛弃。
我听见许多人窃窃私议,※
周围弥漫了恐惧。
    他们商议联手攻击我,※
    图谋夺取我的性命。
上主,我依然投靠你,※
我说:“唯独你是我的天主。”
    是你掌握着我的命运,※
    救我摆脱我的敌人。
求你仁厚对待你的仆人,※
大发慈悲把我救出。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。
上主,为敬畏你的人,※
你保留的恩泽是何等丰盛。
    你在众人面前为投靠你的人,※
    施予的慈爱何其宽宏!
你使他们投奔到你的面前,※
免遭别人的暗算。
    你使他们藏身于你的营账,※
    免受谗言的中伤。
愿上主受赞美,+
因为他在坚固的城内,※
奇妙地向我显示他的慈悲。
    我惊惶时虽然说过:※
   ‘你已抛弃了我,不愿再见我。’              
但我一向你求助,※
你就俯听了我的哀诉。
    众位圣徒!你们要爱慕上主,※
    因为他保佑忠信的臣仆。
对那蛮横的歹徒,※
他却要严厉地报复。
    凡信赖上主的人,※
    你们要鼓起勇气,振作精神。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。
领:上主,请显示你的仁慈。
答:赐给我们你的援助。
诵读一    恭读依撒意亚先知书    二四,1,8
         上主在他的日子显
    看哪!上主使大地荒芜,使它变为沙漠,使它面目全非,使它的居民四散:那时怎样对百姓,也怎样对祭司;怎样对仆人,也怎样对主人;怎样对婢女,也怎样对主母;怎样对主顾,也怎样对商贾;怎样对债户,也怎样对债主;怎样对贷方,也怎样对借方。大地必要完全荒废,惨遭浩劫,因为上主这样定了。大地痛哭哀伤,世界衰颓零落,上天与下地一同衰颓。大地在居民脚下已被玷污,因为他们越规犯法,破坏了永久的盟约。为此诅咒吞噬了大地,其中的居民受了罪罚;为此地上的居民受了折损,剩下来的人数极少。新酒哀伤,葡萄雕残;心情愉快的,都长声叹息!悦耳的鼓声已停止,欢笑的喧嚷已终结,琴瑟的喜乐已止息。人不再饮酒作乐,暍了浓酒的反觉酸苦,空虚的城市已破残,家家户户都已关门闭户,广场上有人为酒而嗟叹,各种娱乐已阑尽,大地的喜乐遭放逐,城中所留的只是凄凉,门户被打得粉碎!
    诚然,大地间、万民中,必像打过的橄榄树,或如收割葡萄后所余的残粒。他们要提高声音歌颂上主的尊严:万民哪,你们欢呼罢,你们在东方的,应颂扬上主,住在海岛上的,应颂扬上主,以色列的天主的名,我们从地极听到了歌声:“光荣属于正义者。”然而我说:“我有祸了,我有祸了,我好可怜,反叛的仍在反叛,反叛的仍在极力的反叛!”地上的居民哪!恐怖、陷阱、罗网,都聚集在你身上。那逃得了恐怖声音的,必要落在陷阱里;那由陷阱中跳出来的,必要落在罗网中,因为天上闸门已开放,大地基础已动荡。
对答咏    参阅依二四,14,15;咏九五,1
领:他们引吭高歌,欢呼赞颂:
答:你们从日出到日落要光荣上主。
领:你们要高唱新歌,赞颂上主;普世万民,请向上主欧歌。
答:你们从日出到日落要光荣上主。
诵读二  选读十字·圣若望神父著作
       天主在基督内对我们说了话
    旧约时代的先知和祭司可以请问天主,并且向天主要求神视和启示;其主要理由是因为那时代,信仰上无基础,福音;诫律亦尚未订定。因此,先知与祭司需要向天主请示:天主则以一百语,或以神视与启示,或以象征与比喻,或以其它各种表达方式,向他们说话。事实上,天主所答复的、所说过的、所启示的一切,正是我们神圣信德的奥秘,或是有关信德,或是导致信德的真理。
    可是时至今日,信德已被奠定在基督内,福音的规律已在此恩宠的时代颁布了;为此,我们不需要再那样向天主请示;天主亦不需要像旧约时代一样,向我们说话了。因为天主已把他自己的儿子赐予我们;他就是天父自己的唯一圣言;天父藉这唯一圣言给我们说了一切。再也没有该说的话了。
    这原是圣保禄给希伯来人讲的道理。他劝勉他们,要抛开旧约时代梅瑟和天主来往的方式,而只专心注视基督,说:“天主在古时,曾多次并以多种方式,借着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,他藉着自己的儿子对我们说了话。”因此,保禄告诉我们:天主已藉他自己的圣言向我们畅所欲言,再无话可说了。原来,天主从前向先知所说的话,只是一部份而已;如今,他藉圣子,向我们说了全部的话:把他自己的儿子完全赐给了我们。
    因此,如今若有人还愿意向天主请示,或要求某种神视或启示,那似乎是凌辱天主;因为他并不完全注视基督,反而在基督以外?去寻找其它新奇事物。
    天主也可能这样回答说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从他”我已经藉我的圣言把一切真理,都给你们说了:你们只应注视他。因为我在他内已给你们说了一切,启示了一切;再者,你们在他内所找到的,会比你们所希望的、所需要的更多。   
    我偕同我的圣神,在大博尔山,降临在他的身上时,已经说过:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从它。”故此,你们不需要再向我要求新的教导、新的答复。因为,我从前说话,那是为即将来临的基督。如果他们那时向我有所请示,那是在寻求基督、切望基督。因为只有在他内才会找到一切美善。这是福音及使徒们的教导所清楚证实的。
对答咏    米四,2;若四,25
领:将有许多民族前来说:让我们来攀登上主的圣山。 
答:他必指示我们他的道路,我们要遵行他的途径。
领:那称为基督的默西亚即将来临;他一来到,必会告诉我们一切。
答:他必指示我们他的道路,我们要遵行他的途径。
结束祷词 
    上主,愿我们的祈祷蒙你俯允;请激发你的仆人们的热诚,真切的愿望,准备我们的心灵,以庆祝你唯一圣子降生的奥迹。祂是天主和你及圣神永生永王,阿门!
上一篇:2016年12月4日 将临期第二周 主日下一篇:2016年12月6日 将临期第二周 星期二
【夜祷】:星期六 星期日 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)