将临期第二周星期二 或 瓜达卢佩圣母(纪念)(圣咏集第二周)诵读日课 (按:晨祷后任何时辰皆可)
开端词
领:天主,求你快来拯救我;
众:上主,求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
众:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
皇皇圣父,
遣发至高的圣言,
永恒的光明,
照耀人间;
万民久待的甘露,
终于出现,
自天而降,
医治病弱的尘寰。
你的光照亮我们的胸怀;
你的爱拨动我们的心弦。
你使邪魔溃退,
欢乐满人间。
你将再度来临执行审判,
人心的隐私无不昭然,
恶人走投无路,
胆战心寒。
善人升天享平安,
远离罪恶的困扰,
与圣者共享天上盛宴,
幸福无边。
基督,大慈大悲的君王,
愿你与圣父圣神,
世世代代
同享光荣赞颂。亚孟。
圣咏吟唱
对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。
圣咏37(36) (恶人与义人的命运)
“温良的人是有福的,因为他们要承受土地。”(玛5:5)
壹
不要因作恶的人而忿怒,*
也不要对歹徒心生嫉妒;
因为他们像野草,迅速枯干,*
又像花卉,很快凋残。
你要信赖上主,致力善行,*
必能安居乐土,享受康宁。
你要因上主而喜欢,*
他必满足你的心愿。
将你的命运托给上主,*
依靠他,他必会照顾。
他必显示你守正不阿,*
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待,+
不要因恶人的成功而苦恼,*
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨,平息怒火,*
不可愤怒,以免招致恶果。
因为恶人必被铲除;*
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间,恶人就不复存在,*
找寻他的住所,也不知所在。
卑微的人必将继承乐土,*
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。
对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。
贰
恶徒千方百计陷害忠良,*
向他咬牙切齿、恨之入骨;
上主却向恶人发笑,*
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张,*
要歼灭贫困,杀害忠良。
他们的心反而被利剑剌穿,*
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦,*
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断,*
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月,*
他们将有永恒的产业。
患难之时,他们决不受辱,*
饥馑之日,他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭,+
像原野的花草一般凋谢,*
像过眼云烟,转瞬即逝。
恶人借贷总不偿还;*
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土,*
受他咒駡的人必被铲除。
上主引导善人的脚步,*
赞赏他所走的道路;
他纵然失足,也不致颠仆,*
因为有上主扶持他。
我从小到老,+
从未见过义人被遗弃,*
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方,*
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善,*
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义,*
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝,*
恶人的子孙必被铲除;
义人将承受乐土,*
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。
对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。
叁
义人的口倾吐智慧,*
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田,*
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈,*
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中,*
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主,遵循他的道路,+
他必要高举你,使你承受乐土,*
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道,*
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时,它已不复存在,*
我到处寻找,也找不到。
请留意忠良,观察君子,*
爱好和平的人必有子嗣;
但恶人必尽速沦丧,*
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助,*
是他们困难时的保护;
上主必扶助他们,解救他们,+
从恶人手中挽救他们,*
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。
领:在旷野里有呼喊者的声音:你们要预备上主的道路。
答:修直我们天主的途径。
诵读一
恭读依撒意亚先知书24:19-25:5
(天主的国.感恩祈祷)
大地必将粉碎又粉碎,大地必将崩裂又崩裂,大地必将动摇又动摇!大地必东摇西晃,有如一个醉汉,摇荡得好比一座帐幕;自己的罪恶又重压在上面,倒塌了不能再起!到那一天,上主要在高天审视天上所有的军旅,要在下地察考地上所有的君王。他们将被聚集起来,关在深坑内,监禁在监牢里;待过了许多时日,将受惩罚。那时,月亮要脸红,太阳要羞惭,因为万军的上主要在熙雍山上,要在耶路撒冷为王,在他的长老面前要备受颂扬。
上主!你是我的天主,我要称扬你,我要赞颂你的名,因为你忠实真诚地成就了你旧日的奇妙计划。因为你使那城成了一堆瓦砾,使设防的城市化为一片荒凉,使傲慢人的城堡不像城市,永远不得重建。为此,强大的民族要颂扬你,威武邦国的城市要敬畏你。因为你是穷苦人的屏障,是患难中贫乏人的屏障,避风暴的藏身处,避炎热的荫凉所;因为残暴人的狂怒有如冬日的暴风,有如旱地上的炎热。傲慢人的狂暴你已抑止,有如浓荫减轻了热气;连残暴人的歌声也从此低降。
对答咏 依25:1,4
领:上主,你是我的在主;我要称扬你,赞颂你的圣名,
答:因为你行了许多奇事。
领:你是贫乏人的力量,是穷苦人在患难中的保护。
答:因为你行了许多奇事。
诵读二
选读梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》48节
(论旅途教会的末世特质)
我们众人都因基督而加入教会,并藉天主的圣宠,在教会内获致圣德。这个教会只有将来在天上的光荣中,才达到完美的境界,那就是万物复兴的时候。那时,那和人类紧相连接、又藉人类以抵达其终向的普世万物,将和人类一起,在基督内,达到圆满的境界。
从地上被举起来的基督,曾经吸引众人归向他;之后,他从死者中复活后,把自己的生活之圣神派遣给弟子们,并藉圣神把自己的身体,就是教会,定为拯救普世的圣事。他坐于天主父之右,仍继续在世界工作,引人加入教会,并通过教会与自己紧紧相连,以自己的体血滋养他们,使他们分享他的光荣生命。
因此,我们所期待的复兴,已经在基督内开始,因圣神的来临得以推进,并在教会内继续着。我们在教会内,靠着信德,深悟现世生命的意义,对未来的福乐怀着希望,完成天父所托给我们的事业,履行使我们得救的工作。
所以,世界的末期为我们已经来临;世界的再造已经是决定的事实,而且在某种意义下,确实已在今世提前实现;因为现世的教会已拥有圣德,虽不完美,却是真正的圣德。可是,在那充满正义的新天新地出现以前,旅途中的教会,在其圣事上,及其属于今世的制度上,仍将带给它今世易逝的面目,仍旧存留在不断呻吟痛苦的受造物中,期待着天主子女的显扬。
对答咏 斐3:20,21
领:我们期待着救世主、我们的主耶稣基督
答:他要改变我们卑贱的肉躯,与他荣耀的肉躯相似。
领:我们在世上,应过着自制、正直、虔敬的生活,怀着真福的希望、期待天主荣耀的来临。
答:他要改变我们卑贱的肉躯,与他荣耀的肉躯相似。
结束祷词
天主,你向普世大地宣布了你的救恩,求你帮助我们以欢欣的心情,期待你圣子光荣的诞辰。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
结束词
领:请赞美上主。
众:感谢天主。 |