十二月三十日 圣诞节第六日 诵读日课 (按：晨祷后任何时辰皆可)
开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
人类的救主基督，
永恒神性的光华，
你是照世的光明，
你又是生命，
请打开救恩之门，
医治百病。
天使齐欢唱，
大地震惊，
迎接新纪元，
举世欢腾；
光荣归天父，
人间享太平。
基督诞生时，
弱小贫穷，
童贞圣母怀中抱，
人类的救星，
宇宙的主宰，
万民同钦敬。
天国到人间。
圣子成肉身，
与人同住同行；
革新我思想，
燃起熊熊爱火，
使万民和平共融。
与天使结伴，
万众齐欢腾，
赞美至圣圣三，
庆祝新生命，
歌声四起，
欢乐无穷。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：天主的正义由天上俯视，世人的忠诚从地下出生。
圣咏85(84) （我们的救援近了）
“天主藉我们救主的降世，降福了他自己的国土。”（奥利振）
上主，你怜爱你的国土，※
你领回了流徙的雅各伯，
赦免了你子民的罪恶，※
遮掩了他们的一切过错。
你已完全息怒，※
你的怒火消除。
天主，我们的救主，求你复兴我们，※
止息你对我们的愤怒。
你岂能对我们永远震怒？※
是否你的气愤永不平息？
难道你不会使我们复生，※
使你的子民因你而欢欣？
上主，求你大发慈悲，※
赐给我们救恩。
我要听天主上主说的话：†
他要向自己的圣徒和子民，※
向归依他的人宣布和平的纶音。
他的救恩只赐与敬畏他的人，※
使他的光荣在我们的地上久存。
慈爱和真诚要彼此相逢，※
正义与和平将彼此相拥。
天主的正义由天上俯视，※
世人的忠诚从地下出生。
上主必会赐下甘露，※
我们的土地必会丰收。
平安紧随他的脚步，※
正义在上主面前开路。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：天主的正义由天上俯视，世人的忠诚从地下出生。
对经二：仁慈和信实作你行事的准则。
圣咏97(96) （上主在审判时的荣耀）
“这篇圣咏预示世界的得救和万民的信仰”（圣亚大纳修）
上主为王，愿大地踊跃，※
†所有岛屿都要一起欢乐！
云彩和幽暗围绕在他的四周，※
正义与公道是他王国的基础。
烈火在他前面前进，※
焚烧他周围的敌人。
他的闪电照亮了尘寰，
大地一见就战栗摇撼。
面对上主，普世的大主，※
群山都要溶化，像蜡烛一般。
苍天传报他的公道，※
万民看见他的荣耀。
愿所有崇拜偶像，夸赞邪神的人蒙羞，※
愿所有神明都在他面前伏地叩首。
上主，熙雍听了你的审判，满心喜悦，※
犹大各城也欢欣踊跃。
因为你是至高的上主，†
超越普世大地，※
远超所有神祗。
上主喜爱那痛恨罪恶的人，※
保护他圣民的性命，
救他们从恶人手中脱身。
光明已为义人升起，※
心地正直的人必将欢喜。
义人，你们要因上主而欢庆，※
赞颂称扬他的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：仁慈和信实作你行事的准则。
对经三：他要称呼我说：我的父亲，阿肋路亚。
贰
你曾在异像中，向你的圣者说：†
我已将王冠加给了一位勇士，*
我从民间选拔了一位圣者。
我拣选了我的仆人达味，*
以圣油傅首赐他王位。
我的双手给他力量，*
我的臂膀使他坚强。
仇敌将不会袭击他，*
恶人也不能战胜他。
我要当面把他的敌人粉碎，*
把仇恨他的人击溃。
我常以信实和仁爱对待他，*
他必因我而威震天下。
我要使他统辖四海，*
使他治理三江。
他要称呼我说：“我的父亲！*
我的天主，我的靠山！”
我要立他为长子，*
作地上至高的君王。
我对他的慈爱永远保持，*
与他立的盟约，决不废弃。
使他的后裔绵延万代，*
使他的王位永垂不衰。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：他要称呼我说：我的父亲，阿肋路亚。
领：上主宣布了，阿肋路亚。
答：他的救恩，阿肋路亚。
诵读一
恭读致哥罗森人书1:15-2:3
（基督是教会的头，保禄是教会的仆人）
基督是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者，因为在天上和在地上的一切，可见的与不可见的，或是上座者，或是宰制者，或是率领者，或是掌权者，都是在他内受造的：一切都是藉着他，并且是为了他而受造的。他在万有之先就有，万有都赖他而存在；他又是身体──教会的头：他是元始，是死者中的首生者，为使他在万有之上独占首位，因为天主乐意叫整个的圆满居在他内，并藉着他使万有，无论是地上的 ，是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血立定了和平。连你们从前也与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，藉着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁，无瑕和无可指摘的，只要你们在信德上站稳，坚定不移，不偏离你们由听福音所得的希望，这福音已传与天下一切受造物，我保禄就是这福音的仆役。
如今我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样我可在我的肉身上，为基督的身体 ──教会，补充基督的苦难所欠缺的；我依照天主为你们所授与我的职责， 作了这教会的仆役， 好把天主的道理充分地宣扬出去，这道理就是从世世代代以来所隐藏，而如今却显示给他的圣徒的奥祕。天主愿意他们知道，这奥祕为外邦人是有如何丰盛的光荣，这奥祕就是基督在你们中作了你们得光荣的希望。我们所传扬的，就是这位基督，因而我们以各种智慧，劝告一切人，教训一切 人，好把一切人，呈献于天主前，成为在基督内的成全人；我就是为这事而劳苦，按他以大能在我身上所发动的力量，尽力奋斗。
我实愿意你们知道：我为你们和那些在劳狄克雅以及所有未曾亲眼看见过我的人，作如何的奋门，为使他们的心受到鼓励，使他们在爱内互相连结，充分的得到真知灼见，能认识天主的奥秘─ ─基督，因为在衪内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏。
对答咏 哥1:18,17
领：基督是身体的头，就是教会的头，是首先从死者中复活的，
答：使他在万有之中高居首位。
领：他在万有之先就已存在；万有赖他而各得其所。
答：使他在万有之中高居首位。
诵读二
选读圣希玻里《论驳斥一切异端》
（圣言取了人性，好使人分享天主性）
我们的信仰并不以空言作基础；我们也不受心灵猝然冲动的牵引，也不受甜言蜜语的迷惑。但是，我们相信那藉天主的能力所说的话。
这是天主交给圣言的命令，圣言藉先知们讲了话。天主就藉这话使人从背叛而回头；这样做，并不是强迫人，使人沦为奴隶，而是召请人自愿选择自由。天父在此世的末期派遣了圣言。因为天父不再愿意藉先知说话。也不愿人透过不明的宣讲而任意猜测；他愿意自己的圣言显现人间，好使世人看到他而得救。
我们知道，这位圣言曾由贞女取了肉躯，藉此而改造了我们的旧的人性。我们知道，他的人性是用我们人的质料而形成的。因为除非这样，他要我们效法他、奉行他为师傅的命令则是徒然无用的。如果他不是和我们同一性体的人，他怎能命令我们本性软弱的人类，如同他一样生活呢?如果他这样命令我们，他的善良和公义在那里呢？
可是他为了使我们瞭解，他与常人无异，他曾和我人一样忍受劳苦；他愿意忍饥受渴，他睡眠休息，他不辞受苦，他甘愿死去，显示他的复活。他以这种方式，把自己的人性奉献了，作为我们人类产生的初果，好使我们受苦时，不会心灰意冷，并使我们期望得到天主给予基督的一切，因为我们明知我们与基督有一样的人性。
当我们认识了真天主时，我们必将有一个不死而不腐朽的肉身，如同我们的灵魂一样；我们在世时承认了天上的君王，也必将进入天国。我们将成为天主之友，并与基督同为继承者。那时候，我们不会再有私欲偏情、痛苦、和死亡的困扰，因为我们已成为“天主”了。
我们以人的身分所必须忍受的一切痛苦，是天主所赐，正因为我们是人。那属于天主的一切，他也应许给予我们，因为我们分享了她的天主性，已成为不死不灭的。所谓认识你自己就是说承认那创造我们的天主。因为，如果我们这样做，我们也会被创造我们的天主承认。
所以，我们不要与自己为敌，也不要犹豫改正我们生活的方式。因为基督是天主高于一切；他曾决意涤除人罪，并把旧人变成新人。他从开始，就把人称作他的肖像，因而显示出他对我人的爱。如果我们服从他的诫命，努力效法他良善的榜样，我们将来必定相似他，而分享他的光荣。因为天主一无所缺，他为了他自己的光荣使你分享他的天主性。
对答咏 若1:14；巴3:38
领：圣言成了血肉，寄居在我们中间。
答：我们见到了他的光荣，圣父的独生子的光荣，他充满着恩宠和真理。
领：他在地上出现了，并与世人同居共处。
答：我们见到了他的光荣，圣父的独生子的光荣，他充满着恩宠和真理。
结束祷词
全能的天主，我们恳求你，因你唯一圣子的诞生，把我们从旧日罪恶的奴役中，解救出来，使我们得享真正的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主 |
