开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
赞美诗
一、天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
二、救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复健的能力，
医治心灵的创伤。
三、求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
四、仁慈的圣三，
万物都应向你致敬，
你使我们焕然一新，
向你唱出心底的赞扬。阿门。
圣咏吟唱
圣咏六：受迫害者哭求上主怜悯
“现在我心烦意乱，父啊！救我脱离这时刻吧！”（若一二，27）
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
上主，求你不要含怒责罚我，※
不要在气愤中惩戒我。
上主，我的体力衰弱，求你怜恤我，※
上主，我的骨骼战栗，求你医治我。
我的心神惊惶已极，※
上主，你要等到何时？
上主，求你回来援助我，※
你是慈悲的，求你拯救我。
在死人中，谁会想起你？※
在阴府里，谁来称谢你？
我呻吟痛哭，※
夜夜流泪，湿透床褥。
我的视力因忧伤而衰退，※
四面受敌，使我老弱憔悴。
作孽的人，离开我吧，※
因为上主听见了我的哭声。
上主俯允了我的哀号，※
上主接受了我的祈祷。
我的仇敌必要惭愧惊惶，※
转瞬之间，含羞逃亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
圣咏九：为胜利而感恩
“他还要降来，审判生者死者。”（信经）
壹
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
上主，我要全心赞美你，※
宣扬你的一切奇妙作为。
我要因你而欢欣踊跃，※
至高者，我要歌颂你的名号。
因为我的仇敌转身溃退，※
在你面前纷纷跌倒灭亡。
你登上宝座，执行正义，※
为我伸冤，维护我的权益。
你摧毁了异民，歼灭了恶徒，※
连他们的名字也永远消除。
敌人已经覆灭，永远沉沦，※
你摧毁的城市，永不留存。
上主为王，直到永远，※
设立宝座，秉公审判；
将以正义审讯世人，※
将以公理裁判万民。
上主将是受迫害者的避难所，※
作他急难中的藏身处。
上主，凡认识你圣名的人，
必仰望你，※
寻求你的人，你决不离弃。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
贰
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
你们要歌颂住在熙拥的上主，※
在万民中宣扬他的伟业。
因为追讨血债者怀念贫苦的人，※
绝不忘记他们含冤的呼声。
上主，求你怜悯，+
请看仇人加给我的痛苦，※
救我脱离死亡之门。
使我站在熙拥门口，※
宣扬你的美德，因你的助佑而欢欣。
异民跌进自掘的深坑，※
双脚陷入自设的陷阱。
上主出现，执行审判，※
恶人被自设的罗网所缠。
愿阴间成为无神者的末路，※
一切恶人的归宿。
贫困的人总不会被遗忘※，
穷苦人的希望永不会落空。
上主，求你起来，不要让世人得意，※
使异民都到你面前受审。
上主，求你使异民恐惧，※
自知不过是凡人而已。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
领：求你赐我智力，为能遵行你的诫律。
答：并以全副精神持守不渝。
诵读一：恭读出谷纪 六，2-14
梅瑟蒙召的另一叙述
天主训示梅瑟说：“我是雅威。我曾显现给亚巴郎、依撒格和雅各伯为“全能的天主，”但没有以“雅威”的名字将我启示给他们。我也与他们立了约，许下将他们寄居而作客的客纳罕地赐给他们。如今我听见了以色列子民因埃及人的奴役而发的哀号，想起了我的约。为此你应该对以色列子民说：我是上主，我要使你们摆脱埃及人的虐待，拯救你们脱离他们的奴役，用伸开的手臂，藉严厉的惩罚救赎你们。
我要以你们作我的百姓，我作你们的天主。你们将承认我是上主，你们的天主，使你们摆脱埃及人的虐待。我领你们要去的地方，就是我举手誓许给亚巴郎、依撒格和雅各伯的地方；我要把那地方赐给你们作产业。──我是上主。”梅瑟将这些话告诉了以色列子民，但他们由于苦工丧气，不肯听梅瑟的话。
上主训示梅瑟说：“ 你去告诉埃及王法郎说：”叫他将以色列子民由他国中放走。”梅瑟当面回答上主说：“以色列子民既不肯听我，法郎又怎肯听我？况且我又是笨口结舌的人。”上主训示梅瑟和亚郎，命令他们去见以色列子民和埃及王法郎，好领以色列子民出离埃及国。
对答咏：伯前二，9,10；出六，7,6
领：你们是被选的种族，王家的祭司，圣洁的国民，属于主的子民。
答：我要收你们作我的子民，我要作你们的天主。
领：我是上主，我要带领你们脱离埃及人的奴役；我要用强有力的手臂把你们救出。
答：我要收你们作我的子民，我要作你们的天主。
诵读二： 选读圣国瑞·纳祥主教讲道集
我们要彼此表现天主的宽仁大方
你要知道，是谁使你存在、呼吸，使你了解、洞悟事理，尤其是谁使你认识天主，使你希望天国，使你瞻仰其荣耀，这荣耀如今在镜子中固然模糊不清，将来，就会更圆满更清晰。你要知道，你已成为天主的义子，基督的同继承人，而且我还可大胆地说，你已成为天主。这一切是从何而来？从谁而来呢？
或者，让我谈一些次要的事物：我们周围这可见的世界。是谁使你观赏天空的庄丽，日月的运行，闪闪发光的繁星？又是谁使你在它们之间看到那和谐与井然的秩序？是谁给了你雨水、农田、食物、技艺、住处、法律、国家、文明的生活，人间的友情，以及亲戚间密切关系？
你从那里获得这许多禽兽，其中有的是为你豢养的，有的是供你作为肴馔的？是谁立了你做地上的万物之王、万物之主呢？总之，是谁赏赐给你种种才能，使你超越其他的万物呢？
难道不是天主吗？他如今在万物前，且为了万物，要求你表现慷慨的精神。我们从天主那里接受这么多而大的恩惠，这其中有些是我们已经到手的，有些是我们仍希望得到的。我们拒绝向他还报这唯一薄仪、即我们的慷慨，难道不觉羞耻吗？他虽是上主天主，却不以作我们的父为耻，难道我们反而否认我们的亲友吗？
决不！我人朋友们，我们弟兄们，我们不要妄用天主所赐给我们的鸿恩。否则，就请听伯铎的话：“你们应该知耻，因为你们收留了脏物；你们要效法天主，就没有穷人了。”
我们工作不要只为赚钱储蓄，而让别人忍受贫穷。否则的话，我们会遭到亚毛斯的诅咒，他说：“你们注意听，你们说：月逆何时才过去，好让我们出卖？安息日几时才过去，好让我们开启我们的宝库？”
我们该实践天主那第一条与最高的法律。他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人；他把大地、水泉、森林、开放给所有的生物；他把天空给所有的飞鸟，把海洋给所有的水族；他丰富地供应生命的基本需要，一切为公，没有律法、没有边界去限制，供所有生物去享用。天主供应的都很丰富，不虞匮乏。因为他愿使同等级的受选物接受同样的恩赐，以表现出他的宽仁大方、慈爱无量。
对答咏：路六，35；玛五，45；路六，36
领：你们要爱仇，行善；你们借贷而不要期待偿还，好使你们成为天父的子女，
答：他使太阳光照善人，也光照恶人；他降雨给义人，也给坏人。
领：所以你们该如同天父一样仁慈。
答：他使太阳光照善人，也光照恶人；他降雨给义人，也给坏人。
结束祷词:
天主,我们的救主,求你使我们悔过自新,并以天上的训导感化我们的心灵,使我们获得奉行四旬斋期的实效。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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