开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
赞美诗
天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复健的能力，
医治心灵的创伤。
求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
仁慈的圣三，
万物都应向你致敬，
你使我们焕然一新，
向你唱出心底的赞扬。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：上主，求你侧耳听我，快来救我。
圣咏31(30):1-17,20-25 （被迫害者信赖的祈祷）
“父啊！我把灵魂交在你手里。”(路23:46)
壹
上主，我投靠了你，永远不会受辱；*
你是公义的，求你拯救我。
求你侧耳听我，*
速来拯救我。
上主，求你作我避难的磐石，*
我安全的居室。
因为你是我的力量，我的避难所；*
为了你的名，求你领导我，指教我。
求你拯救我脱离给我暗设的陷阱，*
因为你是我的保护者。
我把灵魂交在你手里；*
上主，信实的天主，你拯救了我。
崇拜偶像的人，你深为厌恶，*
我却全心依赖上主。
我将因你的慈爱而欢畅，＋
因为你俯视了我的惨状，*
知道了我心灵所受的创伤；
你没有把我交于仇敌手里，*
反使我的脚站在安全之地。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：上主，求你侧耳听我，快来救我。
对经二：上主，求你慈祥地对待你的仆人。
贰
上主，求你怜悯我，因为我困苦万状，*
眼睛红肿，身心颓丧。
忧苦耗尽了我的生命，*
悲伤缩短了我的岁月；
我因犯罪精力衰退，*
骨瘦如柴，面容憔悴。
我的仇敌都辱駡我，*
我的四邻都耻笑我。
我的知心好友都害怕我，*
路上遇见我，都回避我。
我如同死人一般被人忘记，*
好似废物一样遭人抛弃。
我听见许多人窃窃私议，*
周围弥漫了恐惧。
他们商议联手攻击我，*
图谋夺取我的性命。
上主，我依然投靠你，*
我说：“唯独你是我的天主。”
是你掌握着我的命运，*
救我摆脱我的敌人。
求你仁厚对待你的仆人，*
大发慈悲把我救出。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：上主，求你慈祥地对待你的仆人。
对经三：愿上主受赞美，因为他向我显示了他的慈悲。
叁
上主，为敬畏你的人，*
你保留的恩泽是何等丰盛。
你在众人面前为投靠你的人，*
施予的慈爱何其宽宏！
你使他们投奔到你的面前，*
免遭别人的暗算。
你使他们藏身于你的营帐，*
免受谗言的中伤。
愿上主受赞美，＋
因为他在坚固的城内，*
奇妙地向我显示他的慈悲。
我惊惶时虽然说过：*
“你已抛弃了我，不愿再见我。”
但我一向你求助，*
你就俯听了我的哀诉。
众位圣徒！你们要爱慕上主，*
因为他保佑忠信的臣仆。
对那蛮横的歹徒，*
他却要严厉地报复。
凡信赖上主的人，*
你们要鼓起勇气，振作精神。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：愿上主受赞美，因为他向我显示了他的慈悲。
领：你要悔改，相信福音。
答：因为天主的国临近了。
诵读一
恭读出谷纪14:10-31
（过红海）
当法郎来近的时候，以色列子民举目，看见埃及人赶来，都十分恐怖，向上主哀号，也向梅瑟说：“你带我们死在旷野里，难道埃及没有坟墓吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来？我们在埃及不是对你说过这话：不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野里还好啊！”梅瑟向百姓说：“你们不要害怕，站着别动，观看上主今天给你们施的救恩，因为你们所见的埃及人，永远再见不到了。上主必替你们作战，你们应安静等待。”
上主向梅瑟说：“你为什么向我哀号，吩咐以色列子民起营前行。你举起棍杖，把你的手伸到海上，分开海水，叫以色列子民在海中干地上走过。你看，我要使埃及人的心硬，在后面追赶以色列子民；这样我好在法郎和他全军，战车和骑兵身上，大显神能。我向法郎，向他的战车和骑兵大显神能的时候，埃及人将会知道我是上主。”在以色列大队前面走的天主的使者，就转到他们后面走，云柱也从他们前面转到他们后面停下，即来到埃及军营和以色列军营中间；那一夜云柱一面发黑，一面发光，这样整夜军队彼此不能接近。梅瑟向海伸手，上主就用极强的东风，一夜之间把海水刮退，使海底成为干地。水分开以后，以色列子民便在海中干地上走过，水在他们左右好像墙壁。
随后埃及人也赶来，法郎所有的马、战车和骑兵，都跟着他们来到海中。到了晨时末更，上主在火柱和云柱上，窥探埃及军队，使埃及的军队混乱。又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们由以色列人前逃走罢！因为上主替他们作战，攻击埃及人。”上主对梅瑟说：“向海伸出你的手，使水回流到埃及人、他们的战车和骑兵身上。”到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。回流的水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民来到海中的法郎军队，一个人也没有留下。但是以色列子民在海中干地上走过去，水在他们左右好像墙壁。这样上主在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色列人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和他的仆人梅瑟。
对答咏 出15:1,2,3
领：我们要歌颂上主，因为他大获全胜，将战马和骑士投入了海中。
答：上主是我的力量和保障；他拯救了我。
领：上主是战士，他的名号是“上主”。
答：上主是我的力量和保障；他拯救了我。
诵读二
选读金口圣若望主教《要理》
（梅瑟与基督）
犹民见了奇迹；而你将要看到的比犹民出埃及时所看到的奇迹、更为伟大、更为显耀。你不曾见过法郎王及他的兵马一起淹死；但你见过恶魔，连同它的兵器，一起受挫。犹民越过红海；而你却越过了死亡。犹民逃出了埃及人的手掌，而你却逃出了恶魔的手掌。犹民脱离了野蛮人的奴役，而你却脱离了一种更为难忍的奴役—罪恶的奴役。
你所接受的恩赐实在远胜于犹民所接受的，你还需要别的理由来证明吗？犹民虽与梅瑟同族、具有同等的职份，却不能瞻仰他发光的面容。你却能见到基督在他光荣中的面容。保禄欢呼说：“我们大家都用未曾蒙着面帕的脸，反映主的荣光。”
当时犹民有基督伴随着他们；但是他现在更真切的方式伴随着我们。当时上主由于对梅瑟的宠爱而护送着犹民；如今天主，则不仅由于对梅瑟的宠爱，而且由于你们的服从，常常护佑着你们。当时犹民出了埃及后，便居住在旷野里；但你出了此世后，就登上天乡。当时梅瑟是犹民的首领、是他们出类拔萃的统帅，但我们的首领与统帅却是另一位梅瑟，是天主自己。
这第一位梅瑟有什么特点呢？按圣经所载，梅瑟“为人十分谦和、超越地上所有的人。”我们的新梅瑟也正是如此。因为他与最温良的圣神同一性体，密切相契。当时梅瑟举手向天，天便降下“玛纳”—天使的食粮。如今我们的梅瑟举手向天，为我们赐下永生的食粮。当时梅瑟击石，就有泉水涌出；如今我们的梅瑟手触餐桌，击打精神的新约石板，就流出圣神的活泉。因此，这祭桌宛似活泉，置于圣堂中央，有羊群从各处奔来，汲取救援之水。
我们既然有这样的泉水、生命之泉，这样满布丰美恩赐的餐桌，使我们增进神益，我们就该怀着纯洁的良心去接近它，好使我们及时获取恩宠与仁慈，这是我们的主、救主、耶稣基督—天主独生子赐予的恩宠与仁慈。愿光荣、崇敬和权能藉着基督，并偕同基督，归于圣父，及生活之神，直到永远。亚孟。
对答咏 希11:24,25-26,27
领：梅瑟长大以后，藉着信德的指引，拒绝被称为法郎公主的儿子，他宁愿跟天主的子民一同受苦，也不愿在罪恶中享受片时的欢乐。
答：因他所渴望的是天主的赏报。
领：在他看来，为默西亚忍受淩辱，比埃及所有财富更为宝贵。他藉信德的指引，就离开了埃及。
答：因他所渴望的是天主的赏报。
结束祷词
天主，你为治疗人心灵的创伤，吩咐我们克己修身；求你帮助我们避免一切罪过，并使我们全心全力履行你仁爱的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
