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2011年3月17日 四旬期第一周 星期四

时间:2011-03-06  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

    

开端词

领:天主,求你快来拯救我;                 答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。   答:起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
赞美诗

一、天赐好时光,

    大家须自强,

    治疗世界的虚弱,

    节食才是良方。

二、救恩的日子已到,

    闪耀基督的神光,

    斋戒有复健的能力,

    医治心灵的创伤。

三、求主恩赐我们,

    身心共度斋期,

    使能一帆风顺,

    获得复活的荣光。

四、仁慈的圣三,

    万物都应向你致敬,

    你使我们焕然一新,

向你唱出心底的赞扬。阿门。

圣咏吟唱

圣咏一七,30-51:谢恩

若是天主偕同我们,谁能反对我们呢”(罗八,31)

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。

天主的作为完善无比,※

上主的言语真实可靠;

    凡投靠上主的人,※

    上主必作他的后盾。

除了上主,还有谁是真神?※

除了我们的天主,谁还是靠山?

    是天主使我英勇威武,※

    使我的道路平坦无阻,

使我能像母鹿飞奔,※

使我能在高山站稳。

    是他教道我双手冲锋,※

    伸展双臂,拉开铜弓。

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。

对经二:上主,你的右手扶持了我。

你把救恩的盾牌给了我,+

你的右手扶持了我,※

你的慈爱坚强了我。

    你为我拓宽了道路,※

    使我脚步稳健,前进无阻。

我追击仇敌,把他们逮捕,※

我不把他们消灭,誓不罢休。

    我将他们打得一败涂地,※

    使他们在我脚下倒地不起。

你使我英勇威武,奋力作战,※

使敌人都向我俯首就范;

    使我的仇人转身逃窜,※

    使仇恨我的人完全溃散。

他们呼救,却无人救援,※

呼求上主,也得不到垂怜。

    我粉碎他们如风吹的尘土※,

    我践踏他们像泥泞的道路。

你救我脱离叛乱的人民,※

立我作万民的国君。

    我素不相识的民族,※

    都前来向我臣服。

外邦的子民都向我俯首听命,※

一听说是我,就对我表示效忠。

    外方的子民斗志全消,※

    战战兢兢走出城堡。

对经二:上主,你的右手扶持了我。

对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

上主,万岁!我的盘石应受赞颂,※

救我的天主应受尊崇!

    天主,是你为我雪恨报仇,※

    是你使成民向我屈服。

是你拯救我脱离了仇敌,+

从敌人手中把我救起,※

救我不陷于狂徒的手里。

    上主,因此我要在列邦中称谢你,※

    不断歌唱赞美你。

你使你的君王大获胜利,+

向你的受傅者、达味和他的后代,※

世世代代广施慈爱。

对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

领:默思上主法律的人,真是有福。

答:他将按时结出果实。

诵读一:恭读出谷纪    十二,1—20

逾越节的法律    

上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说:“ 你们要以本月为你们的正月,为你们算是一年的首月。你们应训示以色列会众,本月十日,他们每人照家族准备一只羔羊,一家一只。若是小家庭,吃不了一只,家长应和附近的邻居按照人数共同预备,并照每人的饭量估计当吃的羔羊。羔羊应是一岁无残疾的公羊,要由绵羊或山羊中挑选。把这羔羊留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全体会众便将它宰杀。各家都应取些血涂在吃羔羊的房屋的两门框和门楣上。在那一夜要吃肉;肉要用火烤了,同无酵饼及苦菜一起吃。肉切不可吃生的或水煮的,只许吃火烤的。头、腿和五脏都应吃尽。一点也不许留到早晨;若是早晨还有剩下的,都要用火烧掉。你们应这样吃:束着腰,脚上穿着鞋,手里拿着棍杖,急速快吃:这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国,将埃及国一切首生,无论是人是牲畜都要杀死,对于埃及的众神,我也要严加惩罚:我是上主。这血在你们所住的房屋上,当作你们的记号:我打击埃及国的时候,一见这血,就越过你们去,毁灭的灾祸不落在你们身上。这一天将是你们的纪念日,要当作上主的节日来庆祝;你们要世世代代过这节日,作为永远的法规。

你们应一连七天吃无酵饼。第一天务要从你们家内将酵子除去,因为从第一天直到第七天,凡吃有酵之物的人,都应从以色列中铲除。第一天和第七天应召开圣会;这两天一切劳工都不可作,只准你们准备每人吃的东西。你们应守无酵节,因为这一天我领你们的军旅出离了埃及国,所以你们要世世代代守这一天,作为永远的法规。从正月十四日晚起,到二十一日晚为止,你们应吃无酵饼。七天内,在你们的家内不准有酵子,因为凡吃了有酵之物的,不论他是外方人或是本地人,都应从以色列会众内铲除。任何有酵之物,不准你们吃;在你们所居住之处,都应吃无酵饼。”

对答咏:

领:长老们俯伏在羔羊面前,歌唱一首新歌:

答:主啊!是你用你的血把我们赎回,再归于天主。

领:我们得到救赎,不是以那能朽坏的金银为代价,而是凭基督的宝血,就是那无玷羔羊的血。

答:主啊!是你用你的血把我们赎回,再归于天主。

诵读二:选读阿玛塞主教圣爱斯德讲道集

师法基督善尽牧职

你们是按天主的肖像受造的。所以你们如果希望像似天主,就应效法他的榜样。你们是基督徒,这个名字表示对人的爱心,因此你们要效法基督的仁爱。

你们要想想,天主的仁爱是何等丰厚!他藉凡人的形体,来到了人间;他先派遣若翰作前驱,使他宣讲并领导人悔改;他在若翰以前,已派遣了许多先知,来教训世人回头改过,并引导他们归入正道,改善生活。

基督既来到世上,便亲口高呼说:“你们劳苦和肩负重担者,到我跟前来吧!我要使你们安息。”可是,当人们应声而来时,他如何接待了他们呢?他就轻易地宽恕了他们的罪;迅速地解救了他们的困苦。圣言使他们成圣;圣神坚定了他们;旧人被埋葬在洗礼的水里;一个新人因天主的恩宠而重生。

 结束怎样呢?昔日是天主的仇敌,今天变为他的子女;昔日是不敬神者,今天却敬拜、孝爱天主。

因此,我们要效法基督作牧者的方式。我们要默想福音。我们要在福音中,一如在一明镜中,注视辛勤宽仁的基督,而学习如何追随他的师表!

在福音所记载的许多比喻里,及暗示性的谈话中,我看到一个拥有一百只羊的牧者。当其中一只羊离群他去而徘徊歧途时,他并没有和那九十九只“安分守己”的羊留在一起,牧养它们。他离开了它们,去寻找那只迷途的亡羊。他冒险犯难,爬山越岭,忍饥受饿,遍寻各地,直到找到它为止。

等亡羊找到了,他并没有鞭打它,把它赶回羊栈,反而把它放在自己的肩膀上,轻轻地安抚它,带它归队。他因寻获这只亡羊的快乐,远胜过所有其他的羊。让我们来看这比喻所暗示的意义:这里的羊不是指普通的羊;这个牧者也不是指普通的牧者,而是另有所指,另有寓意。

在这故事内寓有神圣的意义。它教训我们,对于罪人,不要视之为已无可救药,而对基失望。对于遭难的人,不要弃而不顾,或怠于救助;对于那远离正道,彷徨歧途的人,要把他们领回来。一旦他们回头改过,我们要表示欢庆,并使他们参加诸圣的团体,共度虔诚的生活。

对答咏:    匝七,9;玛六,14

领:你们要按公义裁判,

答:要以仁义和友爱彼此担待。

领:你们若宽恕别人的过犯,你们的天父也必宽恕你们。

答:要以仁义和友爱彼此担待。

 结束祷词

       天主,求你赏赐我们常思慕真理,慷慨地予以实践。我们深知自己,离开了你便不能生存;因此求你使我们,紧随你的旨意而生活。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,他和你及圣神永生永王。

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