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2011年3月19日 圣若瑟圣母净配节

时间:2011-03-12  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

开端词

领:天主,求你快来拯救我;                 答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。   答:起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗

 一 、圣母净配圣若瑟,

      身心贞洁如天神,

      护持圣母贞良伴,

      亲爱不染世俗尘。

 应 :大圣若瑟,为我等祈。

      大圣若瑟,为我等祈。

 二 、耶稣养父圣若瑟,

      远超诸圣圣光荣,

      一生善做圣家长,

      圣母耶稣为命行。

应 :大圣若瑟,为我等祈。

     大圣若瑟,为我等祈。

三、 中华主保圣若瑟,

     恳赐圣教获太平,

     使诸异端皆消灭,

     广扬耶稣之圣名。

 应 :大圣若瑟,为我等祈。

      大圣若瑟,为我等祈。

 四 、仁慈父亲圣若瑟,

      爱我众人情绝伦

      时时悉心照顾我,

      保护我灵魂肉身。

 应 :大圣若瑟,为我等祈。

      大圣若瑟,为我等祈。

圣咏吟唱

圣咏二十,2-8,14

对经一:上主的天使显现给若瑟说:达味之子若瑟,不要怕迎娶玛利亚作你的妻子;她将生一个儿子,你要给他起名叫耶稣。

上主,你的能力使君王欢喜,※

你赐的胜利使他快乐无比。

你成全了他心内的愿望,※

没有拒绝他口中的祈求。

因为你已使他诸事顺遂,※

以纯金的冠免加在他的头上。

他只求你保全性命,※

你却赐给他无比的威严和荣耀。

你使他永蒙鸿福,※

使他在你面前欢欣踊跃。

君王全心依靠上主,※

赖至高者的慈爱永不动摇。

上主,起来,显示你的能力,※

我们要歌颂,称扬你的德能。

对经一:上主的天使显现给若瑟说:达味之子若瑟,不要怕迎娶玛利亚作你的妻子;她将生一个儿子,你要给他起名叫耶稣。

圣咏九一

    

对经二:若瑟从梦中醒起来,便照上主的使者所吩咐的,娶了玛利亚作他的妻子。

至高者,称谢你的恩惠,※

歌颂你的圣名,多幺美好;

清晨,传述你的仁慈 ,※

夜间,宣扬你的真实;

弹奏十弦琴和竖琴,※

弹出琵琶优美的旋律。

上主,你的作为使我喜悦,※

你工程也使我欢乐。

上主,你的化工何其浩繁!※

你的计划多幺深远!

冥顽的人不会明了,※

愚昧的人不会知晓。

恶人虽兴盛有如野草,※

作孽的人会一时显耀;

然而他们终必永远的沉沦,※

上主,千秋万世,唯你至尊。

对经二:若瑟从梦中醒起来,便照上主的使者所吩咐的,娶了玛利亚作他的妻子。

对经三:若瑟从纳匝肋上到了达味的城白冷,与玛利亚去登记户口。

上主,请看你的仇人如何丧亡;※

作孽的人,如何沦落四方。

你赐我勇气,使 我一无所惧,※

你给我傅油,恢复青春活力。

我的眼将鄙视窥伺我的仇敌,※

我的耳朵欣闻围攻我的人遭到败绩。

义人好比棕榈一样茂盛,※

像黎巴嫩一般高耸。

他们被栽植在上主的殿中,※

在我们天主的庭院里繁荣。

他们虽已年老,仍然结果,※

枝叶青绿,汁浆丰盈;

这说明上主是何等正直,※

他是我的靠山,他处事无不公允。

对经三: 若瑟从纳匝肋上到了达味的城白冷,与玛利亚去登记户口。

领:义人将开花,一如百合。

答:他将永远在上主面前盛开。

诵读一   恭读致希伯来人       十一,1-16

       古代圣祖的信德

   信德是所希望之事的担保,是未见之事的确证。因这信德,先人们都曾得了褒扬。因着信德,我们知道普世是藉天主的话形成的,看得见的是由看不见的化成的。因着信德,亚伯尔向天主奉献了比加音更高贵的祭品;因这信德,亚伯尔被褒扬为义人,因为有天主为的供品作证;因这信德,虽死了,却仍发言。因着信德,哈诺客被接去了,叫他不见死亡,世人也找不着他了,因为天主已将他接去;原来被接去之前,已有了中悦天主的明证。没有信德,是不可能中悦天主的,因为凡接近天主的人,应该信他存在,且信他对寻求他的人是赏报者。因着信德,诺厄对尚未见的事得了启示,怀着敬畏制造了方舟,为救自己的家庭;因着信德,他定了世界的罪,自己也承受了那由信德而来

的义德。

    因着信德,亚巴郎一蒙召选,就听命往他将要承受为产业的地方去了:他出走时,还不知道要到那去。因着信德,他旅居在所应许的地域,好像是在外邦,与有同样恩许的承继人依撒格和雅各布伯寄居在帐幕内,因为他期待着那有坚固基础的城,此城的工程师和建 师是天主。因着信德,连石女撒辣虽然过了适当的年龄,也蒙受了怀孕生子的能力,因为她相信那应许者是忠信的。为此由一个人,且是由一个已近于死的人,生了子孙,有如天上的星辰那么多,又如海岸上的沙粒那么不可胜数。这些人都怀着信德死了,没有获得所恩许的,只由远处观望,表示欢迎明认自己在世上只是外方人和旅客。的确,那些说这样话的人,表示自己是在寻求一个家乡。如果他们是怀念所离开的家乡,他们还有返回的机会;其实他们如今所渴望的,实是一个更美丽的家乡,即天上的家乡。为此,天主自称为他们的天主,不以他们为羞耻,因为他已给他们预备了一座城。

对答咏             罗 四 20,22;雅二 22

领:他从未怀疑天主的应许,反而坚信不疑,把荣耀归于天主。

答:因此,他就被认为义人。

领:他的信德与行为一致,信德就藉他的行为而达到完美。

答:因此,他就被认为义人。

诵读二    选读圣纳定神父讲道集

基督忠信的养父和监护人

       天主赋与人特恩的常规是这样的;当慈善的天主拣选某人领受特恩,或被提拔到某一超越地位时,必赐给他个人和他的职务一切必需的特恩,并多多增加他神灵方面的美丽。

       这在圣若瑟身完全征实了——他是吾主耶稣的养父,也是世界元后和诸天使之后的净配。永生的圣父拣选他作自己的主要宝藏,就是圣子与其净配的养父和忠信的保证人,他也极忠信地克尽厥职。因此上主对他说;好!良善而忠信的仆人,进来享受你主人的福乐吧!

      如果你把圣若瑟与基督教会其他的人相比,若瑟确是被特选的一位,基督是藉他并在他的保护之下堂堂正正地进入了世界。全世界都蒙受了圣母的恩惠--因为透过圣母,教会才有幸接纳基督;但在圣母之后,教会应该向若瑟表示无与伦比的感谢与尊敬。

     事实上,若瑟是旧约的结束;在他身上古圣祖和先知的崇高地位获得了预许之果。唯有他实际拥有慈善的天主所许诺给他们的崇高地位。

     诚然,毫无疑义的是,基督在世时,对圣若瑟所表示的亲密、尊重和极高的敬意,就如同儿子对父亲一样;在天堂上,他必然不会拒绝这一切,反而更要予以增强并予以完成。

     所以主的话可以很合适地应用到若瑟身上;谁来享受你主人的福乐吧!事实上,虽然是永远的真福进入人心,可是主却宁愿说:进入你主人的福乐吧!这句话有一种神秘的意义;使人了解这种福乐福乐不仅是在人心内,而且是从四面八分包围着他。吸引着他,使好像沉浸在无限的深渊里一样。

    真福若瑟啊!请你记得我们!请在你的养子台前,藉你的祈祷为我转求!并求你使你的净配真福童贞可怜我们!因为她是圣子的母亲,他偕同圣父和圣神永生永王,万世无疆。阿门。

对答咏:      创四五  8; 五0。20,  德五一;2

领:天主使我成为君王之父,全家之主。

答:他提拔了我,好使许多人得救。

领:上主使我的保护者,我的救助者。

答:他提拔了我,好使许多人得救。

赞主诗 

天主,我们赞美祢;+

上主,我们颂扬祢;*

永生之父,万物敬拜祢。

       所有天使,和天上的大能者, 

            普智天使,炽爱天使不停地欢呼:+ 

            圣、圣、圣,上主,大能的天主,* 

            祢的荣耀充满天地。

众使徒歌颂祢的光荣,+  

众先知宣扬祢的德能,* 

众殉道者却为祢作证。

           普世教会也向祢歌唱,+

            祢是大父,无限尊威, 

            祢的唯一真子,令人敬爱,* 

            祢的圣神赐人安慰。 

基督,光荣的君王,

祢永远是父的爱子,+ 

祢为了拯救人类,* 

甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡, 

            为信众重启天国之门,+

            祢坐在天父之右,享受光荣,*

            祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,

恳求祢常常保佑他们;+

使我们参加诸圣的行列,*

分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,

            降福他们,他们是祢的羊群,+

            求祢作他们的牧者,*

            护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,

世世代代颂扬祢的圣名,+

求祢今天保护我们清洁无罪,*

上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,

            恳求祢对我们广施慈恩;+

            上主,祢是我们的仰仗,*

            勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词

     全能的天主,你曾将救主耶稣及他的母亲玛利亚,从开始便托付给圣若瑟照顾,求赐你的教会,在他的护佑之下,忠实地执行你圣子所托付的救人使命。祂是天主和你及圣神永生永王,阿门!

 

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