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2016年3月6日 四旬期第四周 主日

时间:2016-02-29  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 开端词

领:天主,求你快来拯救我;          答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
赞美诗
一、四旬圣日,  
     依照古老的习尚, 
     谨守斋戒,
     这是获得救恩的好时光。
二、先知早已提倡,
     基督又圣化,   
     他是时间的主宰,
     也是时间的君王。
三、要节制言语和饮食,
     睡眼和娱乐,
     谨防诱惑而尊敬自强,
     使邪魔没有机会张狂
四、荣福圣三,
     唯一真主,
     助佑我们生活节俭,
时时举心向上。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 23 上主临于圣殿
  “基督肉身升天,天门为大开。”(圣宜仁)
对经一:谁能攀登上主的圣山?谁能侍立在他的圣殿?
大地和地上的万物属于上主,
世界和世上的居民归于上主。
       因为是他将大地奠立在海洋上,
       是他把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山?
谁能侍立在他的圣殿?
       是那手洁心清,不慕虚幻的人,
       是那不发虚誓,不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主的降福,
必由拯救他的天主获得报酬。
       这就是寻求天主的世代,
       那求见雅格天主圣容的子孙。
城门,请高举你们的门楣,+
古老的门户,请高抬门扉,
因为光荣的君王要进入城内。
       谁是这位光荣的君王?+   
       是那英勇大能的上主,
       是那强力作战的上主。
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉,
       因为光荣的君王要进入城内。+
       谁是这位光荣的君王?
       万军的上主就是这位光荣的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:对经一:谁能攀登上主的圣山?谁能侍立在他的圣殿?
圣咏  65 颂谢之祭的美诗
  “论主的复活,和万民的归正。”(海西秋)
对经二:万民,请赞美我们的天主,他保护我们的生命。
普世万民,请向天主欢呼,
歌颂他圣名的光荣,
向他献上赞颂。
       请向天主说:你的工程何等可畏!
       面对你的大能,你的仇敌无不惊退。
普世都要朝拜你,歌颂你,
歌颂你的圣名。              
       请来瞻仰天主的作为,
       他为人所作的一切,令人敬畏。
他曾使海洋干涸,使人徒步走过,
让我们因他而欢乐。
       他以大能永远统治万邦,
       他监察万民,使叛逆者不致猖狂。
万民哪,请赞美我们的天主,
让人人听到赞美他的声音;
       他赋与我们灵魂生命,
       不让我们失足跌倒。
天主,你考验了我们,     
像炼银子一样精炼了我们;
       你曾让我们陷入了罗网,
       将重担放在我们身上。
你让异民骑在我们的头上,+
我们曾经处于水深火热之中,
你终于带我们到达安居的地方。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:对经二:万民,请赞美我们的天主,他保护我们的生命。
对经三:敬畏上主的人,请听他为我所作的伟大工程。
我带着全燔祭进入圣殿,
我要向你还愿:
       就是我从前在困难中,
       亲口所许的愿。
我要献上肥美的牲畜作为燔祭,+
献给你公羊的馨香,
以及牛犊和山羊。
       敬畏天主的人,请前来聆听,
       我要叙述他为我作了何等伟大工程。
我亲口呼求过上主,
我的唇舌也称扬过上主。
       如果我心术不正,
       上主绝不会俯听;
但是他终于俯听了我,
倾听了我哀祷的声音。
       天主应受赞美:
       他没有拒绝我的哀告,
       他对我的慈爱也从未改变。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:敬畏上主的人,请听他为我所作的伟大工程。           
领:主,你的话就是神、就是生命。
答:你有永生的话。
诵读一:恭读肋未纪        八,1-17;九,22-24          
安放灯台的灯盏,祝圣司祭礼
上主训示梅瑟说:“ 你领亚郎和他的儿子一同前来,带着祭衣、圣油、作赎罪祭的公牛犊,两只公绵羊和一筐无酵饼;并召集全体会众到会幕门口。”梅瑟便依照上主所吩咐的做了。当会众集合在会幕门口后, 梅瑟就对会众说:“这是上主吩咐应做的事。” 梅瑟遂叫亚郎和他的儿子前来,用水洗了他们;然后给亚郎穿上长衣,束上带子,穿上无袖长袍,套上“厄弗得”,束上“厄弗得”带子,将“厄弗得”系紧。再给    他安上胸牌,在胸牌内放上“乌陵”和“突明”。以后将礼冠戴在他头上,在礼冠前面安上金牌,即圣牌。全照上主对梅瑟所吩咐的。以后梅瑟拿了圣油,傅了会幕和其中所有的一切,祝圣了这一切; 又将一些油七次洒在祭坛上,又傅了祭坛和祭坛的一切用具,盆和盆座,祝圣了这一切;然后把圣油倒在亚郎头上,傅了他,祝圣了他。此后梅瑟叫亚郎的儿子前来,给他们穿上长衣,束上带子,给他们缠上头巾:全照上主对梅瑟所吩咐。 随后梅瑟把作赎罪祭的公牛犊牵来,亚郎和他的儿子按手在赎罪祭公牛犊头上,把牛宰了,梅瑟取了血,用手指抹在祭坛四周的角上,洁净了祭坛;将剩下的血倒在祭坛脚旁:这样就祝圣了祭坛,为祭坛行了洁净礼。此后,梅瑟将贴在内脏上所有的脂肪、肝叶、两肾和两肾上的脂肪,放在祭坛上焚烧;牛犊的皮、肉和粪,都在营外用火烧了:全照上主对梅瑟所吩咐的。
以后亚郎向人民举起手来,祝福了他们。当他献完了赎罪祭、全燔祭及和平祭以后,就由祭坛上下来了。以后,梅瑟和亚郎走进了会幕,两人出来,祝福百姓时,上主的荣耀显现给全体百姓。由上主前出来了火,吞噬了祭坛上的全燔祭祭品和脂肪。全体百姓见了,齐声欢呼,俯伏在地。
对答咏:
领:从前被立为祭司的人很多,因为死亡的限制,他们不能长久留任。
答:但是基督永远活着,拥有永不更替的祭司职位。
领:上主提拔了亚郎,恩赐他作他子民的祭司,使他享有极大的荣耀。
答:但是基督永远活着,拥有永不更替的祭司职位。
诵读二:选读圣思定主教若望福音释义
基督是走向光明、真理、生命的道路
主基督简短地说过:“我是世界的光,凡跟着我走的,决不会在黑暗中行走,将要获得生命的光。”这几句话一方面是一种吩咐,另一方面是一种许诺。我们要实行他所吩咐的,以免厚颜期待所许诺的;否则在审判时,主基督将审问我们说:你为获得我所许诺的赏报,你是否做了我所吩咐的事呢?——主、我的天主,你吩咐了我什么事?——你对你说:你要跟着我走。你求我给你指示如何得到生命。可是,那种生命呢?不是指那圣经所说的:“在你我那里有生命之源”吗?
因此,我们如今要实行,要跟着我主走,要解开那阻止我们跟着他走的脚镣。那么,没有上主的助佑,谁可解开我们这个脚镣呢?圣咏的作者向上主说:“你将我的锁链给我开释”,又在别处说:“上主开释犯人的脚镣,并使跌倒的人们站起来。”
那些被释放的和被救起来的人们,跟随什么走呢?不是跟随光走吗?他们听他说:“我是世界的光;凡跟着我走的,决不会在黑暗中行走。”因为主基督曾给瞎子光明。因此,弟兄们,我们现在藉着信德的眼药、获得光明;因为,当时那胎生的瞎子,先由基督用唾液和泥土傅抹后才得见光明。我们从亚当生来也是瞎子;我们需要基督给予光明。他用唾液和泥土,意指“圣言成为血肉,居住在我们中间”。他把唾液掺和在泥土中,正如先知预言的:“真理从泥土生出。”基督自己也说:“我是道路、真理、生命。”按基督的许诺:当我们面对面见到天主时,我们就完全享有真理。因为天主不愿赐予我们、或不应许我们的事,谁敢盼望呢?
我们将面对面地看。保禄使徒说过:“我们现在藉着镜子观看,模糊不清;到那时就要面对面的观看了;我现在所认识的,只是部分的。”若望使徒在他的书言中也曾说过:“亲爱的诸位,现在我们是天主的子女,但我们将来如何,还没有显明,可是我们知道:一旦显明了,我们必要相似他,因为我们要看见他实在怎样。”这是伟大的许诺!
你如果爱我,就该跟我走。你说:我爱你,但我要如何跟随你呢?如果主你的天主对你说:“我就是真理与生命”,由于你渴望真理,热爱生命,你就会寻找达到那真理与生命的道路,你会向你自己说:此真理确是大事,此生命真是大事!但愿我的灵魂能够获得。你要问:从哪一条路去呢?首先,请听基督说:“我是道路”。他在告诉你去何处之前,他先说明何由而去,并说:“我是道路”。
这路到哪里去呢?他说:“真理及生命”。基督先告诉你来的道路;然后告诉你要到何处:“我是道路,我是真理,我是生命”。他在父那里,便是真理与生命;他取了肉躯,便成了道路。基督没有给你说:你该努力寻找道路,好使你得到真理与生命。是的,他没有给你说这句话。懒惰人哪,起身吧!因为道路亲身来到你身边,把你从熟睡中叫醒;倘若他真的叫醒了你,那么你就起身走吧!
也许你试着行走,但因为你脚痛而步履维难。为什么会脚痛呢?是不是为了贪财而在高低不平的道路上跑得太多了?但天主的圣言,曾治愈了跛子。如果你说:“现在我有健全的双足,但我看不见道路。基督也曾给予瞎子光明。
对答咏:
领:我憎恨欺诈的途径。
答:上主,你的话是我脚步的明灯;是我路途上的亮光。
领:主啊!我们要投奔谁呢?你有永生的话。
答:上主,你的话是我脚步的明灯;是我路途上的亮光。
结束祷词:
天主,你曾派遣唯一圣子,奇妙地促成了与人类之间的和谐,求你使所信仰基督的人,尽快准备自己的心灵,以最高的热诚和信德,迎接逾越庆节的来临。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
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