开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
赞美诗
基督，天地的主宰，
人类的伟大救主，
藉十字架的大功，
救人脱离死亡的束缚。
你透过神圣的奥迹，
赐予万民救恩，
我们现在呼求你，
别让我们失落你的救赎。
善良无辜的羔羊，
为赎人罪作牺牲，
你不惜以自己的圣血，
洗净圣徒的衣服。
你以圣身的代价，
赎回了被俘的子民，
在天国庆复活时，
我们永远向你欢呼。
你使天下万民，
形成圣父的王国，
愿我们也成为天国的子民，
与你同享永福。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：我将宁静地休息，平安地睡眠。
圣咏 4 （谢恩）
“上主使他从死者中复活，令人叹为观止。”（圣奥思定）
公义的天主！我一呼求你，
你就俯允了我，*
我在困苦中，你曾安慰了我；
上主，求你怜悯我，*
俯听我的祈祷。
世人！你们心硬要到何时？*
你们贪虚幻，爱说谎，何时停止？
要知道：上主召选我作他的仆人，*
我一呼求他，他就俯允。
你们应战战兢兢，不要作恶；*
静夜就寝时，要扪心思过。
要奉上当献的祭物，*
要全心信靠上主。
许多人说：“谁能使我们幸福？”*
上主！愿你向我们显示慈颜。
你曾赏赐我满心欢喜，*
胜过五谷丰登，美酒满溢。
上主，我一躺下，就安然入睡，*
因为你使我平安顺遂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：我将宁静地休息，平安地睡眠。
对经二：我的肉躯无忧安眠。
圣咏16(15) （上主是我的基业）
“上主解除了耶稣死亡的痛苦，使他复活了。”(宗2:24)
天主，求你保佑我，※
因为你是我的寄托。
我对上主说：“你是我的上主，※
没有你，我就没有幸福。”
对世上的贤者、圣徒，※
我内心是多麽倾慕！
人们归依了其他的神明，※
必然会痛苦倍增；
我绝不向他们奉献奠血之祭。※
他们的名字，我也绝口不提。
上主，你是我的基业，我的一切，※
是你掌握着我的命运。
你给我划分的是优美的地区，※
我分得的产业实在令我满意。
我要赞颂引导我的上主，※
我的良知连夜间也督促我。
我时刻仰望着上主，※
有他在我身边，我决不动摇。
因此我心里高兴，五内喜欢，※
我的肉躯也无忧安眠。
因为你绝不会将我遗弃在阴间，※
也不会让你的圣者遭受腐朽。
你必要指示给我生命之道，†
在你面前才有圆满的喜悦，※
在你身边才有永远的福乐。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：我的肉躯无忧安眠。
对经三：古老的门户，请高抬门扉，因为光荣的君王要进入城内。
圣咏24(23) （上主临于圣殿）
“基督肉身升天，天门为他大开。”（圣依勒内）
大地和地上的万物属于上主，※
世界和世上的居民归于上主。
因为是他将大地奠立在海洋上，※
把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山？※
谁能侍立在他的圣殿？
是那手洁心净，不慕虚幻的人，※
是那不发虚誓，不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主降福，※
必由拯救他的天主获得报酬。
这就是那寻求上主的世代，※
那求见雅各伯天主圣容的子孙。
城门，请高举你们的门楣，†
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？†
是那英勇大能的上主，※
是那强力作战的上主。
城门，请高举你们的门楣，†
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君主？※
万军的上主就是这位光荣的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：古老的门户，请高抬门扉，因为光荣的君王要进入城内。
领：求上主为我伸冤，保护我；
答：按照你的诺言，请赐我生命。
诵读一
恭读致希伯来人书4:1-13
（我们应全力以赴，以便进入天主安息之所）
所以，几时进入他安息的恩许仍然存在，我们就应存戒心，免得你们中有人得不到安息，因为我们也蒙受了喜讯，有如我们的祖先一样；可是他们所听到的话为他们毫无益处因为他们听的时候没有怀着信德。所以我们这些信了的人，必得进入安息，就如经上说的：“我在怒中起誓说：他们决不得进入我的安息。”其实天主的化工从创世时已经完成了，因为圣经某处论及第七日说：“天主在第七天停止了自己的一切工作，开始安息。”但这里又说：“他们决不得进入我的安息。”那么，既然这安息还保留着要一些人进入，而那些先听到喜讯的人，因背信没有进入；因此天主重新指定了一个日子，即一个“今天”，就是在很久以后藉达味所宣示的，如上边说过的：“今天你们如果听从的声音，不要再心硬了。”假使若苏厄实在使祖先安息了，此后天主便不会再论及别的一个日子。由此看来，为天主的百姓，还保留了一个安息的时日。的确，谁进入了天主的安息，他也就停止自己的工作而安息，正如天主停止自己的工作而安息一样。所以我们要努力进入那安息，免得有人照样因背信而跌倒。
天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。没有一个受造物，在天主面前不是明显的，万物在他眼前都是袒露敞开的，我们必须向他交账。
对答咏 参照 玛27:66,60,62
领：他们将主安放在墓穴里，又把一块大石头滚来，堵住墓门。
答：又在石头上加上封条，并派兵护守。
领：祭司长去见比拉多，
答：请他派兵护守。
诵读二
恭读论圣周六的一篇讲道词
（主下降阴府）
发生了什么事！今日大地一片寂静，万籁无声，一片荒凉。万籁无声，因为君王睡着了；大地寂静颤栗，因为天主在肉躯内安眠，而喊醒了从古老以来的长眠者。是的，天主在肉躯内死了，而使“阴府”震惊。
的确，主基督去找寻原祖父，好像找寻亡羊一般。他愿意去访问那处于黑暗之中，坐于死影中的人们。是的，天主及他的子，去把被俘的亚当，和同时被俘的厄娃，从痛苦中解救出来。
主带着十字架的胜利武器，到他们那里去。原祖亚当一见了他，立即惊恐捶胸，向众人高呼说：“愿我主与我们众人同在”。耶稣闻声答说：“也与你的心灵同在。”就握住他的手催醒他说：你这长眠者，醒来吧！从死者中复活起来吧！基督将光照你。
我是你的天主；我为了你做你的子孙；我也为了你、为了你的一切子孙，如今同你说话，并用我的权能、吩咐所有被拘留的人们说话：出去吧！你们在黑暗中的人，享受光明吧；你们在睡眠中的人，复活起来吧！
我要命令你：你这睡眠者，醒来吧！因为我之所以造生你，不是要你久居阴府。从死者中复活起来吧！我是死者的生命。我亲手所创造的，起来吧！按照我的肖像所创造的，起来吧！快醒来，从这里出去吧！因为你在我内，我也在你内，我们不可分的一位。
我是你的天主，我为了你，做了你的子孙。我是你的主子，我为了你，取了奴仆的形象。我高于诸天，我为了你，来到了地上和地下。我为了你，变成了被遗弃的人，与死人作伴。我为了你的被逐出乐园，在山园中被出卖于犹太人，也是在一个山园中，被钉死在十字架上。
请看我面上的唾污，我也是为了你而忍受，好能恢复你第一次领受的生命的嘘气。请看我面颊所受的掌击，我为了改造你所毁坏的面容而忍受，使你照我的肖像恢复原貌。
请看我背上所受的鞭痕，我忍受鞭笞，是要你摆脱肩上所负的罪恶的重担。请看我的手被牢牢地钉在木架上，是因为你曾向树上伸手犯罪。
我睡在十字架下，肋膀被长矛刺透，也是为了你：你在乐园中熟睡时，从肋膀生出了厄娃。我的肋膀治愈了你肋膀的疼痛；我的睡眠将你从阴府的睡眠中领出。我的长矛阻止了刺向你的长矛。
起来吧！我们从这里出去！仇魔曾把你引出地堂；而我如今要安置你的地方、不再是地上乐园，而是天上的宝座。我曾禁止你吃那个象征生命的果子；看，我是生命，我来和你结合在一起。我曾派遣了革鲁宾天使，使他们护守你，为你服务；现在我令革鲁宾天使们敬礼你，好似敬礼天主一般。
由革鲁宾天使所簇拥的宝座业已备妥；抬轿的人都准备好了，洞房也安排好了；筵席备好了；永远的帐幕，永远的住所，装饰好了；万善的宝库也都开启了；天上的王国、在万世以前、就已准备好了。
对答咏
领：我们的牧者、活水之泉，已经离去；太阳为了他的逝世而黯然失光。俘掳第一个人的那位也已经被俘。
答：今天我们的救主摧毁了死亡的大门和锁链。
领：他拆毁了阴府的围墙，推翻了魔鬼的统治。
答：今天我们的救主摧毁了死亡的大门和锁链。
结束祷词
全能永生的天主，你的唯一圣子先下降阴府，从而荣升天国；求你恩赐我们：既因圣洗与他同被埋葬，也由于他的复活，将来获得永生。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
