开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗：
一、这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
三、罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
六、耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
七、耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏一 两种人的道路
“仰望十字架而浸入水中的，是有福的。”(第二世纪佚名作者)
对经一：我是自有者，恶人不会遵从我的道路；我却喜爱上主法律，啊肋路亚。
不随从恶人的计谋，不与罪人同路，
不与讥讽者为伍的人，真是有福。
他喜爱上主的诫命，
昼夜默想他的法令。
他好像种在溪畔的树木，
按时结果，枝叶常青，
所作所为，顺利成功。
恶人并不如此，
他们好像被风吹散的糠秕。
审判之日，恶人决站立不住，
罪人在义人中间也不能立足。
因为上主赏识义人，
邪恶的人必自趋沉沦。
对经一：我是自有者，恶人不会遵从我的道路；我却喜爱上主法律，啊肋路亚。
圣咏二 默西亚是君王，是胜利者
“他们聚集起来，反对祢的圣仆人耶稣，反对祢的受傅者。”
对经二：我祈求了我的父，他就把万民赐我掌管，阿肋路亚。
列国为什么嚣张？
万民为什么忘想？
地上的列王齐集一堂，
诸侯也聚首相商，
反抗上主，反抗他的受傅者：
[我们要挣开他们的枷锁，
摆脱他们的束缚！]
那坐在天上者，在向他们冷笑，
上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言，
他的气愤使他们心惊胆战：
[我在熙拥、我的圣山之上，
已经封立了我的君王。]
我要传报上主的圣旨：
上主对我说：[你是我的儿子，
我今日生了你。]
你向我请求，
我就将万民赐你掌管，
使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们，
就像打破陶匠的瓦器一样。]
众王侯，你们要觉悟，
大地掌权者，你们要留心受教；
要以敬畏的心事奉上主，
战战兢兢向他叩拜；
否则，他若动怒，
你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发，
然而，投靠他的人真是有福。
对经二：我祈求了我的父，他就把万民赐我掌管，阿肋路亚。
圣咏三 上主是我的保护者
“他躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了他。”(圣宜仁)
对经三：我曾躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了我，啊肋路亚。
上主，我的敌人何其众多？
成群结队来攻击我。
好多人曾议论我说：
[天主决不会帮助他。]
上主，你却是保护我的盾牌，
我的荣耀，是你使我抬起头来。
我向上主大声疾呼，
他便从圣山俯听我的哀诉。
我躺下安眠，又醒起来，
因为上主扶持了我。
纵有千万人向我进攻，
我一点也不惊恐。
上主，求你起来，
我的天主，求你救我；
因为你掌击了我仇敌的面颊，
打掉了恶人的门牙。
救恩属于上主，
愿你的子民蒙受祝福。
对经三：我曾躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了我，阿肋路亚。
领：门徒们皆大欢喜，啊肋路亚。
答：因为他们看见了主，啊肋路亚。
诵读一：恭读圣伯铎前书 一：1—21
致候辞
耶稣基督的宗徒伯多禄致书给散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民：你们被召选，是照天主的预定；受圣神祝圣，是为服事耶稣基督，和分沾他宝血洗净之恩。愿恩宠和平安丰富地赐予你们！
得沾恩的福分：愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他因自己的大仁慈，藉耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为获得那充满生命的希望，为获得那为你们已存留在天上的不坏、无瑕、不朽的产业，因为你们原是为天主的能力所保护，为使你们借着信德，而获得那已准备好，在最后时期出现的救恩。 为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩。 关于这救恩，那些预言了你们要得恩宠的先知们，也曾经寻求过，考究过，就是考究那在他们内的基督的圣神，预言那要临于基督的苦难，和以后的光荣时，指的是什么时期，或怎样的光景。这一切给他们启示出来，并不是为他们自己，而是为给你们服务；这一切，如今借着给你们宣传福音的人，依赖由天上派遣来的圣神，传报给你们；对于这一切奥迹，连众天使也都切望窥探。
信友对天主的义务——应度圣洁的生活 ：为此，你们要束上腰，谨守心神；要清醒，要全心希望在耶稣基督显现时，给你们带来的恩宠；要做顺命的子女，不要符合你们昔日在无知中生活的欲望，但要像那召叫你们的圣者一样，在一切生活上是圣的，因为经上记载：‘你们应是圣的，因为我是圣的。’ 你们既称呼那不看情面，而只按每人的作为行审判者为父，就该怀着敬畏，度过你们这旅居的时期。该知道：你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中被赎出来的，而是用宝血，即无玷无瑕的羔羊基督的宝血。 他固然是在创世以前就被预定了的，但在最末的时期为了你们才出现，为使你们因着他，而相信那使他由死者中复活，并赐给他光荣的天主：这样你们的信德和望德，都同归于天主。
对答咏
领：愿我们的主耶基督的父、天主受赞美！他大仁大慈，借着耶稣基督从死者中的复活、重生了我们。
答：为获得那充满生命的希望，阿肋路亚。
领：因此，你们要束上腰，谨守心神，时时警惕，要全心期待着那属于你们的恩宠。
答：为获得那充满生命的希望，阿肋路亚。
诵读二：选读撒丁主教麦利东逾越节讲道词
基督赞
亲爱的弟兄们，你们知道：逾越节的奥迹同时是新的、又是旧的，是永远的、又是暂时的，是可朽的、又是不朽的，是会死的、又是不可死的。
从法律观点看，它是旧的；从圣言观点看，则是新；就其预像讲，它是暂时的；由于赋予圣宠，因此又是永远的；它是可朽的，因为祭杀了绵羊；又是不朽的，因为它含有主的生命；是死的，因为指基督被埋葬在地下；是不死的，因为基督从死者中复活。
固然，律法是旧的，但圣言是新的。预像是暂时的，但恩宠是永远的；绵羊是可朽的，但主是不朽的；他被杀害，因为他愿作羔羊；他从死者中复活，因为他是天主。
事实上，基督[如同被牵去待宰的绵羊]，可是他并不是绵羊。因为预像已消逝，所预示的真理已来到：天主代替了羔羊；这个人就是基督，他包括万有。
因此，绵羊的宰杀，逾越节的庆典，以及律法的条文，都在耶稣基督身上实践；旧约中所有的一切，尤其新约中的一切，都是指向基督的。
原来，律法为圣言取代，旧的律法为新的取代（二者均出自熙雍与耶路撒冷）.诫命变成了恩宠，预像变成了事实；羔羊变成了圣子，绵羊变成了一个人；人又变成的天主。
主虽是天主，却穿上了人性，为受苦的人受苦，为俘掳而遭受捆绑，为有罪的人被判罪，为被埋藏的人被埋藏。他从死者中复活，大声说：[谁要和我争辩？让他走到我面前来！]我释放了那被宣判有罪的人；我使死者复活，我使被埋藏的人再站起来。谁敢反对我？他说：[我是基督；我已摧毁死亡，我已战胜了仇敌；我已粉碎阴间，我已把强魔捆住，我已把人类提拔到高天之上。]他说：[我就基督。]
所以，所有受罪恶玷污的各国民众，你们都来接受罪赦吧！我是你们的赦免。我是带给人救恩的逾越节。我是那为你们而被祭杀的羔羊。我是你们的赎金。我是你们的生命。我是你们的复活。我是你们的光明，我是你们的求援。我是你们的君王。我将把你们高举到诸天之上；我将使你们复活起来，我将把在天之父显示给你们；我将用我的右手提拔你们。]
对答咏：
领：天主向我们的祖先所作的许诺，已经藉耶稣的复活，为我们实践了；
答：耶稣就是那位天主所派遣的、生者和死者的法官阿肋路亚。
领：天主已经把你们所钉死的这位耶稣、立为主和基督。
答：耶稣就是那位天主所派遣的、生者和死者的法官阿肋路亚。
念：[天主，我们赞美你]
赞主诗
天主，我们赞美祢；+
上主，我们颂扬祢；*
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：+
圣、圣、圣，上主，大能的天主，*
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，+
众先知宣扬祢的德能，*
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，+
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，*
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，+
祢为了拯救人类，*
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，+
祢坐在天父之右，享受光荣，*
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；+
使我们参加诸圣的行列，*
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，+
求祢作他们的牧者，*
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，+
求祢今天保护我们清洁无罪，*
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；+
上主，祢是我们的仰仗，*
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词：
天主，你帮助教会，藉着新教友的日增，不断地成长；求你赏赐你的子女们，从前因信仰领受了洗礼，现在也能忠于信仰而生活。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
