开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何今日亦然…阿们。阿肋路亚。
赞美诗：
一、这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
三、罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
六、耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
七、耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 77,40-72 上主的美善，百姓的无信
“这些事都是我们的鉴戒。” （格前 10,6）
肆
对经一：上主拯救他们脱离敌手，阿肋路亚。
他们在旷野里再三冒犯上主，※
在沙漠中，时常激怒天主。
他们一再试探天主，※
触怒以色列的圣者。
忘了上主无比的能力， ※
忘了他曾救他们脱离仇敌。
他曾在埃及显了神迹，※
在左罕行了奇事：
他使河水变成鲜血，※
使埃及人没有水喝。
他使成群的狗蝇毒害他们，※
使无数虾蟆骚扰他们。
他使蚱蜢吃光他们的谷物，※
又使蝗虫毁坏了他们的收获。
他降下冰雹，摧毁了他们的葡萄树，※
又用严霜，冻死他们的桑树。
使他们的牲畜染上瘟疫，※
使他们的羊群患了热病。
向他们燃起怒火，
使震怒、恫吓及灾祸，※
成为降灾的使者。
他不再抑制自己的义怒，※
用瘟疫杀死他们的牲畜。
击毙了埃及每家的长子，※
把含族的头胎全部杀死。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主拯救他们脱离敌手，阿肋路亚。
伍
对经二：上主率领他们进入了他的圣山，阿肋路亚。
他像牧人一样，领出了他的子民，※
在旷野里率领他们，有如羊群。
他们在上主率领下前行，
有恃无恐，※
他们的敌人却悉遭灭顶。
上主领他们进入了他的圣地， ※
进入他亲手所占领的山区。
亲自把他们面前的异民驱散，+
把土地分给他们作为基业，※
使以色列各支派居有定所。
他们却仍然试探并冒犯上主，※
不遵守至高者的法度。
他们一如祖先叛逆不忠，※
转而作恶，有如翻背的弓。
他们偏设祭坛，惹起了上主的义愤，※
他们崇拜偶像，激起了上主妒恨。
天主听见，大发雷廷，※
舍弃了以色列子民；
离开了史罗的住所，※
就是他在人间居住的帐幕。
他让人把他的约柜掳走，※
让光荣的约柜落入敌手。
任由他的子民死于刀剑，※
向他的百姓燃起怒焰。
让他们的青年葬身战火，※
他们的少女终身寂寞。
他们的祭司在剑下丧生，※
他们的寡妇也不哀恸。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主率领他们进入了他的圣山，阿肋路亚。
陆
对经三：天主拣选了犹大支派，拣选了达味，牧放他的子民以色列，阿肋路亚。
上主好像从睡萝中惊醒，※
又像酒后呼喊的勇兵。
从后方攻击敌人，※
使他们永远蒙羞，一蹶不振。
他舍弃了若瑟的帐幕，※
拒绝了厄弗辣的家族。
却拣选了犹大支派，※
他所爱的熙雍圣山。
他建筑了圣殿，高耸至天际，※
他永远奠定了它，稳固如大地。
他拣选了他的仆人达味，※
从羊栈里召叫了达味。
使他离开牧羊的生涯， +
作他百姓雅格的牧者， ※
牧养他的子民以色列。
他一心一意牧养他们，※
机智贤明领导他们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：天主拣选了犹大支派，拣选了达味，牧放他的子民以色列，阿肋路亚。
领：天主藉耶稣基督从死者中的复 活，阿肋路亚。
答：使我们重生，获得永生的希望。阿肋路亚。
诵读一：恭读默示录 十八，1—20
宣布巴比伦的灭亡
这些事以后，我看见另一位天使从天降下，掌有大权，下地被他的光荣照亮了。他用强大的声音喊说：“伟大的巴比伦陷落了！陷落了！她变成了邪魔的住所，一切不洁之神的牢狱，一切不洁和可憎飞禽的巢穴，【以及一切不洁和可憎走兽的圈槛，】因为万民都喝了她荒淫的烈酒，地上的诸王都同她行过邪淫，地上的商人，也因她的放荡奢侈，而发了财。“
我又听到了另一个声音从天上说：“我的百姓，你们从她中间出来罢！免得你们分沾她的罪恶，也免得遭受她的灾祸，因为她的罪恶已堆积得直达上天，使天主想起了她的不义。她怎样虐待了人，你们也该怎样虐待她，并按照她所行的，要加倍报复她；她用什么杯斟给人，你们也要用什么杯加倍斟给她；她以前怎样自夸自耀，奢侈享乐，你们也就怎样加给她痛苦与哀伤；因为她心里说过：“我坐着当皇后，而不是寡妇，必见不到哀伤。” 为此，一日之内，她的灾祸：瘟疫、哀伤和饥荒全都来到；她要被火焚烧，因为惩治她的上主天主，是强而有力的。”
当时那些曾同她行过邪淫，和享过快乐的地上诸王，看到焚烧她的烟，都要为她流泪哀悼。他们因害怕她受的痛苦，就远远站着说：“可怜，可怜！你这座伟大的城，这座强盛的巴比伦城！在一小时之内，你就受到了惩罚。”
地上的商人也为她流泪哀伤，因而再没有人来买他们的货物：金银、宝石、珍珠、细麻布、紫红布、绸缎、朱红布等货物，以及各种香木、各种象牙器皿、各种贵重木器、铜、铁、大理石的器皿，还有肉桂、香膏、香料、香液、乳香、酒、油、面粉、麦子、牲口、羊群、骏马、车辆、奴隶与人口。商人说：“你心中所爱吃的果品，都远离了你；一切肥美和华丽的物品，都在你前消逝了，再也寻不见了。”
贩卖这些货物，而由她发财的人，因害怕她受的痛苦，远远站着，流泪哀伤，说：“可怜，可怜！这伟大的城！这曾穿戴过细麻、紫红和朱红布衣裳，并以黄金、宝石和珍珠作装饰的城，在一小时内，这样多的财富，就荡然无存了。”
一切船长、一切到处航海的人、船员以及那些靠海谋生的人，都远远站着，看见焚烧她的烟，就呼喊说：“那有一座城可与这座伟大的城相比呢！” 他们在自己的头上撒灰，流泪哀伤，喊说：“可怜，可怜！这座伟大的城！凡在海中有船的人，都因她的富饶而发了大财。她怎么在一时之内就荡然无存了。” 上天、圣徒、宗徒和先知们，你们因她的毁灭而欢腾罢！因为天主在她身上给你们伸了冤。
对答咏：
领：离开！你们携带上主器皿的人，从巴比伦出来，净化自身吧！上主要走在你们前面。
答：从色列的天主，将作你们的后盾，阿肋路亚。
领：我的百姓，你们要从巴比伦出来，好使每一个人，从上主的震怒中得救。
答：从色列的天主，将作你们的后盾，阿肋路亚。
诵读二：选读亚历山大主教圣启禄致罗马人书释义
天主的仁慈广施众人，普世得救
如同圣经所载：“我们众人合成一个身体，彼此互为肢体”，基督以爱德的锁链把我们结合在一起：“他使双方合而为一，并以他的身体拆毁了中间的隔墙，废除了法律的规条。”因此，我们应该彼此具有同样的感受：“如果有一个肢体受苦，所有的肢体都该分担这痛苦；如果一个肢体受荣耀，所有的肢体都该高兴。”
圣保禄又说：“因此，你们要为光荣天主而彼此接纳，如同基督接纳了你们一样。”如果我们愿意同心同德，就该彼此接纳；彼此容忍，并“在和平的联系中，保持精神的合一。”天主便是这样在基督内接纳了我们：因为圣若望说得对：“天主这样爱了世界，竟把竟把他的儿子赐给了我们。”因为圣子被赐下，是为作我们众人生命的赎价。因此，我们才脱离了死亡，才从死亡和罪恶中被赎回。
圣保禄曾说明这救恩之计划的远景，他说：“基督成了割损礼的仆役，是为了彰显天主的真诚。”因为天主曾许诺给犹太人的祖先：他将降福他们的后裔，使他们的子孙像天上的星辰一样多。因此，他虽是天主圣言，却取了人性显示出来，而成为人。他保存一切受造之物，使万物安适生存，因为他是天主。然而他却带着肉体来到这世界上，“不是为受人服侍”，而是像他亲口所说的，“是来服侍人，并且为救赎多人而舍命。”
他清楚承认，他以可见的方式来到此世，是为了实践给以色列的许诺。因为他曾说：“我只是为了以色列的亡羊而被派遣。”因此，保禄说的对：基督成了割损礼的仆役，是为保证他对圣祖们所作的诺言。可是他也说，基督受天主圣父的委派，也是为了使外教人获得天主的仁慈，使他们也光荣天主，承认天主是万物的创造者和主宰，是救主和救赎主。这样，天主的仁慈便广施众人，外教人也被接纳。在基督内完成的智慧的奥迹，并没有远离他仁慈的目标。因为，由于天主的仁慈，普世都得救了，而取代了那些堕落者。
对答咏
领：我们本来该把天主的圣道先讲给你们，但因你们拒而不受，并断定不配得永生，
答：我们就转向外邦人，阿肋路亚。
领：因为这是主给与我们的命令：“我已立你作为外邦人的光明。”
答：我们就转向外邦人，阿肋路亚。
结束祷词：
天主，你是信徒们的生命，谦逊人的荣耀，义人们的幸福；求你仁慈俯听我们的祈祷，赐予你所预许的鸿恩，满全我们的渴望。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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