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2016年4月16日 复活期第三周 星期六

时间:2016-04-04  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:
开端词
领:天主,求你快来拯救我;          答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何今日亦然…阿们。阿肋路亚。
赞美诗:
一、这是天上的日子,
     宁静又光明,
     基督神圣的血,
     涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德,
     盲者找到光明,
     强盗蒙受救恩,
     谁还退缩或心硬?
三、罪犯回头,
     归向基督,
     即日喜获天福,
     天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹,
     人类的救赎,
     基督死在木架上,
     以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子,
     罪恶寻求宽恕,
     爱心克服畏惧,
     死亡产生新的生命。
六、耶稣,你是复活的喜乐,
     黑暗中的光明,
     求你使重生的我们,
     分享你胜利的光荣。
七、耶稣,胜利归于你,
     你克服了死亡,
     偕父及圣神永享光荣。
     世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 106 为获救而谢恩
  “天主,藉耶稣基督杷这道先传给以色列子民。”(宗 10,36)
对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂他为人所作的奇事,阿肋路亚。
你们要颂谢上主,因为他美善宽仁,
因为他的仁慈永远常存。
    愿上主救赎的人都这样赞颂上主,+
因为上主把他们由敌人手中救出,
    将他们从东西南北召集一处。
他们迷失在人烟绝迹的旷野,
找不到安居之所。
他们又渴又饥,
    生命奄奄一息。
他们在患难中,呼求上主,
上主便救他们脱离困苦。
    带领他们踏上正途,
    进入城市找到栖身之处。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事;
    使口渴的获得满足,         
    使饥饿的饱享美物。
他们生活在死亡的幽暗中,
身陷囹圄,忍受各种苦痛。
    因为他们反抗天主的诫命,
    藐视了至高者的谕令。
他以劳役折磨他们的心志,
他们跌倒,却无人援助。
    他们在患难中,呼求上主,
上主即刻救他们脱离困苦。
领他们脱离死亡的幽暗,
折断了他们的锁链。
    愿他们颂谢上主的仁慈,
    称颂他为人所作的奇事。
因为上主把铜门摧毁,
又把铁闩击碎。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂他为人所作的奇事,阿肋路亚。
对经二:他们看到了上主的作为和奇迹,阿肋路亚。
他们走上了邪路而身患重病,
因多行不义而遭受苦痛。
    他们丧失了食欲,
    接近了死亡的边缘。
他们在患难中,呼求上主,
上主即刻救他们脱离困苦。
    上主一言,治好他们的疾病,
拯救他们脱离死城。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事:
    愿他们献上感恩之祭,
    欢乐地传述他所行的奇迹。
他们乘船放洋,
航行四海,往来经商。
    他们看到了上主的作为,
    遇到他在海上所行的奇事。   
他一出命,狂风呼啸,
掀起汹涌的浪涛。
    危舟忽上忽下,万分惊险,
    使他们魂飞魄散。
东倒西歪,有如醉汉,
虽有技巧,一筹莫展。
    他们在患难中,呼求上主,
    上主即刻救他们脱离困苦:
使风暴平息,
使怒涛停止。
    他使风平浪静,个个欣喜若狂,
    领他们到达渴望的海港。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事。
    愿他们在人民集会中颂扬上主,
    愿他们在长老会议中赞美上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:他们看到了上主的作为和奇迹,阿肋路亚。
对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈,阿肋路亚。
上主使河川变为沙漠,
使清水泉源变为枯壑
    由于当地居民的悖逆,
    上主使沃土变为碱地。
他使沙漠化为水潭,
使旱地变为水泉。
    使饥饿的人住在那里,
    要他们兴建安居的城邑;
耕田种地,遍植葡萄,
收获果实,出产富饶;
    上主赐福他们人口繁衍,
    使他们的牲畜有增无减。
以后,他们由于灾害和忧患,
人数减少,受尽欺谩。             
    上主使王侯饱受耻辱,
    任由他们在沙漠中漂泊,走投无路。
上主援救穷人脱离贫困,
使他们人丁旺盛,有如羊群。
    正直的人看到,必将欢天喜地,
    邪恶的人看见,只有缄口不语。
但愿贤哲详察这些奇事,
体会上主的仁慈。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈,阿肋路亚。
领:天主藉耶稣基督从死者中的复活,阿肋路亚。
答:使我们重生,获得永生的希望。阿肋路亚。
诵读一:恭读默示录        十一,1—19
       测量圣殿与两见证的异象 
    然后给了我一根长芦苇,当作测量杖说:你起来, 去测量天主的圣殿和祭坛,计算在殿内朝拜的人! 圣殿外面的庭院要除外,不要测量,因为已交给了异民;他们必要践踏圣城,共四十二个月。可是,我要打发我的两位见证人,穿着苦衣,做先知劝人,共一千二百六十天。这两位就是立在大地的主宰前的那两棵橄榄树,和那两座灯台。 假使有人想谋害他们,必有火从他们的口中射出,吞灭他们的仇人;所以谁若想谋害他们,必定这样被杀。他们具有关闭上天的权柄,以致在他们尽先知任务的时日内,不叫雨下降;对水也有权柄,能使水变血;几时他们愿意,就能以各种灾祸打击大地。
    当他们一完成了自己作见证的职分,那从深渊中上来的巨兽,要同他们作战,且战胜他们,杀死他们。他们的尸体要被抛弃在大城的街市上--这城的寓意名字叫作索多玛和埃及,他们的主子也曾在此地被钉在十字架上-- 由各民族、各支派、各异语、各邦国来的人,要观看他们的尸体三天半之久,且不许把他们安葬在坟墓里。地上的居民必要因他们的死而高兴欢乐,彼此送礼,因为那两位先知实在磨难了地上的居民。 过了三天半,由天主来的生气进入了他们身内,他们就立足站了起来,凡看见的人,都起了大恐怖。以后,他们二人听见从天上来的大声音向他们说:上这里来罢!他们遂乘着云彩升了天,他们的仇人也看见了。 正在那个时辰,发生了大地震,那城倒塌了十分之一,因地震而死的人就有七千名;其余的人都害怕起来,就归光荣于天上的天主。 第二个灾祸过去了;看,第三个灾祸快要来了。
    第七位天使 一吹号角,天上就发出大声音说:世上的王权已归属我们的上主,和他的基督,他要为王,至于无穷之世!那在天主前坐在自己宝座上的二十四位长老,遂俯伏在地,朝拜天主, 说上主,全能的天主!今在,昔在者!我们称谢你,因为你取得了你的大权,登上了王位。 异民发了怒,可是你的震怒也到了,就是审判死者,赏报你的众仆先知、圣徒,以及敬畏你名字的大者小者的时候到了,并且也到了消灭那毁坏大地之人的时候。那时,天主在天上的圣殿敞开了,天主的约柜也在他的圣殿中显出来了;紧接着便有闪电、响声、雷霆、地震和大冰雹。
对答咏:
领:地上的主权已归属我们的上主、和他的基督;
答:他要永远为王,阿肋路亚。
领:他的王国是永远的王国;所有君王都要侍奉他,服从他。
答:他要永远为王,阿肋路亚。
诵读二:选读亚历山大主教圣启录若望福音释义
       基督为救众人的生命而捐驱
    主说:我为众人而死,好使众人因我而获得生命;我用我的肉体救赎了众人的肉体。因为死亡将因我的死亡而死;那堕落的人性将和我一起复活起来。
    因此,我与你们一样,成为亚巴郎的后裔,好使我在一切事上和众弟兄相似。圣保禄对此有正确的了解,他说:孩子既然都有同样的血肉,他照样也取了一样的血肉,为能藉着死亡、毁灭那握有死亡的权势者——魔鬼。
      死亡本身及操死亡权者,是从不能用其他方式被摧毁的;只有基督一人为了救赎众人,为我们自作牺牲,才能做到:因为他是众人之首。
    因此,圣咏中谈到,基督在为了我们将自己奉献给天父作为无玷牺牲时,也说:牺牲与素祭,已非你所喜,就给了我身体;全燔之祭以及赎罪之祭,也已非你所要。于是我说:看哪,我已来到。
    但基督是代替众人、也是为了众人被钉而死,这样他藉一人之死代替整个人类之死,使我们众人、都在他内获得生命。因为他不可能被死亡战胜,本性原是生命的那位也不可能屈服于腐朽。但是基督却为了世人的生命而牺牲了他的身体,有他的话为我们作证,他说:圣父啊!保全他们吧!又说:我为了他们,祝圣我自己。
    基督说:我祝圣我自己,也就是说:我奉献我自己,作为馨香无玷的祭品。因为按法律的说法,凡献于祭台上的祭品,都被称为[被祝圣者]。所以,基督为了众人的生命献出了他的肉体,作为祭品;然后他藉着他的肉体,在我们内种植了生命。这如何完成呢?让我尽力说明。
    天主的生活之言居住于肉体之后,就改造肉体,使它改善,亦即加强它的生命;由于他以无可言喻的方式,完全与肉身结合,便使它成为生命之源,正如他自己按本性就是生命之源一样。
    因此,基督的肉体使那与他结合的人获得生命。基督的肉体驱逐死亡,因为他曾在有死的人当中生活过;他也祛除腐朽,因为在他身内住有圣言,能完全消灭腐朽。
对答咏
领:我是善牧,我认识我的羊;
答:我为我的羊舍弃生命,阿肋路亚。
领:我来,是为使人获得生命,获得更丰富的生命。
答:我为我的羊舍弃生命,阿肋路亚。
结束祷词
    天主,你藉着水的洗礼,使我们获得再生之恩;求你护佑我们赖基督而重生的人,战胜一切邪恶的势力,并能确保你所赐予的恩惠。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
 
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