开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：我是自有者，恶人不会遵从我的道路；我却喜爱上主的法律，阿肋路亚。
圣咏 1（两种人的道路）
“仰望十字架而浸入水中的，是有福的。”（第二世纪佚名作者）
不随从恶人的计谋，不与罪人同路，*
不与讥讽者为伍的人，真是有福。
他喜爱上主的诫命，*
昼夜默想他的法令。
他好像种在溪畔的树木，＋
按时结果，枝叶常青，*
所作所为，顺利成功。
恶人并不如此，*
他们好像被风吹散的糠枇。
审判之日，恶人决站立不住，*
罪人在义人中间也不能立足。
因为上主赏识义人，*
邪恶的人必自趋沉沦。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：我是自有者，恶人不会遵从我的道路；我却喜爱上主的法律，阿肋路亚。
对经二：我祈求了我的父，他就把万民赐我掌管，阿肋路亚。
圣咏2（默西亚是君王，是胜利者）
“他们聚集起来，反对你的圣仆人耶稣，反对你的受傅者。” (宗4:27)
列国为什么嚣张？*
万民为什么妄想？
地上的列王齐集一堂，＋
诸侯也聚首相商，*
反抗上主，反抗他的受傅者：
“我们要挣开他们的枷锁，*
摆脱他们的束缚：”
那坐在天上者，在向他们冷笑，*
上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言，*
他的气愤使他们心惊胆颤：
“我在熙雍、我的圣山之上，*
已经封立了我的君王。”
我要传报上主的圣旨：＋
上主对我说：“你是我的儿子，*
我今日生了你。”
你向我请求，
我就将万民赐你掌管，*
使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们，*
就像打破陶匠的瓦器一样。”
众王侯，你们要觉悟，*
大地掌权者，你们要留心受教；
要以敬畏的心事奉上主，*
战战兢兢向他叩拜，
否则，他若动怒，*
你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发，*
然而，投靠他的人真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：我祈求了我的父，他就把万民赐我掌管，阿肋路亚。
对经三：我曾躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了我，阿肋路亚。
圣咏3 （上主是我的保护者）
“他躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了他。”（圣依勒内）
上主，我的敌人何其众多？*
成羣结队来攻击我。
好多人曾议论我说：*
“天主决不会帮助他。”
上主，你却是保护我的盾牌，*
我的荣耀，是你使我抬起头来。
我向上主大声疾呼，*
他便从圣山俯听我的哀诉。
我躺下安眠，又醒起来，*
因为上主扶持了我。
纵有千万人向我进攻，*
我一点也不惊恐。
上主，求你起来，*
我的天主，求你救我；
因为你掌击了我仇敌的面颊，*
打掉了恶人的门牙。
救恩属于上主，*
愿你的子民蒙受祝福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：我曾躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了我，阿肋路亚。
领：门徒们皆大欢喜，阿肋路亚。
答：因为他们看见了主，阿肋路亚。
诵读一
恭读圣伯多禄前书1:1-21
（问候与感谢）
耶稣基督的宗徒伯多禄致书给散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民：你们被召选，是照天主的预定；受圣神祝圣，是为服事耶稣基督，和分沾他宝血洗净之恩。愿恩宠和平安丰富地赐予你们！
愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他因自己的大仁慈，藉耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为获得那充满生命的希望，为获得那为你们已存留在天上的不坏、无瑕、不朽的产业，因为你们原是为天主的能力所保护，为使你们藉着信德，而获得那已准备好，在最后时期出现的救恩。
为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩。
关于这救恩，那些预言了你们要得恩宠的先知们，也曾经寻求过，考究过，就是考究那在他们内的基督的圣神，预言那要临于基督的苦难，和以后的光荣时，指的是什么时期，或怎样的光景。这一切给他们启示出来，并不是为他们自己，而是为给你们服务；这一切，如今藉着给你们宣传福音的人，依赖由天上派遣来的圣神，传报给你们；对于这一切奥迹，连众天使也都切望窥探。
为此，你们要束上腰，谨守心神；要清醒，要全心希望在耶稣基督显现时，给你们带来的恩宠；要做顺命的子女，不要随从你们昔日在无知中生活的欲望，但要像那召叫你们的圣者一样，在一切生活上是圣的，因为经上记载：“你们应是圣的，因为我是圣的。”
你们既称呼那不看情面，而只按每人的作为行审判者为父，就该怀着敬畏，度过你们这旅居的时期。该知道：你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中被赎出来的，而是用宝血，即无玷无瑕的羔羊基督的宝血。他固然是在创世以前就被预定了的，但在最末的时期为了你们才出现，为使你们因着他，而相信那使他由死者中复活，并赐给他光荣的天主：这样你们的信德和望德，都同归于天主。
对答咏 伯前1:3,13
领：愿我们的主耶基督的父、天主受赞美！他大仁大慈，藉着耶稣基督从死者中的复活、重生了我们
答：为获得那充满生命的希望，阿肋路亚。
领：因此，你们要束上腰，谨守心神，时时警惕，要全心期待着那属于你们的恩宠。
答：为获得那充满生命的希望，阿肋路亚。
诵读二
选读撒丁主教麦利督“逾越节讲道词”
（基督赞）
亲爱的弟兄们，你们要知道：逾越节的奥迹同时是新的、又是旧的，是永远的、又是暂时的，是可朽的、又是不朽的，是会死的、又是不可死的。
从法律观点看，它是旧的；从圣言观点看，则是新的；就其为预像讲，它是暂时的；由于它赋予圣宠，因此又是永远的；它是可朽的，因为祭杀了绵羊；又是不朽的，因为它含有主的生命；是死的，因为指基督被埋葬在地下；是不死的，因为基督从死者中复活。
固然，律法是旧的，但圣言是新的。预像是暂时的，但恩宠是永远的；绵羊是可朽的，但主是不朽的；他被杀害，因为他愿作羔羊；他从死者中复活，因为他是天主。
事实上，基督“如同被牵去待宰的绵羊”，可是他并不是绵羊。因为预像已消逝，所预示的真理已来到：天主代替了羔羊；这个人就是基督，他包括万有。
因此，绵羊的宰杀，逾越节的庆典，以及律法的条文，都在耶稣基督身上实践；旧约中所有的一切，尤其新约中的一切，都是指向基督的。
原来，律法为圣言取代，旧的律法为新的取代(二者均出自熙雍与耶路撒冷)。诫命变成了恩宠，预像变成了事实；羔羊变成了圣子，绵羊变成了一个人；人又变为天主。
主虽是天主，却穿上了人性，为受苦的人受苦，为俘掳而遭受捆绑，为有罪的人被判罪，为被埋藏的人被埋藏。他从死者中复活，大声说：“谁要和我争辩？让他走到我面前来！”我释放了那被宣判有罪的人；我使死者复活，我使被埋藏的人再站起来。谁敢反对我？他说：“我是基督；我已摧毁死亡，我已战胜了仇敌；我已粉碎阴间，我已把强魔捆住，我已把人类提拔到高天之上。”他说：“我就是基督。”
所以，所有受罪恶玷污的各国民众，你们都来接受罪赦吧！我是你们的赦免。我是带给人救恩的逾越节。我是那为你们而被祭杀的羔羊。我是你们的赎金。我是你们的生命。我是你们的复活。我是你们的光明，我是你们的救援。我是你们的君王。我将把你们高举到诸天之上；我将使你们复活起来，我将把在天之父显示给你们；我将用我的右手提拔你们。
对答咏 宗13:32-33；10:42；2:36
领：天主向我们的祖先所作的许诺，已经藉耶稣的复活，为我们实践了；
答：耶稣就是那位天主所派遣的、生者和死者的法官，阿肋路亚。
领：天主已经把你们所钉死的这位耶稣、立为主和基督。
答：耶稣就是那位天主所派遣的、生者和死者的法官，阿肋路亚。
赞主诗
天主，我们赞美你，
上主，我们颂扬你。
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：
圣、圣、圣上主，万军的天主！
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，
众先知宣扬你的德能，
众殉道诸圣为你作证，
普世教会也向你歌唱，
你是大父，无限尊威，
你的唯一真子，令人敬爱，
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王。
你永远是父的爱子。
你为了拯救人类，甘愿生于贞女，
降生成人。
你为世人征服了死亡，
为信众重开天国之门。
你坐在天父的右边，受享光荣；
我们相信你要再度来临，作我们的判官，
拯救你用宝血赎回来的子民。
恳求你常常保佑我们，
使我们加入诸圣的行列，
分享你永远的光荣。
（以下数节可以省略）
上主！求你拯救你的子民，
并降福你的产业，领导及提携他们，
直到永远。
我们日夜不停地赞美你，
世世代代颂扬你的圣名；
求你今天保护我们圣洁无罪；
上主！求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们寄望于你的宽仁，
恳求你按照你的仁慈怜悯我们。
上主！你是我们的仰望，
勿使我们永远受辱。
结束祷词
天主，你召叫新生的子女加入教会，使教会不断扩展；他们既因信德领受了圣洗圣事，求你也帮助他们善度信仰生活，终生不渝。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
