开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
至圣童贞玛利亚，
蒙受圣神的福佑，
天主圣子降孕成人，
你成为圣言的母亲。
伟大的奥迹出现，
贞女生子无损，
抚育救主立大功，
为人类开天门。
先知预言在先，
天使亲报佳音，
救主降临人世，
万民得见天恩。
基督，人类的希望，
赞颂归于你，
及父及圣神，
永无穷尽。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：时机成熟了，天主就差遣他的儿子，由女人所生，好让我们得到嗣子的名分。阿肋路亚。
圣咏2（默西亚是君王，是胜利者）
“他们聚集起来，反对你的圣仆人耶稣，反对你的受傅者。” (宗4:27)
列国为什么嚣张？*
万民为什么妄想？
地上的列王齐集一堂，＋
诸侯也聚首相商，*
反抗上主，反抗他的受傅者：
“我们要挣开他们的枷锁，*
摆脱他们的束缚：”
那坐在天上者，在向他们冷笑，*
上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言，*
他的气愤使他们心惊胆颤：
“我在熙雍、我的圣山之上，*
已经封立了我的君王。”
我要传报上主的圣旨：＋
上主对我说：“你是我的儿子，*
我今日生了你。”
你向我请求，
我就将万民赐你掌管，*
使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们，*
就像打破陶匠的瓦器一样。”
众王侯，你们要觉悟，*
大地掌权者，你们要留心受教；
要以敬畏的心事奉上主，*
战战兢兢向他叩拜，
否则，他若动怒，*
你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发，*
然而，投靠他的人真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：时机成熟了，天主就差遣他的儿子，由女人所生，好让我们得到嗣子的名分。阿肋路亚。
对经二：基督到世上来的时候，就说：你为我预备了身体，看啊，我来了；天主，我要遵行你的旨意。阿肋路亚。
圣咏 19(18)(A) （赞颂万物的造物主）
“旭日由高天照耀我们，……引我们走向和平之路。”(路1:78-79)
高天陈述天主的光荣，※
穹苍宣扬他手中的化工。
日与日互递消息，※
夜与夜相传知识。
不是言也不是语，※
是听不到的言语；
它们的声音却传遍大地，※
它们的言语也直达地极。
天主在天空为太阳搭起了帷帐，†
太阳好似新郎步出洞房，※
又像壮士就道，欣然奔放。
从天这边出发，绕到天那边，※
万物莫不接受它热力的温暖。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：基督到世上来的时候，就说：你为我预备了身体，看啊，我来了；天主，我要遵行你的旨意。阿肋路亚。
对经三：天主差遣他的独生子到世上来，使我们藉着他得到生命；天主在这事上显示了他如何爱我们。阿肋路亚。
圣咏45(44) （君王的婚筵）
“新郎来了，你们出去欢迎吧。”(玛25:6)
我的心灵洋溢着优美的言词，†
我向君王倾吐我的赞美诗：※
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
你英俊无比，谈吐温雅，※
因此天主永远赐福给你。
大能者！请把剑佩在腰间，※
显示你的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义，†
愿你勇往直前，※
愿你的右手使你所向无敌；
你的利箭射中了仇敌的心窝，※
万民都将屈服在你面前。
天主，你的宝座永远常存，※
你手握权杖，治国公允。
你喜爱正义，憎恨邪恶，†
因此上主──你的天主，给你傅了喜乐的油，※
胜过其他的国王。
你的衣冠散发没药、沉香，
和肉桂的芬芳，※
在象牙宫里，为你弹奏悦耳的弦乐。
在你的嫔妃羣中有各国的公主；※
王后佩带着金饰，侍立在你的右边。
女儿！请听，请看，也请细听，*
忘却你的本族和家庭！
因为君王恋慕你的美丽，*
他是你的主，你要敬拜他！
提洛的民众要来向你进贡，*
富足的人们也来朝见。
秀丽的公主，深居王宫，*
她的衣裳以金丝绣成。
她身穿锦衣华服，前去谒见君王，*
由侍女陪伴，来到你的身旁；
在欢乐歌舞声中，*
一齐进入了王宫。
你的子孙将继承你的列祖；*
立他们为王，统治普天率土。
我要使你的名号永垂不朽，*
万民都要歌颂你，直到永久。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：天主差遣他的独生子到世上来，使我们藉着他得到生命；天主在这事上显示了他如何爱我们。阿肋路亚。
领：圣言取人性成人。
答：居住在我们中间。
诵读一
恭读编年纪上17:1-15
（有关达味之子的预言）
当达味住在宫殿时，对纳堂先知说：“你看，我住在香柏木的宫殿里，上主的结约之柜却在帐幕里。”约堂回答达味说：“你心中打算的，你全可照办，因为上主与你同在。”但是，当夜就有天主的话传于纳堂说：“你去告诉我的仆人达味，上主这样说：不是你要为我建殿宇居住。我自从领以色列上来那天起，直到今天，从没有住过殿宇，只从这帐棚到那帐棚，从这会幕到那会幕。在我与全以色列同行时，我何尝向我立为牧养我民以色列的一个民长说过：你们为什麽不为我建造一座香柏木的殿宇？
现在你要对我的仆人达味说：万军的上主这样说：是我拣选你离开牧场，离开放羊的事，作我民以色列的领袖。你不论往那里去，我总是同你在一起，由你面前消灭你的一切仇敌。我要使你成名，像世上出名的大人物。我要为我民以色列安置一个地方，栽培他们，在那里久住，再也不受惊扰，再也不像先前受恶人的蹂躏，有如我为我民以色列立民长的时候一样；我要降服你的一切仇敌。并且我告诉你：上主必要为你建立家室。及至你日子满期，到你祖先那里去时，我必要在你以后给你兴起一个后裔，即你所生的一个儿子，巩固他的王权。他要为我建造殿宇，我要巩固他的王位，直到永远。我要作他的父亲，他要作我的儿子；我决不使我的宠爱离弃他，有如离弃你以前那一位；反要使他坚立在我的家和我的国中，至于永远；他的王位永固不移。纳堂便照这一切话，将整个启示告诉了达味。
对答咏 参阅 路1:26-32
领：加俾额尔天使奉差遣，到贞女玛利亚那里去、向她报信，她已经与若瑟订了婚；她看到光，就惊慌不安。天使说：不要怕，玛利亚，因为你蒙上主宠爱；
答：你将怀孕生子，他将称为至高者的儿子。
领：万福，玛利亚，你充满圣宠；主与你同在。
答：你将怀孕生子，他将称为至高者的儿子。
诵读二
选读圣良一世教宗书信集
（天人和好的奥迹）
尊威（的天主）取了卑微，力量取了软弱，永恒性取了可死性；为了偿还我们的人性的罪债，不能改变的天主性结合了可受苦的人性。为了更适于治疗我们，成人的耶稣基督－－天主与人间的唯一中保－－一方面能够死亡，而另一方面却不能死亡。
因此，真天主诞生在一个真人完整而纯粹的人性中，就他天主性而言，他是完整的；就我们的人性而言，也是完整的。所说我们的本性是指：造物主从开始所给予我们的本性，他又全部接受它，以便予以更新。
因为欺骗人的魔鬼在我人身内所引进的种种缺点，和受骗的人所犯的过失、丝毫没有玷污了救主。而且，虽然他分担了人性的软弱，却未曾有分于我们的罪恶。
所以，天主子从天上的宝座降来下土，依照新秩序和新诞生而受生于世，但是并未离开天父的光荣。
所谓“新秩序”：因为他本性原是无形可见，却由于我们的人性成为可见的；他原是不可理解的，却愿为人所理解；他在时间之前即已存在，却又开始暂世的存在；宇宙之主取了奴隶的形象，而掩蔽了他无限的尊威；不能受苦的天主没有嫌弃成为可受苦的人，他是不死不灭的，竟屈服于死亡的法律之下。
耶稣基督是真天主，也是真人；他的卑贱人性和崇高的天主性彼此合而为一。在这一结合中毫无虚伪：因为正如天主不因他的仁慈而有所改变，同样，人也不会因所得到而被消灭。每一个性体与另一性体彼此共融，而各有其本身的行动；圣言作那属于圣言的作为，血肉作那属于血肉的作为。
圣言因奇迹而光辉灿烂，血肉因淩辱而跌到。正如圣言并没有失去与圣父同等的光荣，同样，血肉也没有舍弃我们人类的本性。
要一再地这样说：“只有一位和同一位基督真是天主子，也真是人子。他是天主，是由于以下这个事实：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主”；他是人，是由于“圣言成了血肉，居住在我们中间”这个事实。
对答咏
领：童贞圣母！你要相信天主藉着天使而传报给你的话；你要怀孕生子，他是天主，又是人。
答：你在妇女中真是有福的。
领：你虽然怀孕生子，并未损害你的童贞；你要成为救主的母亲，却永远保持圣洁无暇。
答：你在妇女中真是有福的。
赞主诗
天主，我们赞美你，
上主，我们颂扬你。
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：
圣、圣、圣上主，万军的天主！
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，
众先知宣扬你的德能，
众殉道诸圣为你作证，
普世教会也向你歌唱，
你是大父，无限尊威，
你的唯一真子，令人敬爱，
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王。
你永远是父的爱子。
你为了拯救人类，甘愿生于贞女，
降生成人。
你为世人征服了死亡，
为信众重开天国之门。
你坐在天父的右边，受享光荣；
我们相信你要再度来临，作我们的判官，
拯救你用宝血赎回来的子民。
恳求你常常保佑我们，
使我们加入诸圣的行列，
分享你永远的光荣。
（以下数节可以省略）
上主！求你拯救你的子民，
并降福你的产业，领导及提携他们，
直到永远。
我们日夜不停地赞美你，
世世代代颂扬你的圣名；
求你今天保护我们圣洁无罪；
上主！求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们寄望于你的宽仁，
恳求你按照你的仁慈怜悯我们。
上主！你是我们的仰望，
勿使我们永远受辱。
结束祷词
天主，你愿意你的圣言在童贞玛利亚怀中，降生成人；求你恩赐我们，明认他是我们的救主，是真天主又是真人；并使我们努力效法他，以分享他的天主性。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。
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