开端词
领:天主,求你快来拯救我; 答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何…直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
一、基督,我们的救主,
我们的善牧,
我们是祢的羊群,
祢时时在我们左右,
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣达修的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督,
求使所有牧者,
跟随圣者的脚步,
处处表现爱心,
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂,
全能的天父,
降生救人的基督,
以及施慰的圣神,
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 30,1-17.20-25 被迫害者信赖的恳祷
“父啊! 我把灵魂交在祢手裹。” (路 23,46)
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我,阿肋路亚。
上主,我投靠了你,永远不会受辱;
你是公义的,求你拯救我。
求你侧耳听我,
速来拯救我。
上主,求你作我避难的盘石,
我安全的居室。
因为你是我的力量,我的避难所;
为了你的名,求你领导我,指教我。
求你拯救我脱离给我暗设的陷阱,
因为你是我的保护者。
我把灵魂交在你手里;
上主,信实的天主,你拯救了我。
崇拜偶像的人,你深为厌恶,
我却全心依赖上主。
我将因你的慈爱而欢畅,
因为你俯视了我的惨状,
知道了我心灵所受的创伤;
你没有把我交于仇敌手里,
反使我的脚站在安全之地。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我,阿肋路亚。
贰
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人,阿肋路亚。
上主,求你怜悯我,因为我困苦万状,
眼睛红肿,身心颓丧。
忧苦耗尽了我的生命,
悲伤缩短了我的岁月;
我因犯罪精力衰退,
骨瘦如柴,面容憔翠。
我的仇敌都辱骂我,
我的四邻都耻笑我。
我的知心好友都害怕我,
路上遇见我,都回避我。
我如同死人一般被人忘记,
好似废物一样遭人抛弃。
我听见许多人窃窃私议,
周围弥漫了恐惧。
他们商议联手攻击我,
图谋夺取我的性命。
上主,我依然投靠你,
我说:‘唯独你是我的天主。
是你掌握着我的命运,
救我摆脱我的敌人。
求你仁厚对待你的仆人,
大发慈悲把我救出。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人,阿肋路亚。
叁
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲,阿肋路亚。
上主,为敬畏你的人,
你保留的恩泽是何等丰盛。
你在众人面前为投靠你的人,
施予的慈爱何其宽宏!
你使他们投奔到你的面前,
免遭别人的暗算。
你使他们藏身于你的营账,
免受谗言的中伤。
愿上主受赞美,
因为他在坚固的城内,
奇妙地向我显示他的慈悲。
我惊惶时虽然说过:
‘你已抛弃了我,不愿再见我。’
但我一向你求助,
你就俯听了我的哀诉。
众位圣徒!你们要爱慕上主,
因为他保佑忠信的臣仆。
对那蛮横的歹徒,
他却要严厉地报复。
凡信赖上主的人,
你们要鼓起勇气,振作精神。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲,阿肋路亚。
领:我的心灵和肉躯,阿肋路亚。
答:赞颂生活的天主,阿肋路亚。
诵读一:恭读默示录 一,1—20
人子的异像
耶稣基督的启示,是天主赐给他,叫他把那些必须快要发生的事,指示给自己的仆人们;他遂打发天使,告诉自己的仆人若望;若望便为天主的话和为耶稣基督作了见证,即对他所见到的一切作了证。 那诵读和那些听了这预言,而又遵行书中所记载的,是有福的!因为时期已临近了。
若望致书给亚细亚的七个教会:愿恩宠与平安由那今在、昔在及将来永在者,由在他宝座前的七神,并由那原为忠实的见证,死者中的首生者,和地上万王的元首耶稣基督赐与你们。愿光荣与权能归于那爱我们,并以自己的血解救我们脱离我们的罪过,使我们成为国度,成为侍奉他的天主和父的司祭的那位,直到万世万代。阿们。
启示的要义:看,他乘着云彩降来,众目都要瞻望他,连那些刺透了他的人,也要瞻望他,地上的各种族都要哀悼他。的确这样。阿们。
“我是‘阿耳法’和‘敖默加’,”那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。
人子的异像:我若望,你们的弟兄,并在耶稣内与你们共患难,同王权和同忍耐的,为天主的话,并为给耶稣作证,曾到了一座名叫帕特摩的海岛上。在一个主日上,我在神魂超拔中,听见在我背后有一个大声音,好似号角的声音,说:“将你所听见的写在书上,送到厄弗所、斯米纳、培尔加摩、提雅提辣,撒尔德、非拉德非雅和劳狄刻雅七个教会。” 我就转过身来,要看看那同我说话的声音;我一转身就看见了七盏金灯台,在灯台当中有似人子的一位,身穿长衣,胸间佩有金带。他的头和头发皓白,有如洁白的羊毛,又如同雪;他的眼睛有如火焰; 他的脚相似在烈窑中烧炼的光铜;他的声音有如大水的响声;他的右手持有七颗星;从他的口中发出一把双刃的利剑;他的面容有如发光正烈的太阳。我一看见他,就跌倒在他脚前,有如死人,他遂把右手按在我身上说:“不要害怕!我是元始,我是终末, 我是生活的;我曾死过,可是,看,我如今却活着,一直到万世万代;我持有死亡和阴府的钥匙,所以你应把你看见的事,现今的,以及这些事以后要发生的事,都写下来。至于你看见在我右手中的七颗星,和七盏金灯台的奥义,就是:七颗星是指七个教会的天使,七盏灯台是指七个教会。”
对答咏:
领:基督爱了我们,并以自己的血涤除了我们的罪过。
答:愿光荣与权能归于他,直到万世万代,阿肋路亚。
领:他是元始,从死者中首先复生的,为使他在万有之上,独居首位。
答:愿光荣与权能归于他,直到万世万代,阿肋路亚。
诵读二 选读圣达修主教讲道集
论圣言降生成人
天主圣言是无形的、不朽而非物质的,祂来到了我们人间。但是祂在此以前并非离我们很远,因为祂临在于受造物的每个部份,因为祂与父一起充塞万有。祂由于爱我们,而到我们这里来,并公开地将自己显示给我们。
祂可怜我们人类,同情我们的软弱,祂为我们的败坏而感动,不忍让死亡统治我们。祂不愿祂所曾开创的事业丧亡,也不愿看到圣父创造人类的工程徒劳无益。于是取了一个肉体,一个与我们并无二致的肉体,因为祂不愿意只存在于肉体内,或者仅仅显示出来。
如果祂只愿意显示出来,祂能够取另一个更强有力的身体。但是,祂竟取了我们的肉体。 祂在童贞女的怀抱中,建立了祂的宫殿,就是祂的肉体。祂使之成为自己的工具,藉以使人类认识祂,并作为祂的住所。这样,祂取了与我们同类的肉体,由于我们全人类都要遭受死亡的腐朽,祂就为了我们众人将自己的身体交与死亡,并为了爱我们而将它奉献给圣父。祂这样做是为摧毁那反对众人,而使人腐朽的法律,因为众人都在祂内死亡。事实上,这死亡的法律曾以全力攻击吾主的身体,此后便不会再有能力攻击那与祂相似的人类了。如此,在人类堕落后,圣言又使他从腐朽中成为不朽的;使他从死亡中又得到生命:因为祂藉所取的肉身和祂复活的恩宠,使死亡远离了人类,犹如干草被烈火所焚毁一样。
圣言取了能死的肉身。这样,这身体因分享至尊的圣言,而能代替众人死亡;同时因为圣言居住在这身体中,它常保持不朽;最后,因其复活的恩宠,而将全人类从腐朽中解救出来。
天主圣言将祂的肉身交付于死亡,作为祭献,作为无玷的牺牲。祂借着祭献自己的肉体,便立刻为我们人类消灭了死亡。
这样,超乎一切的圣言奉献了祂的宫殿,就是祂的肉体,作为大众的赎价,以祂的死亡偿还了我们的债。祂藉祂那与人类相似的肉身,而与全人类结合。如此,不朽的天主圣子因祂的复活所带来的恩许,而为我们全人类穿上不朽。使人腐朽的死亡,对所有的人不再有任何的权力,这是由于圣言藉祂那唯一的肉体、居住人间。
对答咏 耶 15,19-20; 伯后 2,1
领:你将作我的口舌,我必使你对这人民成为一设防的铜墙;
答:他们将攻击你,却不能制胜你,因为有我与你同在,阿肋路亚。
领:假教师将要出现,倡导使人丧亡的异端,并否认那救赎他们的主。
答:他们将攻击你,却不能制胜你,因为有我与你同在,阿肋路亚。
结束祷词
全能永生的天主,祢曾赐给圣达修主教智慧与勇气,使他维护祢圣子天主性的真道;求祢使我们因圣人给予的助佑与教导,能不断地增进对祢的认识和爱慕。以上所求是靠我们的主基督。阿们。 |